En dag, ikke længe efter at Brio gik forbi, kørte jeg på motorvejen, alene i bilen. Jeg havde tænkt på Brio og få øjeblikke senere hørte jeg tydeligt lyden af ​​metalmærkerne på hans krave, der klirrede fra bagsædet, hvor han altid red. Der var intet andet der, der ville have lavet den støj. Et splittet sekund derefter splittede motorvejen, og da jeg flettede fra venstre ind i en anden bane - med mit signal på - trak en trailer trailer ind i min sti til højre og nægtede at give efter. På en eller anden måde så jeg det i tide og smed på bremserne og undgik det med millimeter. Jeg havde følt stærkt, at Brio var med mig i bilen; efter denne mirakuløse næsten savn så det ud til, at han måske var det, og at han på en eller anden måde havde ført mig i sikkerhed.

”Åh, nu er jeg virkelig gået ned i kaninhullet,” bemærkede jeg mig selv med en latter. Men jeg begyndte at lytte til, hvad der føltes sandt for mig. Det var alt, hvad der virkelig betyder noget. Det er ikke, at al tvivl blev slettet. Snarere kunne jeg se tvivlen og frygten for, hvad andre ville tænke som bare følelser og ikke nødvendigvis sandhed. Jeg var i stigende grad kommet til at føle Brios tilstedeværelse i ånden - ikke kun da han blev kanaliseret til mig fra de synke - men som om han gik lige ved siden af ​​mig. Eller jeg kunne mærke hans blik eller berøringen af ​​hans snude i min hånd.

Find et jordet, centreret sted

Brios fysiske tilstedeværelse havde altid grundlagt mig. Han bragte mig tilbage til mig selv, da stress og ego og alle distraktionerne i den menneskelige verden sendte mig til at dreje ud i kaos. Nu da han ikke var her i denne verden, måtte jeg prøve at finde det jordede, centrerede sted selv. Efter at have fulgt de lektioner, han havde lært mig, fandt jeg, at det ikke var så svært. Jeg mediterede mere på en meget enkel måde. Stadig udforskning af forskellige åndelige stier, havde jeg ikke bestemt mig til en særlig. Alt, hvad der smadrede organiseret religion eller en kult, sendte mig til at løbe.

Men visse åndelige lærdomme trængte mig ind. Skriftene fra mystikere som den trappistiske munk, far Thomas Keating, interesserede mig. Fader Thomas grundlagde en praksis med meditation og kontemplation kaldet Centering Prayer. ”Guds første sprog er tavshed,” har far Thomas sagt. "Alt andet er oversættelse." [Intimitet med Gud, far Thomas Keating] Jeg er langt fra at være katolik, men mystikerne i enhver tro understreger vigtigheden af ​​meditation, at gå ind og lytte til "den stadig lille stemme."

Lytning er en form for overgivelse

I mine tidlige dage af meditation fungerede det for mig. Jeg behøvede ikke at sidde som en svindler eller følge nogen ritualer eller sige nogen mantraer; Jeg prøvede bare at lytte. Det er ikke nemt. Lytning er en form for overgivelse, at glemme menneskelige bekymringer og ønsker og bestræbelser på at kontrollere alt. Jeg kunne ikke altid gøre det. Men hvis jeg i stilheden faktisk ikke hørte den stadig lille stemme, begyndte jeg at mærke en tilstedeværelse i mig. Selvom det kun var i et millisekund, virkede det som et radiosignal, der bryder igennem den statiske mentale støj. Jeg havde oplevet stilhed med Brio, lugte duftene i en blomsterbutik og trak vejret saltluften ind på stranden. Og jeg havde følt hans tilstedeværelse. Nu begyndte jeg at føle det i mig selv.

Jeg fortsatte med at fornemme Brio nogle gange og så endda et billede af hans ansigt i mine tanker. Jeg kunne selvfølgelig trylle det op på en bevidst måde, men de billeder, der kom i meditation var forskellige. De kom alene - jeg bad ikke bevidst om dem. De dukkede først op, når mit sind havde stoppet dets snak, og jeg var i det mindste noget løsrevet fra bevidst tanke.

Jeg ville også blive interesseret i metafysisk filosofi, især i de mere mystiske lærere. Metafysiske betyder "over det fysiske" med fokus på en usynlig kraft eller ånd, der styrer livet. Stephan Schwartz, forfatteren og forskeren, der har undersøgt metafysikens og det paranormale rige, siger, at det ikke er ren tro, men snarere data indsamlet fra studier af telepati, fjernbetjening og forudviden, der skulle overbevise os om, at der er mere ved "virkeligheden" end den, der møder øje.

"Jeg tror, ​​du kommer væk fra forskningen med et nyt paradigme, ”siger Schwartz. ”Du ved, det gamle paradigme siger, at bevidsthed er helt fysiologisk. Vi kan kun vide ting gennem vores normale fysiologiske bevidsthed, at vi er begrænset af rum og tid. Det er den materialistiske opfattelse. Det nye paradigme. . . er, at vores bevidsthed dels er fysiologisk, men dels ikke. . . at vi ikke er begrænset af tid eller rum. ”

Al denne udforskning var fascinerende, men undertiden overvældende. Når alt kommer til alt, hvad jeg virkelig ønskede var at være sammen med min hund! Jeg ville finde "hjem" igen. Mit sind ville ikke finde ham til mig. Dyrepsykikerne havde hjulpet mig med at tro, at min forbindelse varede uanset hvad. Jeg havde bare brug for at være åben over for det og føle det selv. De synke plantede frøene til nysgerrighed og tro i mig; de gjorde grunden. Men derfra måtte min åndelige bevidsthed vokse, da jeg personligt søgte Brios andenverdenlige tilstedeværelse i min egen verden.

Hunde lærer os at lytte

Hunde lærer en at lytte. De holder os i øjeblikket, i hjertet og i øjeblikket. Faktisk det engelske ord ånd stammer fra latin spiritus, hvilket betyder "ånde". Dyrekommunikatorer fortæller os, at nøglen til virkelig at "høre" ens dyr er at være åben og stole på sin egen intuition om, hvad dyret "siger". Jeg er kommet til at tro, at de har ret i at sige, at vi alle er født med intuition, der giver os forbindelse til andre væsener. Men vores kultur får os til at mistro den, stole på vores sind, på fornuft og på empirisk bevis.

Min udforskning i verden af ​​det usynlige, en verden af ​​kræfter, som vi måske ikke forstår, har sat mig i kontakt med mange "hundefolk", der taler om, hvordan de også har rørt denne mystiske verden gennem forhold til deres hunde - under og efter fysisk liv. Nogle var mennesker, som jeg mindst havde forventet at være åbne for sådanne oplevelser - mindst af alt for at indrømme dem til offentligt forbrug! I stedet fandt jeg stor generøsitet og vilje til at være åben over for gyldigheden af ​​deres møder med det paranormale.

Dokumentarfilmskaber DA Pennebaker talte om sådanne hændelser i ugerne efter hans elskede hund Bix passerede. “Penny,” som Pennebaker kaldes, sagde, “Jeg følte ham nogle gange med mig. Jeg vågnede om natten, og jeg troede, jeg hørte ham gø. Det er sådan en klar lyd. Jeg ved, at det ikke kunne være Bix, men på en måde troede jeg, det var Bix. Det skete to eller tre gange. ” Penys kone vågnede ikke op. For Penny havde disse bjeffer om natten klart en realitet og en magt, der forbliver hos ham i dag.

En anden ven fortalte mig, at hun havde hørt "pat-pat" af fødderne på sin families Chihuahua i sofaen kort efter at han var passeret. Hun er overbevist om, at hun ikke drømte eller var i trance eller bare forestillede sig og ønskede, at deres hund var der. Hun har den følelse af at vide, hvad hun hørte, ligesom andre, der fortæller lignende oplevelser.

Border collie handler Donald McCaig, en jordnær fårebonde og forfatter, var ikke en person, som jeg ville forvente at fortælle om mærkelige optrædener hos hunde, der var passeret fra denne jord. Alligevel gjorde han det. Han er også overbevist om, at hans levende hunde også har følt disse besøg. For nylig blev McCaigs collie June, som havde været en særlig nær og pålidelig partner, der arbejdede fårene, syg med lymfom og døde. I livet havde McCaigs kommunikation med juni været dyb.

Da jeg spurgte ham, om han nogensinde følte, at juni var lige nu, svarede han straks. ”Åh ja, hun kom tilbage to nætter efter at hun døde, hvilket er ret almindeligt. Det sker bare. Alle hunde er begejstrede. ” Som tidligere, da McCaigs andre hunde var døde, begyndte de levende dyr at gø som om nogen lige var kommet til huset.

Der er andre bemærkelsesværdige historier om ikke-menneskelige dyr, der tilsyneladende fornemmer, at en anden skabning går hen, som de er tæt på. Da den berømte bevaringsforkæmper Lawrence Anthony døde i 2012, rejste to flokke vilde elefanter i tolv timer gennem bushen for at nå sit hus. Anthony havde reddet og rehabiliteret de elefanter, der var bestemt til at blive skudt. Da elefanterne ankom til Anthony hjem, blev de der og holdt tilsyneladende en vagt i to dage, før de vendte tilbage til bushen. Rabbin Leila Gal Berner kommenterede, ”En mands hjerte stopper, og hundreder af elefanters hjerte sørger. Denne mands så kærligt hjerte tilbød helbredelse af disse elefanter, og nu kom de for at hylde deres ven kærligt. ”

Den engelske dyrekommunikator Margrit Coates mener, at dyr er meget følsomme over for ”spiritus”. ”De ser og fornemmer ud over tid og rum,” siger hun.

Donald McCaig fortalte mig, "Jeg kan ikke bevise noget." Men der var ingen tvivl om hans stemme. ”Jeg er overbevist om,” siger han om hans andre hundes reaktion efter Junys død, “at hun kom tilbage for at sikre, at vi har det godt, før hun gik videre, inden rejsen til den anden side.”

Talrige mennesker vidner om lignende oplevelser. Kathy og Rick Sommer, musikerne fra New Jersey, der er så forbundet med deres sjælhund, Shiner, har følt hans tilstedeværelse, siden han gik forbi. De har fortsat med at "tale" med Shiner gennem dyrekommunikator Donna Lozito. I et tilfælde ”citerede Donna” Shiner for at sige noget til Kathy, som Rick havde skrevet til hende for mange år siden i en besked, der var tilbage på deres køleskab i Shiners nærværelse. Ingen anden end Kathy - og tilsyneladende Shiner - havde set den note. Ingen, inklusive Donna, vidste, hvad der var i det, før hun "hørte" Shiner fortælle hende.

Forestil dig det! Det sender kulderystelser ned ad min rygsøjle for at høre historier som denne - ligesom jeg følte, da jeg hørte Brios tags klynge i bagsædet på min bil.

Rationelle forklaringer?

Kritikere påpeger, at der er mere "rationelle" forklaringer på tilsyneladende udseende af elskede dyr, der er døde. Måske er disse tilfælde simpelthen “vågne drømme” eller hallucinationer, der opstår i tusmørkezonen mellem søvn og vågenhed.

Der er imidlertid forskning, der viser, at det er en ret almindelig oplevelse for mennesker, der har mistet et elsket menneske, at føle, at de har følt eller hørt noget fra den person efter døden. En Gallup-afstemning fra 2001 viste, at 54 procent af de mennesker, der reagerede, mente eller i det mindste var åbne for muligheden for, at folk kan kommunikere mentalt med dem, der er døde.

En undersøgelse foretaget af afdøde pastor Andrew Greeley ved National Opinion Research Center viste, at 42 procent af de voksne, der blev spurgt, om de "virkelig følte sig i kontakt med en, der var død", svarede bekræftende. Greeley bemærkede, at flere amerikanske voksne troede på livet efter døden i 1990'erne end i 1970'erne. Roper-undersøgelser viser, at omkring en femtedel af amerikanerne mener, at mennesker, der er døde, kan kommunikere med de levende. Kun omkring halvdelen af ​​amerikanerne udelukker fuldstændigt muligheden for, at nogle mennesker kan kommunikere med de døde.

Kommunikation efter død (ADC)

Psykolog Louis LaGrand er professor emeritus ved State University of New York og ekspert i sorg. Han nævner en voksende interesse i at undersøge, hvad der kaldes efterdødskommunikation eller ADC. LaGrand har selv hørt adskillige historier om sådanne ADC-oplevelser, som han siger involverede "sanserne for syn, hørelse, berøring og lugt såvel som de intuitive evner, undertiden omtalt som vores 'sjette sans'. Hver historie engagerede min nysgerrighed og fik mig til at revurdere min tro på betydningen af ​​disse møder. ”

LaGrand beskriver sig selv som "i bedste fald en håbefuld skeptiker," en "der ikke har tænkt på det ekstraordinære, det usædvanlige eller paranormale fænomen: Jeg har ingen yen for det ukendte eller det ukendte." Alligevel har oplevelsen af ​​at høre så mange historier om kommunikation efter døden ændret ham. Han fortsætter med at have "en pligtopfyldende respekt for videnskaben. Det har bragt os langt - men ikke langt nok, fordi dets metode til eksklusiv afhængighed af de fem sanser til indsamling af data er begrænsende for de rige beviser for subjektiv oplevelse. ” LaGrand selv har, understreger han, aldrig haft en oplevelse af kommunikation efter døden.

Hvordan forklarer vi virkelig anekdoter fortalt af mennesker, der har haft ADC'er med et dyr? Ønsketænkning fra dem i sorg? Men hvordan forklarer vi så specifikke "citater" fra en hund, der måske har hørt noget, da han var i live, og tilsyneladende gentager det til en dyreformidler? Hvordan forklares Donald McCaigs hunde, der gøer og reagerer, da McCaig selv følte tilstedeværelsen af ​​deres afdøde packmedlem?

Dette er spørgsmål, som helt sikkert vil blive besvaret subjektivt - af forskere, der søger empirisk bevis på en måde, af troende og dem, der er åbne for det åndelige og paranormale på en anden. Alligevel er der nogle tegn på konvergens mellem disse to lejre. Teorier om kvantefysik falder sammen med ideer om universets enhed og sammenkobling, der havde været provinsen for åndelig tænkning. Princippet om ikke-lokalitet siger, at objekter påvirker hinanden uanset afstand og tid. Når du er tilsluttet, altid forbundet. Og princippet om vikling fastslår, at sådanne forbindelser er permanente. Så kan vi tro, at sjæle er viklet ind, forbundet for evigt?

Sjælens kraft

Af en ting er jeg nu sikker på: en sjæl er en nysgerrig ting. Det kan ikke ses eller berøres, men alligevel mærkes det dybere end nogen fornemmelse af de fem sanser. Når jeg virkelig føler Brio i det rum i mig, er der ingen tvivl. Det er i sig selv en gave og en lektion, som jeg er taknemmelig over alt. Jeg længtes efter at "høre" Brio, at lytte til hvad han sagde. Måske vil ikke alle hundepersoner være så drevne i den længsel, som jeg var. Men gaverne fra en reel og dyb forbindelse mellem mennesker og dyr er der for os alle, hvis vi er klar til at modtage dem.

Det kommer virkelig ned på at lære at lytte. Man kan ikke henvende sig til en hund eller noget andet dyr fra overlegenhedens stilling - for en overordnet væsen, der taler alt sammen. Vi mennesker har meget at lære af vores meddyr; vi er nødt til at erkende det. Vores kultur tilskynder igen ikke altid denne holdning. Så vi skal være portvagter og se på vores holdning, når vi udvikler et forhold til en hund. Ydmyghed er en egenskab at udvikle. Det er en del af overgivelsen ved at lære at lytte.

Hvad jeg er kommet til at forstå er, at der er en faktisk, nysgerrig, undertiden uforståelig interaktion med det væsen, jeg elsker, i en ikke-fysisk dimension. Når man oplever et dyrs tilstedeværelse i ånden, er der en slags viden, der driver behovet for empirisk bevis. Jeg ved nu uden tvivl om, at Brio er og altid vil være min sjælhund.

© 2018 af Elena Mannes. Alle rettigheder forbeholdes.
Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren.
Bear and Company, aftryk af: www.InnerTraditions.com

Artikel Kilde

Soul Dog: En rejse ind i dyrenes åndelige liv
af Elena Mannes

På udkig efter venskab efter et næsten fatalt bilulykke besluttede Elena Mannes, en prisvindende tv-journalist og -producent, at få sin første hund. Men det, hun fandt med sin hund Brio, rystede grundlaget for hendes fysiske og åndelige verdener og sendte hende på en søgen efter at opdage arten af ​​hans åndelige oprindelse og til at overveje og finde muligheden for kommunikation mellem arter - selv efter døden. Spænder hele Brios liv og efterliv, inklusive hans sidste dage og hans budskaber til forfatteren, efter at han gik videre, udforsker denne bog også Mannes 'undersøgelser af dyrs åndelige liv og tilbyder en ny forståelse af det ubrydelige bånd mellem mennesker og dyr .

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne paperback bog og / eller downloade Kindle-udgaven.

Om forfatteren

Elena Mannes er en prisvindende uafhængig dokumentarregissør / skribent / producent, hvis udmærkelse inkluderer seks Emmy Awards, en George Foster Peabody Award, to Directors Guild of America Awards og ni Cine Golden Eagles. Hun har skrevet, instrueret og produceret serier og dokumentarfilm for CBS, PBS, ABC og Discovery Channel, herunder Det fantastiske dyresind og PBS primetime special Musikinstinktet, hvilket førte til skrivningen af ​​hendes bog, Kraften i musik. Besøg hendes hjemmeside på https://www.souldogbook.com/

En anden bog af denne forfatter

at

At reinkarnere eller ikke at reinkarnere: Hunde, mennesker og bevidsthed

Elena Mannes

Jeg havde troet på reinkarnation som barn. Det var næsten en viden, som jeg husker det. Jeg havde engang en følelse af et sted og en kultur, hvor jeg havde været...

Bliv åben for nye muligheder: En særlig obligation med en hund

Elena Mannes

Mange har oplevet den dybde af følelse, der kan udvikle sig mellem os og vores firbenede bedste venner. Det der gør min historie unik er, at...

Tak for besøget InnerSelf.com, hvor der er 20,000 + livsændrende artikler, der promoverer "Nye holdninger og nye muligheder." Alle artikler er oversat til 30+ sprog. Tilmeld til InnerSelf Magazine, der udgives ugentligt, og Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine er udkommet siden 1985.