Hvilket er vigtigere for dig, dit verdensbillede eller dit helbred? Det kan være, at det verdensbillede, du har optaget fra samfundet omkring dig, forstyrrer din kontrol over dit eget helbred.

Alt, hvad der forbliver ubevidst snarere end bevidst, påvirker vores adfærd uden at vide noget om det, som psykoanalytikere og reklamebureauer kunne vidne om. Dette er grunden til, at samfundets fælles antagelser er så svære at ryste af. Det, som alle implicit mener, bliver usynligt, indlysende og uden tvivl.

At bringe vores samfunds stiltiende accepterede overbevisninger ind i bevidstheden er den eneste måde, vi kan opnå vores rette kontrol over dem på. Når vi har gjort det, kan noget af det, der virkede som almindelig sund fornuft, ses som blot en måde at se tingene på og måske slet ikke den mest sandsynlige måde.

Fire store almindeligt accepterede antagelser

Jeg tæller fire store almindeligt accepterede antagelser, der står i vejen for, at vi tager større ansvar for vores eget helbred. Du kan finde ud af, at det kræver en vis indsats at give dem en kritisk undersøgelse, da de kan synes så åbenlyst sande. Jeg kan forsikre dig, at det er en anstrengelse værd. Måske vil du se på dem og fortsætte med at tro på dem. Men måske når du virkelig ser på dem, vil du beslutte, at sandheden ligger et andet sted. Jeg opfordrer dig til at tage risikoen. Igen, hvad er mere vigtigt for dig, dit verdensbillede eller dit helbred?

"Mainstream" i vores samfund antager ubevidst, at:

1. Ting ”undertiden” sker der bare. ”

2. Sygdom er eksternt forårsaget.

3. Vores fysiske, følelsesmæssige, mentale og åndelige komponenter er adskilte og adskilte fra hinanden.

4. fysisk krop er et mekanisk system.

At tro det modsatte er umagen værd for dit helbred

Jeg tror ikke, nogen af ​​disse antagelser er sande. Min erfaring argumenterer for, at det ved at forsøge at rette eller opretholde dit helbred er værd at leve med det modsatte:

1. det er ikke sandt, at ting “bare sker”, eller at chancer, ulykker eller tilfældigheder virkelig eksisterer uanset udseende.

2. det er ikke sandt, at vi bliver syge af årsager, der er adskilt fra resten af ​​vores liv. Sygdom (og ikke mindre sundhed) udtrykker vores indre tilstand.

3. det er ikke sandt, at vores fysiske, følelsesmæssige, mentale og åndelige komponenter er adskilte og adskilte fra hinanden.

4. det er ikke sandt, at den fysiske krop er et mekanisk system.

Hvis du ændrer disse fire ubevidste antagelser, får du et helt andet billede af menneskers sundhed og liv.

Alt er forbundet

Vores indre liv og vores ydre liv spejler hinanden af ​​den meget gode grund, at de er to måder at se på (og deltage i) den samme virkelighed.

Dette kan ikke "bevises" ved logik. Det eneste, der vil bevise det for dig, er din egen oplevelse. Jeg opfordrer dig kraftigt til at begynde at leve dit liv som om alt var forbundet. Se efter mening bag det, der i starten kan synes at være tilfældigt. Jeg kan ikke garantere, at du vil begynde at se den underliggende enhed af alle tingene i vores liv, men jeg kan garantere dette: Du vil aldrig se den enhed, hvis du ikke i det mindste forsøger at se livet på den måde. Igen er det et spørgsmål ikke om tro, men af fravær af vantro. Vær åben over for muligheden, og se hvad dit liv viser dig.

Vi antager normalt, at alt ville være fint, hvis der aldrig skete noget ”dårligt”. Men kampe bringer vækst. Især sundhedskamp kan have et åndeligt aspekt og et mentalt aspekt såvel som et rent fysisk aspekt og ved ikke, hvad der kan komme af dem.

Vi ved det ikke, fordi vi kan ikke ved godt. Måske har det, der udarbejdes, ikke kun at gøre med livet nu, men med det kommende liv. (Jeg siger ikke, at det gør det. Jeg siger måske.) I den sidste analyse er vi enten tilbage eller ikke i stand til at tro, at alt altid er godt, hvilket er, hvad mystikere konsekvent fortæller os.

Vi opretter konstant vores egne kroppe

Seth, som kanaliseret af Jane Roberts i sidste halvdel af det 20. århundrede, understreger, at vi konstant skaber vores egne kroppe og bruger dem som vinduer, hvorfra vi ser ud i verden. Men hvis dette er tilfældet, hvorfor er vi plaget af sygdom og sygdom? Hvorfor har vi ikke et perfekt helbred? For den sags skyld, hvorfor er vi overvægtige? Hvorfor mister vi håret eller ser det blive gråt? Vi ved det ikke.

En del af svaret kan være konflikten mellem bevidst skabelse og ubevidst skabelse. Den ene forstærker den anden eller modsiger den. Faktisk gør det ofte begge på én gang, forstærker den ene del, modsiger den anden del. Hvis vi konsekvent vælger sundhed - skab sundhed - er vi sunde. Men det er ikke så tydeligt. Du vil måske ikke have problemer med dine tænder, siger, men hvis du tænker negativt på dem og har lært at forvente, at de giver dig problemer, bliver du ikke skuffet. Folk siger, at tandproblemer stammer fra dårlige vaner og arvelige svagheder, og hvis du tror på det, er det sådan. Men det er ikke hele historien.

Rent praktisk, ikke kun som et talefigur, har vi ikke en, men fire kroppe, som nogle få minutters tænkning og eksperimenter viser. Kan du opleve de mentale, følelsesmæssige og energikroppe? Ja du kan. Og det er ikke svært.

Du ved, at du har en fysisk krop, fordi du oplever det hvert øjeblik. Men medmindre du er meget mere bevidst, end jeg normalt er, oplever du kroppen som en udifferentieret mekanisme, der fungerer mere eller mindre automatisk. Men i virkeligheden er det et kompliceret sæt af sammenlåsende intelligenser. To eksempler er placeboeffekten, og en potentiel fars sympati smerter. (Og det bør ikke overraske dig, at begge disse meget fortællende indikatorer hånes af vores materialistiske, frakoblede samfund.)

Placebo "Miracle Effect" og sympati smerter

Hvis du giver folk en sukkerpiller eller lignende neutralt stof, som de mener er et lægemiddel, vil en vis procentdel blive frisk uden nogen anden behandling. Placeboeffekten viser, at i mindst et betydeligt antal tilfælde har tro, ikke det fysiske stof, er det, der kurerer. Efter rettigheder burde det kaldes "mirakeleffekten."

Og hvis det i mange tilfælde ikke er medicinen, men troen på at helbrede, hvordan ved vi det, men at de, der fik medicin, også blev bedre ikke på grund af medicinen, men på grund af deres tro?

Med hensyn til medfølelsessmerter har samfund over hele verden rapporteret om det samme fænomen. En kvinde, der lider af fødselssmerter; babyens potentielle far oplever smerter ligesom hendes - sympati smerter - uden fysisk grund. I de år, siden jeg begyndte at hjælpe andre med at helbrede, har jeg ofte oplevet en anden form for sympatismerter, og jeg finder dem meget nyttige.

En del af at hjælpe andre med at helbrede indebærer at ”forbinde” sig med dem. Når jeg gør det, føler jeg ofte smerte de steder, hvor de føler smerte, og føler det (så vidt jeg kan se) med samme intensitet og "smag" som de gør. Dette er enormt nyttigt, da det fortæller mig, hvor jeg skal fokusere vores indsats.

Her kommer vi til nubben. Og det første skridt er at have en in-the-body oplevelse.

Hvor godt kender du din krop?

Hvor ofte kontrollerer du, om du er in din krop? Det lyder måske som en vittighed eller en meningsløs erklæring, men faktisk foreslår jeg, at mange af os kører rundt i ukendte køretøjer. Vi forholder os ikke lige så godt til dem, som vi siger med vores biler.

Vi udfører ikke vedligeholdelse, vi følger ikke målerne, vi har aldrig kigget i brugervejledningen (og vi ved heller ikke, hvor vi kan finde den), og vi tænker ofte på dem primært som nyttige gener - nødvendigt, men ofte besværlig og undertiden dyrt at vedligeholde. Måske kan vi lide dem, måske ikke. Måske kan vi lide at rode med dem, måske tune dem til højere ydeevne, eller måske vil vi bare have dem til at arbejde, når vi har brug for dem.

Lyder det godt?

Antag, at i stedet for at behandle vores kroppe som biler (lejet biler!) begyndte vi at behandle dem, som kærlige ejere behandler deres kæledyr? Hvordan ville vores liv være anderledes?

For det første vil vi erkende, at vi har at gøre med separate intelligente væsener med deres egne behov og ønsker og deres egne personligheder. Jeg ved, at det kan være en ny idé, men det er ikke nogen hemmelighed, at hver del af kroppen har sin egen intelligens. Tag for eksempel hjertet. Vidste du, at hjertet er lagt ned i fosteret før hjernen? Var du klar over, at hjertet sender mere elektrisk information til hjernen, end den modtager fra hjernen? Vidste du, at modtagerne af hjertetransplantationer undertiden har ændret sig på måder, der får dem til at ligne hjertedonoren?

Det er heller ikke et spørgsmål om blot at udvide vores koncept om et kontrolsystem til at omfatte hjerne , hjerte. Kineserne tror, ​​at sjælen er i maven. Skal vi også indregne det? Ud over det er vi nødt til at faktorere lag på lag af kompleksitet. Kroppen har kemiske signalanlæg og elektriske. De kanalløse kirtler ser ud til at være forbundet med det østlige metafysiske system kalder chakraerne. Hvert undersystem - hvert organ - er udstyret med feedbackmekanismer, der holder hele systemet i funktion på en nødvendigvis sammenkoblet måde.

Og hvert organ udfører ret specialiserede opgaver. Hvad nyrerne gør, er helt anderledes end hvad lungerne gør. Står det ikke til grund, hvad nyrerne vide er derfor helt forskellig fra hvad lungerne er vide? Indtil for nylig troede vi, at alle disse undersystemer blev styret af hjernen. Mange mennesker tror stadig det. Jeg formoder, at det faktum, at hvert organ ved, hvad det skal gøre, indebærer, at hvert organ har sin egen organiserende intelligens.

Kommunikation med de forskellige dele af vores kroppe

Så det første trin er at erkende, at kroppen som en enhed er en intelligens, og det andet trin er at indse, at det lige så godt kan betragtes som en samling af sammenkoblede intelligenser. Faktum er, at erfaringen har vist mig, at vi kan , bør kommunikere med forskellige dele af vores kroppe, som om vi talte til et andet individ.

Som manden sagde om fri vilje, kan teori være imod den, men erfaring er for den. Det virker. Selvom min forståelse af, hvorfor det fungerer, er vildt forkert - hvis det virker, hvem bryr sig? Hvad godt kan der komme af en forståelse, der fører dig væk fra større kontrol over dit helbred? Og hvilken skade kan komme af en misforståelse, hvis det fører mod større kontrol over dit helbred?

Teorien er alt sammen godt og godt, men hvem i hans rette sind foretrækker ubrugelig teori frem for nyttig praksis, hvis det var et valg mellem den ene eller den anden? Sikker på, det ville være rart at være sikker, men i mellemtiden er det rart at vide noget nyttigt.

© 2014 af Frank DeMarco. Alle rettigheder forbeholdes.
Genoptrykt med tilladelse. Forlægger: Rainbow Ridge bøger.

Artikel Kilde:

Forestil dig dig selv godt: En praktisk guide til brug af visualisering til at forbedre dit helbred og dit liv
af Frank DeMarco.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog.

Flere bøger af denne forfatter

Om forfatteren

Frank DeMarco var medstifter af Hampton Roads Publishing Company, Inc., og var i 16 år Chief Editor. Han er den forfatter af fem fagbøger (Muddy Tracks; Chasing Smallwood, The Sphere and the Hologram; The Cosmic Internet; and Afterlife Conversations with Hemingway) og to romaner (Messenger: A Sequel to Lost Horizon, and Babe in the Woods). 

Lyt til et interview med Frank DeMarco: Forbindelse med den anden side