Billede af Cuong Le

Mine første tanker var, at jeg blev skør. Jeg var sikker på det. Jeg kan huske, at jeg grædende spurgte en nær ven og nabo, om hun ville passe på mine børn, hvis jeg havde et totalt nervesammenbrud. Når alt kommer til alt, hvad der ellers muligvis kan forårsage den pludselige og uventede begyndelse af hukommelses bortfald, angst, depression, nattesved og fobiangreb, der helt havde vendt mit liv på hovedet?

Mine første besøg hos min internist havde intet vist, hvilket yderligere overbeviste mig om, at jeg mistede tankerne. Da jeg vidste, at jeg var meget stresset, skrev denne internist mig en recept på Klonopin og henviste mig til en psykiater. Heldigvis greb en ven ind og mindede mig om sin egen vanskelige gennemgang i overgangsalderen. Og da min mor havde tilskrevet min nervøsitet til hormoner, gik jeg med på at se den endokrinolog, som min ven havde anbefalet. Alligevel var jeg sikker på, at jeg ved 36 var alt for ung til at gennemgå forandringen. Meget til min overraskelse kom mine østrogen- og progesteronniveauer imidlertid ekstremt lave tilbage - jeg var i overgangsalderen.

Er det panikforstyrrelse eller overgangsalderen?

Vred over min internists fejldiagnose af panikforstyrrelse bevæbnede jeg mig med hver manual, jeg kunne finde på denne mystiske midtvejs passage, og der var masser. I hylderne på hvert bibliotek og boghandel var der et dusin eller deromkring bøger med ordet overgangsalderen i deres titel. De anatomiske tekster, hvoraf de fleste blev skrevet af velmenende sundhedspersonale, tilbød råd om at mindske de fysiske og følelsesmæssige lidelser, der ledsager det uundgåelige hormonelle tilbagegang. Hvorvidt man skulle tage hormonerstatningsterapi (HRT) eller "hårdt ud naturligt" syntes at være spørgsmålet om dagen for kvinder i overgang.

Selvom rådgivning og ekspertise fra det helbredende samfund bestemt var uddannelsesmæssigt (mere end 50 millioner kvinder ville gennemgå overgangsalderen i år 2005), var informationen stadig ikke nok til at tilfredsstille mit behov for at forstå, hvad der skete med mig. Jeg fortsatte med at læse og søge og ønskede at finde ud af mere. Ja, jeg vidste, hvad det betød at være i overgangsalderen. Jeg vidste, at østrogentab øgede risikoen for osteoporose og hjertesygdomme. Jeg vidste også af personlig erfaring, at det medførte humørsvingninger og en lang række andre følelsesmæssige og fysiske problemer. Men hvad foregik der ellers? Hvad skete der virkelig med mig?

Selv da jeg stillede mig selv det spørgsmål, følte jeg, som enhver kvinde gør, at overgangsalderen ikke kun drejede sig om ophør af en månedlig cyklus. Og det handlede heller ikke om at blive gammel og tør og rynket. Dybt inde i mig vidste jeg, at denne oplevelse kaldet overgangsalderen på en eller anden måde ville blive en rejse, en rejse, en tidskrævende pilgrimsrejse, der kan tage år at gennemføre. Og det ville være en rejse, der ikke kun ville transformere min krop, men også transformere min sjæl.

Overgangsalderen den transformerende rejse

Og så mens min endokrinolog begyndte den vanskelige opgave at afbalancere mine hormonniveauer, begyndte jeg, bevæbnet med en tarmfølelse og en stor dosis usikkerhed, den vanskelige opgave at afdække, hvad den åndelige rejse i overgangsalderen omfattede. Jeg startede med det skrevne ord. Men intet, der forbinder spiritualitet med overgangsalderen, kunne findes i de to dusin bøger, jeg trofast havde købt fra min lokale boghandel. Faktisk var der ikke engang en kort liste i nogen af ​​indekserne for spiritus. Jeg var skuffet, men ikke modløs. Når alt kommer til alt var de fleste bøger om overgangsalderen skrevet af læger, og læger blev uddannet til at helbrede kroppen, ikke sjælen.

Mit næste skridt var at gå direkte til kilden. Jeg talte med min mor, min bedstemor, mine tanter og alle andre kvinder over 50 år, der ville tåle min påtrængende afhøring. Min søgning førte mig til sidst til internetchatrum, hvor jeg ikke så overraskende fandt den beroligelse og de svar, jeg havde ledt efter.

Disse kvinder var ikke mindst genert over at dele deres åndelige transformation med mig. Ikke alene modtog jeg en enorm mængde information om, hvad jeg kunne forvente i løbet af de næste par år, jeg lærte meget om chutzpah af postmenopausale kvinder, der har lov til at dele deres oplevelser over internettet uden frygt for, at nogen skammer dem. Og da jeg korresponderede med disse kvinder, begyndte jeg også at dokumentere min egen rejse gennem overgangsalderen. Mens jeg gjorde det, lærte jeg et par sandheder om menopausal ånd.

Afhjælpning af de åndelige ubalancer

En af de mest vedholdende lektioner, jeg lærte, var, at den menopausale livspassage ikke handler om, at en kvindes krop kæmper for at rette op på hormonbalancer overhovedet. Det handler virkelig om, at sjælen prøver at rette op på åndelig ubalance; det handler om en kvindes ånd, der kæmper for at genvinde en følelse af symmetri i en forvrænget, asymmetrisk verden.

Selvom ubalancerede hormoner helt sikkert er et symptom på passagen, er det hjertets råb om at være absolut igen og åndens ønske om at vende tilbage til det sted, hvor den kan eksistere i sin naturlige tilstand af styrke og mod, der definerer den virkelige rejse gennem overgangsalderen .

Og jeg lærte, at den menopausale pilgrimsrejse handlede om at vende tilbage til det sted, det hellige land i sjælens kerne, kaldet hjem. Og ved at vende tilbage til det hjem, den indre helligdom, ville en kvinde igen finde den følelse af åndelig styrke og helhed, som hun havde lyst til, og hun ville igen være fyldt med den glæde og selvtillid, hun havde før puberteten og børn og hende mand lokket hende væk.

Myter og fejlslutninger om overgangsalderen

Ud over at oplyse mig om de åndelige sandheder bag overgangsalderen, gav disse kvinder mig også en masse jordnære råd om myter og fejl, der omgiver den fysiske transformation.

En af de mest udbredte misforståelser, jeg opdagede, var at overgangsalderen var en begivenhed, der sker med en kvinde omkring 51. Selvom gennemsnitsalderen for at gennemføre overgangsalderen kan være 51, begynder mange kvinder at opleve symptomer så tidligt som 35. Dette betyder, at overgangsalderen kan ofte tage op til ti eller flere år. Og så bliver processen med at føde sig selv, hvilket er, hvad en kvinde gør, når hun bevæger sig gennem overgangsalderen, langvarig.

En fødselslæge blev engang spurgt, hvor lang tid det tager for et barn at blive født. Han svarede: "Det tager så lang tid, som det tager." Og sådan er det også med overgangsalderen. Det tager så lang tid, som det tager. Menopausal søgen efter at hente den følelse af helhed er en pilgrimsrejse, der ikke kan skyndes, og det er vigtigt for en kvinde (og hendes kære) at huske på, at man ikke rejser til den indre helligdom af den kvindelige sjæl og tilbage natten over.

Menopausale ritualer og ritualer

Af den grund, at overgangsalderen er en så lang overgang og ikke kun en tærskel, føler jeg, at rejsen ikke skal klassificeres som en ensom overgangsritual, men snarere som en række af ritualer eller ritualer. Denne række af ritualer markerer en kvindes vej gennem midten af ​​livet og validerer smerten og frustrationen ved hendes rejse som at træde sten over en stigende flod. Robert Fulghum skrev i sin bog Fra start til slut: Ritualerne i vores liv at "ritualer er en måde, hvorpå opmærksomheden rettes." Jeg har fundet dette at være sandt for overgangsalderen ritualer. Skridtstenene fra ritualer fra føderen til kronen henleder en kvindes opmærksomhed på hendes skiftende krop, og vigtigere, de henleder opmærksomheden på hendes skiftende ånd.

Som alle kvindelige ritualer, såsom fødsel eller månedlige kramper, menes menopausale ritualer ikke som en straf fra Gud eller naturen, men er en måde at vække os op til at være virkelig kvinder. De er en del af de uvurderlige erfaringer, som vores Skaber har givet os, der helt fra begyndelsen adskiller os fra mænd. Disse hellige ritualer er også et vejkort, et slags diagram til at kortlægge vores kurs - en måde at forstå, hvor vi har været, og hvor vi er på vej hen. Og vigtigere er det, at de er en påmindelse om, hvor længe vi holdt os væk, og hvor langt vi er kommet for at finde vej hjem.

Jeg vil også gerne tilføje, at selvom de oplysninger, jeg indsamlede tilsyneladende gentog sig mange steder, var det stadig tydeligt, at denne enhed af søsterskab ikke var nøjagtig den samme for alle kvinder. Jeg har fundet ud af, at når hver kvinde finder vej gennem disse ritualer, vil hun finde sig på et hidtil uset, ukendt kursus. Nogle finder måske sakramenterne smertefulde, mens andre næppe bemærker dem. Overgangsalderen er en yderst individualistisk passage, for selvom alle kvinder rejser, er de strømme, hver vælger at sejle på, kun hendes og hendes.

Pilgrimsfærden til at være en klog kvinde

En vital del af den menopausale helingsproces kan kun afsluttes ved at genvinde den gamle gyldne eliksir af kronen og bringe visdommen tilbage fra den til at dele med resten af ​​planeten. Så mens denne pilgrimsrejse i overgangsalderen handler om at rejse indeni, er det også en pilgrimsrejse for at rejse ud også.

Jeg ønsker dig alt det bedste på din egen rejse ind i de kloge kvindeår.

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren, Santa Monica Press. © 2000. http://www.santamonicapress.com1-800-784-9553 for gratis bestilling.

Artikel Kilde:

De syv hellige ritualer i overgangsalderen: Den åndelige rejse til de kloge kvindelige år
af Kristi Meisenbach Boylan.

De syv hellige ritualer i overgangsalderen: Den åndelige rejse til de kloge kvindelige år er et banebrydende arbejde, der indleder en ny måde for kvinder at klare de følelsesmæssige og fysiske udfordringer i overgangsalderen. Kristi Meisenbach Boylan, der bevæger sig ind i ukendt område, ser et spændende og originalt blik på de syv ritualer, som menopausale kvinder bevæger sig igennem på deres rejse til de kloge kvindelige år. Forfatter Meisenbach Boylan mener, at disse syv ceremonielle milepæle skal betragtes som festligheder - ikke som symptomer på en sygdom - og at menopausal livspassage ikke kun handler om en kvindes krop, der kæmper for at rette op på hormonelle ubalancer, men handler virkelig om, at sjælen prøver at finde dens åndelige balance.

Klik her for mere info eller for at bestille denne bog.

Om forfatteren

Kristi Meisenbach Boylan, forfatteren af ​​begge De syv hellige ritualer i overgangsalderen , De syv hellige ritualer i Menarche, er den tidligere udgiver af The Parent Track Magazine. Hun begyndte at skrive om kvinders spørgsmål og forholdet mellem åndelig vækst og svingende hormoner efter sin egen menopausale transformation, hvilket resulterede i den meget roste De syv hellige overgangsalder. I de syv hellige ritualer i Menarche trak Meisenbach Boylan på sine oplevelser som mor til en tolv-årig pige.