Du tror måske, at alt hvad du behøver for at være lykkelig, er at forfølge glæde og undgå smerte. Men det centrale budskab fra alle de store åndelige og religiøse lærere er, at vi kan gøre det bedre. For eksempel er Jesu Kristi grundlæggende budskab at elske Gud og dine naboer; Buddhas kernebudskab er at løsrive sig fra dine ønsker om at afslutte lidelsen. Principperne for andre store åndelige og religiøse ledere og lærere er ens: Vælg medfølelse med andre frem for materialisme, og lykke vil være din.

På trods af vores skyhøje videnskabelige og teknologiske fremskridt i Amerika, er vores tilstand af lykke faldende. For eksempel på trods af konstante advarsler fra sundhedsorganisationer og udbredte medier er vi godt på vej til at blive den første udviklede nation, der har en befolkning, hvoraf flertallet er overvægtigt eller overvægtigt. Ikke kun forårsager denne tendens en af ​​vores største trusler mod et godt helbred, men det reducerer også livskvaliteten, hvilket betyder mindre lykke.

Forfølger vi glæde eller glæde?

Det er menneskets natur at forfølge lykke, men vi fejler ofte glæde for lykke. Så når omstændighederne i vores glæder ændrer sig, kan vores glæder hurtigt ændre sig til lidelse. Begivenhederne, der fører til lidelse, starter med en tilfældig, ubevidst genereret negativ tanke, derefter til tilknytning, til negative følelser, til bevidst tilknytning, til negative følelser, til fiksering og endelig til lidelse. Fortsat gentagelse af denne mentale rutine kan føre til en besættelse.

Selvom historien om selvændring er dyster, har vi i tilfælde af naturlig lykke en stærk hjælper - instruktionerne i vores DNA til hver celle i vores krop. I tilfælde af naturlig lykke er forandring selvdrevet: Hvert valg vil blive følelsesmæssigt belønnet med en strøm af glæde, der igen tjener til at motivere det næste valg. Du behøver ikke at give afkald på dit liv for at nyde dig selv; du kan opleve lykke på alle områder af dit liv: på jobbet, socialt, stå i kø, køre i trafikken, bo hos en ægtefælle eller alene.

For at foretage en væsentlig adfærdsændring er det afgørende at have et klart koncept for målet, hindringerne og strategien. Strategien er at anvende epigenetiske metoder til at ændre de gener, der driver vores negative instinkter. For at sikre fortsættelsen af ​​denne procedure skal de epigenetiske metoder være sædvanlige.

[Epigenetik = Henviser til undersøgelsen af ​​ændringer i fænotype (udseende) eller genekspression forårsaget af andre mekanismer end ændringer i den underliggende DNA-sekvens. I stedet får ikke-genetiske faktorer organismernes gener til at opføre sig (eller udtrykke sig) forskelligt. Epigenetik er undersøgelsen af ​​disse reaktioner og de faktorer, der påvirker dem. Mind-body interventioner er former for epigenetiske mekanismer.]

Vores altruistiske gener

Praksis med altruistisk etik, såsom kærlig venlighed og medfølelse, vil være bekendt for alle, men går ofte tabt i konkurrencen om ressourcer og position, der kommer fra vores gamle instinkter. Den mest effektive måde at bringe naturlig lykke til os selv er imidlertid ved at handle altruistisk, fordi det skaber positive følelser hos andre, som derefter kommer tilbage til giver.

Skeptikere kan tage den holdning, at det at gøre altruistiske handlinger med forventningen om, at vi bliver følelsesmæssigt belønnet, i virkeligheden er en egoistisk handling. Imidlertid ser vores gener det ellers. Det faktum, at vi ved, at vi sandsynligvis vil modtage følelsesmæssige belønninger fra altruistiske handlinger, er den mekanisme, hvormed vores gener motiverer adfærd.

Gennem historien har forskellige skoleskoler fremmet etiske begreber baseret på fornuft, pligt, god, tro, det største gode og lignende. I dag er etik blevet mere og mere kritisk, da mennesket har lært at manipulere naturen, tinker med økosystemet og ofte har katastrofale resultater. Ødelæggelse af regnskoven, sur regn og et utal af andre fornærmelser mod naturen skaber lidelse for mange for få gevinster.

Mens vores konkurrencemæssige materialisme fortsat spiller en rolle i bestemmelsen af ​​love og industristandarder, er vores naturlige sans for moral mod vores underbevidste negative instinkter. Selvom den moralske lov om godt og ondt is præget på mennesker, så er de gamle instinkter af konkurrence, frygt og vold.

Bidrag til bæredygtig lykke

For at handle i en andens bedste skal du træffe en beslutning i forhold til det højeste gode for den anden. Skal du f.eks. Lade en 12-årig køre din bil, bare fordi det vil gøre ham glad?

Selvom din hensigt er at give en anden lykke, skal det være i hans eller hendes bedste interesse. Nogle gange er du nødt til at overveje forskellen mellem glæde og lykke - at give nogen en behagelig oplevelse er ikke det samme som at bidrage til vedkommendes bæredygtige lykke.

Hvis du har troet på, at livet uden lidelse er lig med et lykkeligt liv, er du uden tvivl blevet skuffet. At være fri for lidelse er ingen garanti for lykke, heller ikke udelukker glæde og lidelse hinanden automatisk.

Er det realistisk at tro, at vi kan ændre?

Er det realistisk at tro, at vi kan ændre vores adfærd fra grådighed til velgørenhed, fra had til kærlighed, fra selvbetjening til altruisme, fra materialisme til åndelighed?

Jeg tror det er af følgende grunde:

• Vi mennesker belønnes med glæde, når vi vælger ideer, følelser og adfærd, der udtrykker vores "lykkegener".
• Vores lykkegener arbejder 24/7 for at give de følelsesmæssige belønninger, der tilskynder til de løbende adfærdsmæssige valg, der styrker dem.
• Fra konsekvent gentagelse bygger vi vaner med naturlig lykke, der kan have en positiv indvirkning på visse gener. (Der er forskning, der understøtter dette!)

Det menneskelige genom-projekt

Human Genome Project giver nu forskere koden til at fortolke, hvordan vores art fungerer, tænker og opfører sig.

Emnet natur versus næring har længe været debatteret, men vi har nu forståelse for vores genetiske natur, og med den nye videnskab om epigenetik bliver plejemekanikken klarere. Tværfaglige tilgange, der integrerer kvantemekanik, genteknologi, astrofysik, evolutionær biologi, bevidsthed og epigenetik, har potentialet til at helbrede vores planet, der er hjemsøgt af vold og trusler om økologisk ødelæggelse.

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren, New Page Books,
en afdeling af The Career Press, Inc. © 2010.
www.newpagebooks.com

Artikel Kilde

Lykkegener: Lås op for det positive potentiale skjult i dit DNA
af James D. Baird, ph.d. med Laurie Nadel, ph.d.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog.

Om forfatterne

James D. Baird, Ph.D. har mere end fyrre års erfaring som en succesrig opfinder og kandidatingeniør. Hans lidenskab for at forstå den bioteknologi, der gør os menneskelige kombineret med hans åndelige overbevisning, har ført ham til at undersøge emnet lykke i mere end 20 år og i den tid tjent ham en ph.d. i naturlig sundhed. Spændt over resultaterne af Human Genome Project havde han den intuition, at spiritisme havde et genetisk grundlag, og at naturlig lykke var et design af vores skaber. De overbevisende beviser, han afslørede, var overvældende, at vi er udstyret med åndelige gener, der motiverer og følelsesmæssigt belønner en tro på en overnaturlig kraft og altruistisk etik. Lykkegener: Lås det positive potentiale op i dit DNA er hans fjerde bog.

Laurie Nadel, ph.d. tilbragte 20 år som journalist for store amerikanske nyhedsorganisationer, herunder CBS News og The New York Times, hvor hun skrev en religionssøjle, "Long Island at Worship." Forfatteren af ​​bestselleren Sjette sans: Lås op for din ultimative sindkraft (ASJA Press, 2007), har hun optrådt på "Oprah." Dr. Laurie Show på Genesis Communications Network udforsker nye videnskabelige emner. Hun har doktorgrader inden for psykologi og klinisk hypnoterapi med speciale i stress / wellness-spørgsmål og posttraumatisk stresslidelse. Lykkegener: Lås det positive potentiale op i dit DNA er hendes sjette bog.