Billede af griffert
Fortalt af Lawrence Doochin.
Videoversion
"I slutningen af livet vil vi ikke være bedømt efter hvor mange eksamensbeviser vi har modtaget, hvor mange penge vi har lavet, hvor mange gode ting, vi har gjort. Vi vil være bedømt af, 'Jeg var sulten, og du gav mig noget at spise. jeg var nøgen, og du klædte mig på. jeg var hjemløse, og du tog mig ind. '”- MOR TERESA
At være i en tvunget type isolation, som vi har været med coronavirus-krisen, virker måske ikke som en velsignelse, men det har tvunget os til at være stille og gå ind i os selv. Samtidig har det givet os mulighed for at se, hvordan vi virkelig er knyttet som én menneskehed, for vi alle gennemgår den samme oplevelse.
Det er meningen, at vi skal være sociale skabninger, der lever og hjælper hinanden som ét samfund. At gøre dette gennem teknologi er bedre end slet ikke, men det fordyber os i en falsk verden, og det er ikke det samme som at være i fysiske forhold i den naturlige verden.
Som vist ved Mother Teresa-citatet sætter samfundet os på et sted at passe på hinanden. Fællesskab og empati hænger tæt sammen, da samfund ikke kun betyder fysisk, men også følelsesmæssig støtte og binding. Coronavirus-krisen har naturligvis skabt empati, fordi vi kan forstå nøjagtigt, hvad de fleste alle andre gennemgår.
Når vi er i samfundet, falder vi automatisk i tjeneste for dem i nød, fordi vi kender dem og ser deres behov tæt på versus at dømme nogen langt væk og fordømme dem. "Fællesskab" kommer fra latin for "fællesskab", hvilket betyder "med enhed."
"Medfølelse" kommer fra det latinske "lider sammen." Vi har en passion for at hjælpe dem, som vi deler enhed og lidelse med. Dette er vores Guds DNA og vil opstå naturligt med stor glæde, medmindre vi har undertrykt vores ånd.
Det har først været for nylig i vores historie, at vi ikke har levet som familieenheder. Mange mennesker er flyttet hvert par år for deres karriere. Min kone og jeg byggede vores hus for næsten 30 år siden, og alle vores fire børn er vokset op i dette hus. Når vores børn er under vanskelige omstændigheder, uanset hvor de bor i verden, kan de komme tilbage og sove i deres barndomsværelse. At sove i deres barndomshus er grundstødning for dem og giver dem mulighed for at gå ud og møde en verden, der er blevet meget hård.
Før coronavirus valgte mange i erhvervslivet at tage nye muligheder og klatre op på virksomhedsstigen ved at flytte hvert par år, hvilket har konsekvenser både positive og negative. Vil dette ønske være så stærkt, som vi kommer ud af denne oplevelse?
Mange bedsteforældre bor ikke i samme by som deres børnebørn. Da vi boede sammen, blev bedsteforældrene betragtet som ældste, fordi de havde samlet visdom. Mens forældrene arbejdede, blev børnene opdraget af bedsteforældrene og andre ældste i familien og samfundet. Det var et system, der fungerede godt, og vi havde kloge og åbne unge voksne klar til at bruge deres gaver til det hele.
Nu har vi marginaliseret de ældre og fastgjort dem i pensioneringssamfund i stedet for at samle deres visdom og få dem til fortsat at bidrage. Vores samfund betaler prisen. Ikke underligt, at så mange er deprimerede. Igen akkumulerer nogen ikke visdom, fordi de er en YouTube-sensation, kan kode en app i en alder af 22 eller fordi de kan kaste en fodbold godt. Dette er popularitet og beundring, ikke visdom.
Fællesskabet er også i vores DNA
Da vi levede som jæger-samlere, og selv når vi flyttede ind i landbrugssamfund, ville vi dø hvis vi blev smidt ud af gruppen. Så vi har hver især en frygt omkring dette. Mange tillader denne frygt at kontrollere dem og gøre alt, så de vil kunne lide, herunder at give deres magt og autoritet til andre.
Men vi bliver kaldt til at stå på egne ben såvel som at være en del af samfund, hvor alle styrker alle andre, og hvor kærlighed, respekt og taknemmelighed er i front. Dette er, håber vi, hvad der kommer ud af den krise, vi befinder os i.
Arbejdspladsen er et andet samfund, men det er kritisk, fordi vi bruger så mange timer i dette miljø. Ideelt set vil vi se mange ændringer på denne arena, da den er rettet mod adskillelse og en profitmentalitet.
Thich Nhat Hanh sagde, "Jeg elsker at sidde og spise stille og nyde hver bid, opmærksom på mit samfunds tilstedeværelse, opmærksom på alt det hårde og kærlige arbejde, der er gået i min mad." De fleste virksomheder forbereder ikke mad sammen, men de er tilpasset til et fælles mål, forhåbentlig en om at fremstille et produkt eller udføre en service, der er til stor hjælp for andre.
Som en del af dette skal administrerende direktører og ledere søge efter de ældste i deres virksomheder og give dem større roller, hvilket giver medarbejderne mulighed for at få adgang til deres visdom, både forretningsmæssigt og personligt. Måske kan de skrive blogs eller have samfundssamlinger. Forretning kan være så meget mere med hensyn til at afspejle den sande natur af samfundet og bringe os sammen som et.
Fungerende, sande samfund forstår, at ingen i samfundet er bedre end et andet, og at alle skal forsørges. Dronningsbien kan ikke udføre sit arbejde eller endda fodres uden alle arbejderne. Samfund fungerer virkelig som en hel enhed.
At være til tjeneste og udføre "værker" for vores samfund kan betyde en række ting, lige fra at løfte verden med lys og bøn, til at dukke op på et møde til at yde økonomisk hjælp til en person. Alle er vigtige. Gud vil føre dig på den måde, du bedst kan tjene, og dette kan ændre sig over tid. Men vi skal udføre tjeneste fra perspektivet "være i verden, men ikke af verden."
Når vi hjælper andre, har vi det højeste perspektiv, at vi alle er ét, og dem vi hjælper, er ikke ofre. De oplever midlertidigt vanskelige omstændigheder. Når vi ser dem som en del af Gud og os selv, vil dette hjælpe dem med at se sig selv på samme måde, og dette er i sidste ende svaret ud fra deres omstændigheder.
Når vi overvejer noget som erstatning for historiske uret, styrker vi ideen om adskillelse og offer, og er det dem, der giver, overbeviser deres skyld, hvilket også styrker adskillelsen? Vi kan ikke ændre fortiden.
Hvad vi kan gøre er at erkende, at visse handlinger og perspektiver i fortiden kom fra et separatistisk synspunkt, og dette tjente ikke bestemte individer, grupper og især hele menneskeheden. Hvis vi forbliver i fordømmelse, had og offer, skaber vi ikke en fremtid, der er den samme som fortiden?
Vi skaber en anden fremtid, når vi hver især bliver et fartøj med kærlighed og medfølelse, som vil rejse hele menneskehedens vibrationer og tillade andre også at erkende, at de er Én.
Når vi endelig på dybt niveau forstår, at vi iboende er et samfund, vil vi ikke længere se adskillelsesøjne, og vi vil ikke længere leve i frygt.
VIGTIGSTE TAKEAWAY
Fællesskabet forbinder os og hjælper os med at se fra et enhedsperspektiv.
SPØRGSMÅL
Hvad kan du gøre for at fremme mere samfund
på din arbejdsplads eller andre omgivelser?
Et lys kan kaste meget lys i et mørkt hus.
Copyright 2020. Alle rettigheder forbeholdes.
Udgiver: One-Hearted Publishing.
Artikel Kilde
En bog om frygt: at føle sig trygge i en udfordrende verden
af Lawrence Doochin
Selvom alle omkring os er i frygt, behøver dette ikke være vores personlige oplevelse. Det er meningen, at vi skal leve i glæde, ikke i frygt. Ved at tage os med på en trætop rejse gennem kvantefysik, psykologi, filosofi, spiritualitet og mere, En bog om frygt giver os værktøjer og bevidsthed om at se, hvor vores frygt kommer fra. Når vi ser, hvordan vores trossystemer blev skabt, hvordan de begrænser os, og hvad vi er blevet knyttet til, der skaber frygt, vil vi lære os selv at kende på et dybere niveau. Så kan vi træffe forskellige valg for at transformere vores frygt. Slutningen af hvert kapitel indeholder en foreslået simpel øvelse, der kan udføres hurtigt, men som skifter læseren til en øjeblikkelig højere bevidsthedstilstand om dette kapitel's emne.
For mere info og / eller for at bestille denne bog, Klik her.
Om forfatteren
Lawrence Doochin er forfatter, iværksætter og hengiven mand og far. En overlevende fra oprivende seksuelt misbrug i barndommen rejste en lang rejse med følelsesmæssig og åndelig helbredelse og udviklede en dybtgående forståelse af, hvordan vores tro skaber vores virkelighed. I erhvervslivet har han arbejdet for eller været tilknyttet virksomheder fra små startups til multinationale virksomheder. Han er medstifter af HUSO lydterapi, der leverer kraftige helbredende fordele til enkeltpersoner og fagfolk over hele verden. I alt hvad Lawrence gør, stræber han efter at tjene et højere gode. Hans nye bog er En bog om frygt: Følelse af sikkerhed i en udfordrende verden. Lær mere på LawrenceDoochin.com.
