De fælles byrum, der viser os, at vi tilhører noget større

Vi skal beskytte de parker, stier og haver, der forbinder os med hinanden og vores økosystemer.

En amerikansk ven, der bor i Tyskland, fortalte mig en historie om, hvornår hun ankom. Hun og hendes tyske kæreste var ude og gik, da hun hørte en lyd, der blev højere, da de nærmede sig byens hovedtorv. Forvirret spurgte hun sin partner om den ukendte lyd.

”Det er lyden af, at folk taler med hinanden,” fortalte han hende.

Mennesker udenfor, ikke druknet ud af støj fra biler eller forstærket musik. Forestille!

På min seneste rejse til Europa, hvor jeg talte om mit nye bog, Revolutionen, hvor du bor, Også jeg fandt mennesker overalt udenfor og nyder fælles rum.


indre selv abonnere grafik


Jane Jacobs, forfatteren og aktivisten, der revolutionerede byplanlægning, skrev ofte om de udendørs rum, hvor folk møder hinanden. Selv i store, grusomme byer som New York og Berlin, disse bykommuner forbinde os med hinanden og til landets, vandets, planterne og dyrelivet i vores hjem. Vi oplever, hvad det betyder at høre til noget større, at være velkomne simpelthen fordi vi lever.

Men fælles rum skal beskyttes, især da magtfulde private interesser søger at øge privat formue.

"Folk er fattige, og de har brug for åbne rum."

I BerIin besøgte jeg Elisabeth Meyer-Renschhausen, forfatter til flere bøger om byhavearbejde, der i årtier kæmpede for haven. Vi gik sammen til hendes foretrukne udendørs marked, hvor vi beundrede de enorme udstillinger af tulipaner og chokolade i stikprøven lavet af en familiedrevet virksomhed. Hun talte med venner, spurgte landmænd om deres tidlige forårsmønter og anbefalede en kaffebil drevet af en tyrkisk familie, hvis forretning gav disse indvandrere fodfæste i det større samfund. At gå på markedet handlede lige så meget om at nyde virksomheden og nyde smag, lugte, historier og seværdigheder som det handlede om at handle til middag.

Vi besøgte også en stor park tæt på Berlins Potsdamer Platz, en del af centrumbyen, der engang blev gennemskåret af Berlinmuren. Parkarealet havde været ejet af den østtyske jernbane, men efter at muren kom ned, pressede byplanlæggere mod en motorvej gennem dette sjældne grønne område. Jernbaneselskabet ønskede at sælge jorden til udviklere.

En lokal borgerbevægelse skubbede dog tilbage på vegne af dem, der havde små havertildelinger på jorden, naboer og andre, der ønskede grønne områder i det, der blev en tæt og overfyldt by. Meyer-Renschhausen var blandt den gruppe, der efter 15 år lykkedes at få jorden gjort til Gleisdreieck, en permanent park opkaldt efter det gamle togkryds.

Hun tog mig med til at se haven, hvor hun og snesevis af andre dyrker mad og blomster i små indhegnede partier, mange med skure eller små hytter.

”Folk er fattige, og de har brug for åbne rum, steder at have af sundhedsmæssige årsager, og fordi det er kedeligt at være inde i små lejligheder hele tiden,” sagde hun. "Vi har en enorm arbejdsløshed i byerne, og haver giver en mulighed for, at folk kan se, at du kan hjælpe dig selv."

Fetishen til privatisering nedvurderer åbne rum sammen med andre fællesartikler.

Vandrere og cyklister udforsker haverne via smalle stier. I nærheden tilbyder en fragtcontainer, der er omdannet til et kaffestativ, espressodrikke, frisk gulerod / æble / ingefærjuice og bagværk. Par og familier samles omkring borde lavet af lyst malede paller og andre fundne genstande. Lastbildæk, træer og små møbler holder børnene travlt, mens deres forældre nipper til kaffe og læser papiret.

Længere frem samles folk i en skateboardpark, picnic på åbne græsplæner og plejer bikuberne i et fælles haveområde, der bruges af bosniske flygtninge.

Sådanne scener er sværere at finde i USA, hvor isolation har nået det punkt, at det bogstaveligt talt dræber os via afhængighed, psykisk sygdom og selvmord. Ifølge den nylige World Happiness Report, amerikanernes trivsel faldt væsentligt i løbet af de sidste 10 år er i vid udstrækning blevet udhulet af det sociale stof. Ulighed reducerer vores følelse af social solidaritet. Fetishen til privatisering nedvurderer åbne rum sammen med andre fælles, som offentlig uddannelse, et stabilt klima og ren luft og vand. Kraftfulde virksomheder vinder ved at "omslutte" eller tage for sig selv en fælles som faktisk tilhører os alle (eller, som i tilfælde af vand og atmosfæren, ved at bruge den som et losseplads). Det tager sejrrige folks bevægelser at skubbe tilbage - som dem Meyer-Renschhausen hjalp med at lede.

Det er dog det værd af mange grunde. Fælles rum giver chancer for hverdagens møder, der hjælper med at væve det sociale stof. Og når stoffet er stærkt og elastisk, er der ikke meget, vi ikke kan gøre.

Mere fotos fra Berlins udendørs marked og Gleisdreieck Park.

Denne artikel blev oprindeligt vist på JA! Magasin

van

Om forfatteren

Sarah van Gelder er medstifter og administrerende redaktør af YES! Magazine og YesMagazine.orgSarah van Gelder skrev denne artikel til JA! Magasin, en national, nonprofit medieorganisation, der smelter sammen stærke ideer og praktiske handlinger. Sarah er medstifter og administrerende redaktør for YES! Magazine og YesMagazine.org. Hun leder udviklingen af ​​hvert kvartalsnummer af JA !, skriver kolonner og artikler og blogger også på YesMagazine.org og på Huffington Post. Sarah taler også og interviewes ofte på radio og tv om førende innovationer, der viser, at en anden verden ikke kun er mulig, den bliver skabt. Emnerne inkluderer økonomiske alternativer, lokal mad, løsninger på klimaforandringer, alternativer til fængsler og aktiv ikke-vold, uddannelse for en bedre verden og mere.

Relaterede Bøger:

at InnerSelf Market og Amazon