Kan kunst være viden?

Kan kunst være viden?ESB Professional / Shutterstock

Viden kan tage mange former. Der er ”viden ved bekendtskab”, som ved at kende en person eller et sted. Der er propositionel viden eller "viden om" - for eksempel at vide, at Storbritannien stemte for at forlade EU i juni 2016. Der er også "viden hvordan", som at vide, hvordan man cykler.

Men kan noget så subjektivt og åbent for fortolkning som kunst være viden? Kunst bestemt involverer viden. En kunstner ved muligvis hvordan man tegner med kul på papir eller ved hvordan man strækker et lærred. Men hvad med et faktisk kunstværk? Kan det være en type viden? Jeg tror, ​​det kan, og som jeg argumenterer for i min nye bog, filosofi kan hjælpe.

I dag betragter flere og flere universitets kunstafdelinger og skoler kunst som en form for forskning og derfor som et "bidrag til viden". Dette er stort set sket på grund af forskningsvurderingsøvelser at rangordne afdelinger på deres publikationer og tildele statslig forskningsfinansiering baseret på placeringen.

Indtil dette tidspunkt var kunst inden for den akademiske verden blevet undervist som en række færdigheder såvel som udforskning af ideer sammen med en vis historisk og teoretisk sammenhæng - men det havde ikke været et forskningsemne. Og så blev "kunstnerisk forskning" født. Det eneste problem er, at ingen is helt sikkert det der er.

Det er denne usikkerhed, der gør emnet modent til filosofisk undersøgelse. Filosofierne om kunst og viden har krydset hinanden fra Platon til nutiden og har derved afsløret de forskellige måder, hvorpå kunst og viden kan stå i forhold til hinanden. Der er mange teorier, der arbejder imod ideen om, at kunsten er viden. Descartes 'vægt på viden som "klare og tydelige" ideerog John Deweys påstand om, at kunsten er “særpræget æstetisk”Med sin egen“ integritet ”, der løfter den over viden, er blot to eksempler.

Der er dog filosoffer, der placerer kunst og viden i et mere konstruktivt forhold. De fokuserer på oplevelsens natur og overvejer, hvilken slags processer der skal være på arbejdspladsen for at gøre oplevelsen kontinuerlig og meningsfuld. Dette lokaliserer viden inden for erfaring snarere end noget der eksisterer bortset fra det.

En sådan filosof er Immanuel Kant, der argumenterede for det tanke og fornemmelse afhænger af hinanden. På dette grundlag anerkendes de forskellige medier og betydninger, der kan findes i kunsten, snarere end at blive afvist som usikre subjektiviteter, som at have en effekt på den bredere begrebscirkel, gennem hvilken et emne defineres og artikuleres.

Kunst som forskning

Så hvordan ser kunstnerisk forskning ud? Som med enhver forskning er der den indledende afgrænsning af territoriet, der identificerer nøgletemaer, koncepter og kilder. Med kunstnerisk forskning vil nogle af kilderne være kunstnere og udvalgte kunstværker. Den interessante del er derefter at se på praksis for kunstneren, der skal være forsker, og hvordan det og territoriet kombineres for at skabe et forskningsspørgsmål.

Tag for eksempel studiet af intimitet udført af performancekunstner Helena Sands som en del af hendes kunst-ph.d. ved Cardiff Metropolitan University. Hendes litteraturstudie afslører, at intimitet er åben for en lang række kontrasterende og modstridende betydninger - for eksempel fysisk, seksuel, på arbejde, ønsket, uønsket, uventet og med fremmede. Det er denne evne til modstridende betydninger, der interesserer Sands. Det at være kunstner gjorde det muligt for hende at overveje måderne, hvorpå performance kan formulere og udvide denne kapacitet til konflikt.

Hendes ph.d.-forestilling DNR tog genstande, der er forbundet med familiær intimitet i hjemmet, såsom fotografier og mælk. Hun påførte dem på sin krop gennem indsætning og hældning. Mælken og fotografierne fik nye, mørkere foreninger: mælken - normalt et bånd mellem mor og barn og en ernæringskilde - blev en form, der undersøger hendes krop, gennemblødt og beskadiger familiefotografierne, der er placeret på Sands 'hud, vender billeder, der havde repræsenteret samvær i symboler for adskillelse.


 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

Så hvordan er denne viden? Ved at skabe ukonventionelle kombinationer og arrangementer gennem ydeevne lavede Sands nye måder at genkende, hvordan intimitet er omgivet af kontrast og konflikt. Hvad der kom ud af hendes arbejde var vigtigheden af ​​begreber, der ligger på grænserne for intimitet, og hvordan performance kan artikulere disse.

Kunstnerisk forskning har sine kritikere, men de er afhængige af en romantisk adskillelse mellem kunst og andre emner. Da kunstner Sir Michael Craig-Martin afskedigede kunst-ph.d.er for kun at have fortjeneste inden for den akademiske verden og ikke kunstverdenen, han kunne ikke erkende, at kunstnerisk forskning giver en ramme, hvor kunstnere kan udforske, hvordan deres arbejde kan bringe et emne ny betydning. Kunstnere bliver muligvis nødt til at vedtage metoder fra andre emner, men disse vil have deres egne æstetiske egenskaber, der kan tilføje kunsten.

Der er bekymring for, at kunstnerisk forskning kun kan betegnes som illustration af forskningstemaer. Men dette kan undgås, hvis kunstneren holder fast i kunstens autonomi og dens evne til at skabe betydninger gennem de udtryk og overraskelser, der kommer fra at udforske materialer og situationer på ukonventionelle måder. Disse betydninger er nye - de er ikke kun repræsentationer af eksisterende propositioner.The Conversation

Om forfatteren

Clive Cazeaux, professor i æstetik, Cardiff Metropolitan University

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

Relaterede bøger

at InnerSelf Market og Amazon

 

Du vil måske også kunne lide

følg InnerSelf på

facebook ikontwitter-ikonyoutube-ikoninstagram ikonpintrest ikonrss ikon

 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

TILGÆNGELIGE SPROG

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEST LÆS

baby smilende
Omdøbning og genvinding af det hellige
by Phyllida Anam-Áire
At gå i naturen, spise lækker mad, poesi, lege med vores børn, danse og synge,...
nysgerrige børn 9 17
5 måder at holde børn nysgerrige på
by Perry Zurn
Børn er naturligvis nysgerrige. Men forskellige kræfter i miljøet kan dæmpe deres nysgerrighed over...
Et Equinox-alter
At lave et Equinox-alter og andre efterårsjævndøgnprojekter
by Ellen Evert Hopman
Efterårsjævndøgn er det tidspunkt, hvor havene bliver hårde, når vinterkulingen sætter ind. Det er også...
digitale penge 9 15
Hvordan digitale penge har ændret, hvordan vi lever
by Daromir Rudnyckyj
Enkelt sagt kan digitale penge defineres som en form for valuta, der bruger computernetværk til at...
Ligesom gener går dine tarmmikrober fra en generation til den næste
Ligesom gener går dine tarmmikrober fra en generation til den næste
by Taichi A. Suzuki og Ruth Ley
Da de første mennesker flyttede ud af Afrika, bar de deres tarmmikrober med sig. Viser sig,…
stille op 9 16
Hvorfor du bør tale med din chef før 'stille op'
by Cary Cooper
Quiet quitting er et iørefaldende navn, populært på sociale medier, for noget, vi alle sandsynligvis har...
vedvarende energi 9 15
Hvorfor det ikke er miljøskadeligt at være for økonomisk vækst
by Eoin McLaughlin et al
Midt i nutidens leveomkostningskrise er mange mennesker, der er kritiske over for ideen om økonomisk...
skjule inflation 9 14
3 måder, virksomheder ændrer deres produkter på for at skjule inflation
by Adrian Palmer
Der er visse produktændringer, som virksomheder kan og gør for at forsøge stille og roligt at folde øget ...

Nye holdninger - nye muligheder

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Marked
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf-publikationer. Alle rettigheder forbeholdes.