Billede af Michael Gaida

Fortalt af Marie T. Russell.

Se videoversion på InnerSelf.com or på YouTube

I en verden, der ofte ser ud til at have til hensigt at ødelægge sig selv, finder jeg mig selv i at kurere skønhed. Ikke den huddybe skønhed, der pryder magasinforsider, men skønhedens rødder – den slags skønhed, der griber os og ryster os ud af den narkotiske, dystopiske fremmedgørelse, som moderniteten slumrer og trænger igennem i disse dage.

Der er så meget skønhed omkring os på glemte, afsidesliggende steder. Der er vild skønhed, der bryder gennem sprækker i fortovet, hvis du kun ville knæle ned for at se. Det er i spredningen af ​​regndråber på en forrude, der brænder i eftermiddagssolen, vores børns elektriske danse, opfordringen til bøn over knitrende højttalere og kanelbølgen, der siver ud under bagerdøren.

I jagten på vild skønhed

Der er vild skønhed overalt. Alligevel har vi, som moderne mennesker, gjort det mest til vores forretning ikke at se det.

Vi har låst os selv inde med aktuarmæssige tabeller, indtjeningsopgørelser og forskellige former for forsikring. Vi afbøder risikoen ved at tage en videregående uddannelse, arbejde for virksomheder, der giver en stabil lønseddel, og sende vores børn til etablerede skoler. Vi låser os fast i rutiner, realkreditlån og forudsigelighed. Vi afdækker vores indsatser. Vi laver 5-årige planer.

Og ved at gøre det vender vi os væk fra den vilde skønhed indeni: den originalitet, hvormed hver enkelt af os kom hertil. 

For mange år siden afslørede en undersøgelse i England, at hver 2-årig er et geni. Hver enkelt. Og så skoler vi det geni ud af dem. Vi slukker deres vilde skønhed.

Wild Beauty brænder for innovation

Den amerikanske ingeniør og arkitekt Buckminster Fuller, dybt nærsynet som et lille barn, byggede trekanter og pyramider af ærter og tandstikkere, fordi han ikke kunne se, at de andre børn byggede firkanter og terninger. Trekanter gav mere mening for ham. Hans strukturer kollapsede ikke. Men alle lo af ham, selv hans lærere.

Alligevel identificerede dette barn naturens matematiske sprog og fortsatte med at udvikle en vektoriel geometri, der førte til fremskridt inden for materialevidenskab, bygning og kemi. Fra sin egen vilde skønhed leverede han os den levende verdens matematik.

Og alligevel prøver verden så hårdt på at slå dette ud af os.

Så hvad kan vi gøre?

Hvad skal vi gøre i dette øjeblik, med verden på randen af ​​sammenbrud? 

Se efter vild skønhed - og gribe den, når du finder den

Kig til kanterne. Se til marginalerne, til det fremmede, til de undertrykte. Se efter vild skønhed: noget ukendt, bizart eller uden for din fantasis horisont. 

Vi har brug for folk, der er modige nok til at søge efter deres vilde skønhed, gribe den, når de finder den, og insistere på, at den bliver hædret. Voksne, der opfører sig i denne særlige henseende, er mere som de børn, vi alle var, før geniet blev uddannet fra os.

Revner Åbn døren

Hvordan kan du bringe dig selv i kontakt med den vilde skønheds ynde, når den per definition er uhåndgribelig? Her er fem strategier til at åbne døren:

1. Sluk den indre snak i dit sind. 

Denne grundlæggende instruktion er nogle gange den sværeste, fordi indre snak er som et tricklys. Du blæser det ud; flammen kommer lige tilbage. Men når vores indre snak kører, er vi ikke i kontakt med det, der er omkring os eller det nuværende øjeblik, og det nuværende øjeblik er døren til alt det, der følger.

2. Besøg vilde steder. 

Der er magi og mystik på vilde steder, fra den uberørte vildmark til den vidtstrakte byjungle. Jeg tilbragte år i mine 20'ere på at besøge en stor skalle af en bygning, der engang havde huset St. Louis Car Company. Der var meget vild skønhed der. 

For at fortjene at modtage gaver fra sådanne steder må vi stille vores sind, blødgøre vores slidbane og ikke efterlade spor. Kom for at velsigne, ikke for at udvinde. Behandl sådanne rejser som en pilgrimsrejse.

3. Har tendens til vilde følelser. 

I den følelsesmæssige stenografi af det moderne liv, giver en oplevelse nogle gange anledning til kompleksiteter i os, som vi ikke tager ordentligt fat på, afregner med eller udgraver. Når en oplevelse fremkalder dybe følelser - ærefrygt, afsky, forræderi, henrykkelse, sorg eller raseri - vær opmærksom på dem. 

Læg mærke til, når du er i grebet af vilde følelser. Lad dig selv mærke dem. Vær opmærksom på de nyheder, de bringer, og flyt dem gennem dig. Ryste. Dans. Lav musik med dine knogler. Optag din krop.

4. Lyt til dine instinkter.

Læg mærke til de steder, dine instinkter leder dig hen imod. Er disse steder forskellige fra det, du er blevet undervist, eller hvordan du er blevet socialiseret? Dette vil producere spændinger.

Hvad går tabt, når du underkaster dig socialisering? Hvad risikerer du, hvis du følger dine instinkter? Spørgsmål til socialisering, der adskiller, som distancerer, som mindsker, som undertrykker eller undertrykker.

5. Følg små børns impulser. 

Spædbørn og små børn er tættere på vildskabens henrykkelse. Tillad dig selv at følge deres spor.

Øv dig i at ledsage dem i stedet for at styre dem tilbage til det moderne sinds berejste motorveje. De er vores fremtid, og vi har kun en fremtid, hvis deres vildskab forbliver intakt.

Copyright 2022. Alle rettigheder forbeholdes. 

Bog af denne forfatter:

Genoprettende praksisser for velvære

Genoprettende praksisser for velvære
af Natureza Gabriel Kram.

I dette banebrydende bind behandler forbindelsesfænomenologen Gabriel Kram to grundlæggende praktiske spørgsmål: hvordan adresserer vi traumet og afbrydelsen, der er endemisk for den moderne verden, og hvordan tænder vi for forbindelsessystemet? Ved at kombinere banebrydende neurofysiologi med bevidsthedsteknologier fra en bred vifte af traditioner og afstamninger, kortlægger denne bog en ny tilgang til skabelsen af ​​velvære baseret på den mest banebrydende videnskab og den ældste bevidsthedspraksis. Den lærer over 300 genoprettende praksisser for velvære for at forbinde med selvet, andre og den levende verden. 

For enhver, der har stået over for en svær barndom, vokset op med en følelse af, at der mangler noget i den moderne verden, eller længes efter en dybere forbindelse med Selvet, Andre eller den levende verden, giver denne bog et kort til en (r)evolutionær tilgang til velvære så gammel, at den ikke er opfundet endnu.

For mere info og / eller for at bestille denne bog, klik her. 

Om forfatteren

Natureza Gabriel Kram er forbindelsesfænomenolog. I løbet af de sidste 25 år har han gennemført avancerede studier og forskning i neurofysiologi, anvendt mindfulness, social retfærdighedspædagogik, dyb naturforbindelse, kulturel lingvistik og indfødte livsveje med støtte fra over 50 mentorer i 25 discipliner for velvære fra 20 kulturer. Han er indkalder til Restorative Practices Alliance, grundlægger og CEO af Applied Mindfulness, Inc., og medstifter af Akademiet for Anvendt Social Medicin.

Han er forfatter til flere bøger, bl.a Genoprettende praksisser for velvære, et interaktivt kompendium med over 300 øvelser, der genopretter helhed og velvære. Lær mere på restorativepractices.com/books.