Gary_Ellis_Photography / shutterstock
Der er en ny naturbeskyttelsesstrategi i byen - og det betyder forretning. I løbet af 1970'erne, 80'erne og 90'erne var den vigtigste taktik for at beskytte dyrelivet at fremhæve situationen for karismatiske "flagskibs" arter (husker du WWF Save the Panda-kampagnen?). Siden årtusinde er en ny strategi bakket op af store bevaringsorganisationer som The Nature Conservancy imidlertid at prissætte de fordele, som naturen giver.
Ikke alle bevaringsforkæmpere er enige, som det bekræftes af hårde debatter i et større internationalt initiativ, der vurderer global biodiversitet. Alligevel er ideen nu mainstream, som det fremgår af den høje profil Økonomi for biodiversitet: Dasgupta-gennemgang bestilt af den britiske regering og ledet af økonom Partha Dasgupta.
Tilhængere af den økonomiske tilgang hævder, at hvis vi ikke giver naturen en pris, så behandler vi i det væsentlige den som nul værdi. I modsætning hertil, hvis vi formulerer værdi i monetære termer, kan dette tages med i regerings- og forretningsbeslutninger. Skadelige omkostninger for den naturlige verden ”eksternaliseres ikke længere” for at bruge den økonomiske jargon, og i stedet indregnes værdien af ”naturlig kapital” i balancerne.
Der er bestemt en vis fortjeneste ved denne tilgang, som vist i pilotprojekter hvor jordejere betales for at forbedre vandkvaliteten eller reducere oversvømmelser. Selvom det er værd at bemærke, at beslutninger også kan gå den anden vej, som det skete, da en større lufthavn og handelszone i Durban, Sydafrika, fik klarsignal når det forudsiges job og økonomisk vækst blev anset for at opveje miljøets økonomiske værdi det ville blive ødelagt.
Det er klart, at ikke alle aspekter af naturens værdi kan fanges i økonomiske termer. Naturen værdsættes også på måder, der er åndelige, for eksempel. Dette anerkendes fuldt ud af fortalere for fremgangsmåden, som antyder, at deres skøn simpelthen overfører minimumsværdier.
Den store by Durban findes i et officielt 'hotspot for biodiversitet'. Langsom Walker / shutterstock
På den anden side af debatten vedrører bekymring over monetær værdiansættelse, hvordan det kan underminere andre aspekter af naturbeskyttelse.
For at give et eksempel, overvej EU-finansieret Naturhandel projekt, hvor computeralgoritmer bruges til at kvantificere fordele ved naturen (såsom kulstoflagring, bestøvning, rekreation), der stammer fra andres jord. Grundejere bliver derefter hjulpet med at udarbejde en kontrakt, så de kan få betalt for disse, i en auktion, som forskerne bag projektet beskriver som et “eBay for økosystemtjenester”. Dette kan synes en god idé, men undersøgelser har fundet ud af, at mange grundejere allerede beskytter naturen, simpelthen fordi det er den "rigtige" ting at gøre, og at betale dem "trænger ud" disse sociale normer.
Et behovshierarki
På trods af debatten kan begge synspunkter faktisk være komplementære.
Som en analogi, tag psykolog Abraham Maslows idé om hierarki af behov til menneskelig udvikling. Disse illustreres ofte som en pyramide med kvantificerbare fysiologiske behov og sikkerhed i bunden og de mindre håndgribelige værdier af tilhørighed, agtelse og transcendens øverst. EN nylig bog afslører, at Maslow havde til hensigt at forbedre alle disse aspekter samtidigt (når alt kommer til alt, hvad nytter det sikkerhed og sikkerhed, hvis vi ikke har håb og mening?).
Der er en vis debat om, hvorvidt Maslow selv nogensinde har repræsenteret sin teori som en pyramide. nmilligan / wiki, CC BY-SA
Hvis vi skulle udarbejde en lignende pyramide, der repræsenterede et sundt miljø, ville bunden være det absolut nødvendige fra naturen, såsom at have ren luft og vand og insekter til at bestøve afgrøder. Højere op i pyramiden ville naturens fordele være for mental sundhed og de transcendentale aspekter, der giver formål og åndelig betydning. Forskellige typer mennesker og akademiske discipliner fokuserer på forskellige lag i pyramiden, men vi har brug for dem alle.
Nogle gange hjælper det sprog, der bruges af økonomer, ikke. Dasgupta Review siger provokerende: “Naturen er et aktiv.” Alligevel er grænserne mellem os selv og den naturlige verden mere fuzzy, end de måske først ser ud, som jeg viser i min bog Selvbedragelsen. Som Sigmund Freud indså i 1930, når vi føler slægtskab med - eller at bruge det ikke-videnskabelige udtryk "kærlighed" - noget, så objektiviserer vi det ikke. I stedet forsvinder grænser, og det smelter sammen med vores følelse af identitet. Det er modsætningsfuldt for mange mennesker at henvise til en dansende hurtig, en elegant svane eller en venlig udseende robin som et "aktiv".
Ord betyder noget, og der er også fare for, at sådan handelssprog kan opmuntre psykologisk distancering. Mennesker, der føler sig mindre forbundet med naturen gør mindre for at beskytte det. Derfor er der en voksende bevægelse, der involverer organisationer som f.eks RSPB (Storbritanniens største velgørenhedsorganisation for fugle) for at genskabe en følelse af forbindelse til naturen, især hos børn.
I lyset af bekymringen for, at handelsproduktion vil forurene vores verdenssyn, er det store spørgsmål, om vi kan begrænse et sådant sprog til domæner inden for politik og forretningsregnskab (hvor det uden tvivl kan gøre noget godt). Jeg tror, vi kan. Overvej, hvordan menneskeliv vurderes: i forsikringsselskabers monetære termer og til indkøb af medicin fra sundhedstjenester, men alligevel med hensyn til uendelig værdi for de fleste af os. Bare fordi monetær værdiansættelse anvendes i nogle sektorer betyder det ikke, at den vil oversvømme til alle.
En mangfoldighed af synspunkter og tilgange er afgørende for at beskytte naturen effektivt. "Naturens økonomi" vil sandsynligvis blive her, men det erstatter ikke den utrættelige indsats fra dem, der har arbejdet i årtier for at formidle naturens ærefrygtindgydende og transcendentale værdi. Som naturforsker Henry David Thoreau sagde det: “Hvis du har bygget slotte i luften, behøver dit arbejde ikke gå tabt; det er her, de skal være. Sæt nu fundamentet under dem. ”
Om forfatteren
Tom Oliver, professor i anvendt økologi, University of Reading
Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.
Relaterede bøger
Den menneskelige sværm: Hvordan vores samfund opstår, trives og falder
af Mark W. Moffett
Hvis en sjimpanse tager sig ind på en anden gruppes område, vil den næsten helt sikkert blive dræbt. Men en New Yorker kan flyve til Los Angeles - eller Borneo - med meget lidt frygt. Psykologer har gjort meget for at forklare dette: I årevis har de anført, at vores biologi sætter en hård øvre grænse - omkring 150 mennesker - på størrelsen af vores sociale grupper. Men menneskelige samfund er faktisk meget større. Hvordan klarer vi - stort set - at komme sammen med hinanden? I denne paradigmebrydende bog trækker biolog Mark W. Moffett på fund i psykologi, sociologi og antropologi for at forklare de sociale tilpasninger, der binder samfund. Han udforsker, hvordan spændingen mellem identitet og anonymitet definerer, hvordan samfund udvikler sig, fungerer og mislykkes. overgår Guns, Germs, and Steel og Sapiens, Den menneskelige sværm afslører, hvordan menneskeheden skabte spredte civilisationer af uovertruffen kompleksitet - og hvad det vil tage for at opretholde dem. Fås på Amazon
Miljø: Videnskaben bag historierne
af Jay H. Withgott, Matthew Laposata
Miljø: Videnskaben bag historierne er en bedst sælger af det indledende miljøvidenskabelige kursus kendt for sin studentvenlige fortællestil, dets integration af virkelige historier og casestudier og dens præsentation af den nyeste videnskab og forskning. Det 6th Edition indeholder nye muligheder for at hjælpe studerende med at se forbindelser mellem integrerede casestudier og videnskaben i hvert kapitel og giver dem muligheder for at anvende den videnskabelige proces til miljøhensyn. Fås på Amazon
Feasible Planet: En guide til mere bæredygtig levevis
af Ken Kroes
Er du bekymret over tilstanden på vores planet og håber, at regeringer og virksomheder finder en bæredygtig måde for os at leve på? Hvis du ikke tænker over det for hårdt, kan det fungere, men vil det? Forladt alene, med drivere af popularitet og fortjeneste, er jeg ikke alt for overbevist om, at det vil. Den manglende del af denne ligning er dig og mig. Enkeltpersoner, der tror på, at virksomheder og regeringer kan gøre det bedre. Enkeltpersoner, der mener, at vi gennem handling kan købe lidt mere tid til at udvikle og implementere løsninger på vores kritiske problemer. Fås på Amazon
Fra udgiveren:
Køb på Amazon går til at bekæmpe omkostningerne ved at bringe dig InnerSelf.com, MightyNatural.com, og ClimateImpactNews.com uden omkostninger og uden annoncører, der sporer dine browservaner. Selv hvis du klikker på et link, men ikke køber disse valgte produkter, betaler alt andet, du køber i det samme besøg på Amazon, en lille provision. Der er ingen ekstra omkostninger for dig, så vær venlig at bidrage til indsatsen. Du kan også bruge dette link at bruge til Amazon når som helst, så du kan hjælpe med at støtte vores indsats.
