Vi lever i et hav af tro og antagelser, der styrer, hvordan vi ser verden. Implicit og usagt bestemmer de subtilt alle aspekter af vores liv. Når vi handler på baggrund af disse overbevisninger, er vores handlinger programmeret af dem, og de resultater, vi opnår, afspejler dem.
Når vi objektiviserer vores tanker gennem vores handlinger, afspejler den ydre verden vores indre overbevisning og skaber en oplevelsesmæssig sløjfe, der er selvforstærkende og selvforstærkende. Kun ekstraordinære individer kan bryde ud af disse gennemgribende mønstre. Men hvad hvis kerneforudsætningerne, som vi baserer vores handlinger på, er forkerte? Vi skaber verden i vores image, hvad enten vores billeder er håbløst forvrængede eller uberørte nøjagtige.
Hvordan falske penge myter fungerer
Mange overbevisninger om penge, der er almindelige i vores samfund, er lige så vildfarne som vores forfædres mest latterlige overtro, men alligevel accepterer de fleste uden tvivl. Disse myter, der i vid udstrækning antages at være sande, styrer, hvordan vi opfatter og forholder os til penge.
Jeg kalder disse udbredte antagelser om penge for falske pengemyter. De holdes både bevidst og ubevidst og læres os af vores forældre, lærere, venner, rollemodeller og underholdningsmedierne. Disse falske pengemyter styrer vores opførsel uden at vi er klar over det.
Falske pengemyter er ikke kun personlige overbevisninger; de er en tåge, der omgiver hele vores samfund. Ved at anerkende falske pengemyter tager vi det første skridt til at frigøre os fra deres indflydelse. Lad os se på de fem grundlæggende former for falske pengemyter.
Myte nr. 1: Penge skaber lykke
Myten om, at penge bringer lykke, er den mest oplagte og mest udbredte af alle. Almindelige udtryk, der eksemplificerer denne tro, er: Hvis jeg kun havde flere penge, ville jeg være glad. Penge taler. Når jeg er rig, behøver jeg ikke klare det her. Hvis jeg kunne vinde i lotteriet, ville alle mine problemer blive løst.
Myte nr. 2: Penge måler selvværd
Spørgsmål om selvværd er tæt knyttet til lykke, magt og status. Penge er målestokken for succes. Jeg har lyst til, at folk bedømmer mig efter mængden af penge, jeg har. Jeg føler mig skyldig, fordi jeg har flere penge end andre mennesker.
Myte nr. 3: Penge korrupter
Vores samfund lærer på mange subtile måder, at vi kan have enten principper eller penge, men ikke begge dele. Denne idé om, at idealer og penge er i modsatte hjørner af ringen, stikker frem fra massen ubevidst i mange folkeeventyr: Robin Hood, Kejserens nye tøj og Dickens 'A Christmas Carol.
Vores sprog indeholder mange almindelige udtryk, der eksemplificerer den opfattelse, at penge korrumperer: Beskidte rige. Han solgte sin sjæl. Penge er roden til alt ondt. Det er lettere for en kamel at gå gennem nålens øje end for en rig mand at komme ind i himlen.
Myte nr. 4: Kvinder forstår ikke penge
De begrænsende myter om kvinder, penge og magt er blevet undersøgt og har ændret sig meget i USA i de sidste 30 år. For yngre kvinder, der er universitetsuddannede, er meget af den gamle tænkning væk, men spor er tilbage. Nogle kvinder ser stadig deres muligheder som begrænsede, simpelthen fordi de er kvinder. Og nogle kvinder definerer sig stadig af mændene i deres liv og af de erhverv, som mændene udøver.
Her er nogle sætninger, der eksemplificerer denne myte: Jeg er bare en husmor. Arbejdsmarkedet er uretfærdigt. De betaler os altid mindre. Dit job er at finde en god mand til at tage sig af dig. Matematik er svært for kvinder. En kvinde skal ikke være for smart, fordi hun vil køre mænd væk. Kvinder kan ikke konkurrere i "old-boy" netværk.
Myte nr. 5: Kæmper for vores andel
Den femte pengemyte stammer fra knaphedsprincippet, ideen om, at der ikke er nok, og at vi er nødt til at kæmpe for vores andel af en begrænset kage. Dette fører til den konklusion, at vi altid skal konkurrere.
Den årlige amerikanske budgetfarce - en moralsk leg og slapstick-komedie rullet ind i en - er den nationale manifestation af vores individuelle overbevisning om, at kagen er begrænset. Hvis vi tager penge fra et stykke - lad os sige, forsvar - har vi mere til et andet stykke, måske sundhedspleje. Kagen er af begrænset størrelse, og hvis en skive bliver større, krymper en anden af nødvendighed. Så vores nationale valgkredse (forsvarsministeren kontra sekretæren for sundhed og menneskelige tjenester) konkurrerer om en større del af budgettet på samme måde som enkeltpersoner på et kontor (Nora versus Sandy for Teresas gamle job) konkurrerer om penge og prestige.
Knapmyten løber fra top til bund i vores samfund. Vi ser på de hjemløse, der ryster på gaden og føler, at dette på en eller anden måde er forbundet med limousinen, der kører forbi. En person får nødvendigvis mindre, fordi en anden får mere.
Almindelige udtryk, der styrker troen på knaphed og konkurrence er: Det er en verden, der spiser hunde. Du er nødt til at kæmpe for at overleve. Det er enten ham eller mig. En lille gruppe mennesker kontrollerer alle pengene. Det knirkende hjul får fedtet. Det er en jungle derude. Heads jeg vinder, haler du mister. Verden er ikke et venligt sted. Velkommen til den virkelige verden.
Deflaterende myter
Nu: Hvorfor er disse myter falske? I begge tilfælde er en lille tanke alt, hvad der kræves for at bryde troens boble. Den første myte, at penge bringer lykke, er måske den nemmeste at fjerne. Tænk på den elendige rige royalty, hvis ægteskaber smuldrer; tycoons hvis børn hader dem filmstjerner, der griber til stoffer for at lindre stress. Den modsatte påstand, at penge medfører elendighed er lige så falsk, for man kan lige så let finde eksempler på velhavende mennesker, der er helt tilfredse med livet. Faktum er, at vi gør os glade eller ulykkelige, uanset hvor mange penge vi har.
Myten om, at penge bringer selvværd, er lige så gennemsigtig. Faktisk er det omvendte oftere tilfældet: mennesker med en naturlig butik af selvværd har en tendens til at tiltrække penge.
Er korrupte penge? Hvis det var tilfældet, ville vi have en praktisk måde at vurdere, hvor korrupt en given person er: se bare på hans eller hendes skatteopgørelse. Virksomhedens absurditet og derfor myten er indlysende.
Tanken om, at kvinder ikke forstår penge, er så tydeligt bundet til patriarkalske, mandlige-chauvinistiske holdninger, at det kræver lidt kommentar. Bestemt mange mænd har gjort alt, hvad der er i deres magt for at forhindre kvinderne i deres liv i at have mulighed for at forstå penge. Men det siger intet om kvinders iboende evner. Faktisk kunne man gøre det tilfældet, at mange kvinder har en mere realistisk forståelse af penge end de fleste mænd gør: I stedet for at se det som noget, der akkumuleres på ubestemt tid for sin egen skyld, har de en tendens til at se penge som et nyttigt middel til at lette det iboende værdige oplevelser af livet.
Deling og samarbejde
Måske er den sværeste pengemyte at fjerne den sidste - at vi skal kæmpe for vores andel af en begrænset cirkel. Når alt kommer til alt er det let at pege på eksempler, hvor knaphed synes at kræve konkurrence. Og alligevel, når vi tager en større opfattelse, bliver det tydeligt, at disse situationer bevidst er blevet kastet i konkurrencemæssige vendinger, enten af os selv eller af andre. Vi kunne lige så let omarbejde det tilsyneladende problem i win / win-samarbejdsvilkår.
Oprindelige folk, før deres kulturer blev påvirket af moderne mennesker, vidste, at når der er tilsyneladende mangel, er den bedste vej til overlevelse gennem deling og samarbejde. Deres ræsonnement er simpelt: Hvis vores holdning er knap og konkurrencedygtig, har vi en tendens til at spilde vores kræfter i at forsøge at besejre vores konkurrenter i stedet for blot at udtrykke og forbedre vores egen unikke kapacitet til produktion eller præstation.
Sammenfattende: De fleste situationer med tilsyneladende knaphed er kulturelt konstrueret af vores samfunds forventninger og holdninger. Alt i alt er der virkelig nok af alt at gå rundt. men i isolerede situationer, hvor der er en ægte, midlertidig mangel på en eller anden vare - hvad enten det er penge, tid eller andet - er den bedste måde at afhjælpe manglen på for alle berørte at gøre deres personlige bedste og samarbejde. At tage stilling til at kæmpe for vores andel af en begrænset kage bidrager kun til det problem, vi binder til at løse.
Skovl dig ud
De falske pengemyter er så gennemgribende, at det tager de fleste mennesker et stykke tid at indse, at de ikke er selvindlysende sandheder; derefter er folk som regel chokeret over at opdage, hvordan disse tanker og sprog er gennembrudt med disse ideer. Hvis du stadig ubevidst tror på disse myter, holder de dig tilbage fra den velstand, der med rette er din.
Penge er simpelthen et værktøj, hvormed folk gør visse ting. Værktøjer er altid designet til en bestemt anvendelse. Den britiske økonom, Sir Ralph Hawtery, siger: "Penge er et af de begreber, der ligesom en teskefuld eller en paraply, men i modsætning til et jordskælv eller en buttercup, primært kan defineres ved brug eller formål, de tjener."
Skovlen er et værktøj, som de fleste af os har erfaring med. Hvad sker der, når vi erstatter ordet skovl med ordet penge? Tal disse sætninger højt og læg mærke til både den logiske (eller ulogiske) implicitte i hver udsagn og den følelse, den fremkalder: Skovle bringer lykke. Skovle korrupte. Skovle gør manden. Hun elsker mig kun for mine skovle. Den person, der har flest skovle, vinder. Tiden er skovle. Skovle får verden til at gå rundt.
Når du føler dig kontrolleret af penge eller mangel på penge, skal du gentage den måde, du tænker og føler ved hjælp af ordet skovle. Det vil aflaste din alvor med penge. Når du har løsnet dig, skal du observere dig selv og bemærke, hvad der foregår.
Når vi adskiller os fra vores tanker, følelser, handlinger og ejendele, har vi frihed til at se os selv med objektivitet og klarhed. Sandheden kan frigøre os.
Ovenstående blev uddraget med tilladelse fra udgiveren,
ARE Press, PO Box 656, Virginia Beach, VA 23451. © 1995.
Artikel Kilde
Pengefrihed - Find din indre velstandskilde
af Patricia Remele.
Patricia Remele er en ejendomsmægler, der har arbejdet for US Department of Health and Human Services og senatets finansudvalg. Hun driver i øjeblikket privat velstandsrådgivning og bor i McLean, Virginia.
