Billede af pch. vektor
Blandt mennesker er historiefortælling universel. Det er det, der forbinder os med vores menneskelighed, forbinder os med vores historie og giver os et kig på vores mulige fremtid. Det dukker automatisk op i barndommen og kan, så vidt jeg ved, findes i enhver kultur på planeten. Derudover går det tilbage i historien, så vidt nogen ved - jeg har hørt, at elementerne i nogle historier går 6,000 år tilbage. Det er så gennemgående, at det anses for at være en menneskelig tilpasning til at skabe, cementere og vedligeholde sociale bånd og samtidig fremme samarbejde mellem individer og grupper.
Værdien af historiefortælling
Jeg forstår, at historiefortælling i nogle samfund har en værdi, der langt overstiger, hvad man kunne forvente; at både historiefortælling og historiefortællerne selv er mere værdsatte end basale færdigheder som jagt, fiskeri, fouragering og medicinsk viden.
Ved første øjekast virker dette ret mærkeligt, da disse færdigheder er befordrende for overlevelse. Men historisk, og især blandt oprindelige befolkninger, har historier typisk et indhold, der tilskynder til samarbejde, ligestilling og ligestilling, og disse er overlevelsesevner af højere orden, der fører til social sammenhængskraft, orden og overlevelse af gruppen. Forstå dette, og den værdi, der lægges på dette aspekt af kultur, begynder at give meget mere mening.
Og der er mere. Det har vist sig, at i nogle af disse samfund har historiefortællere flere børn, og de bedste historiefortællere anses for at være det primære valg for en levende ledsager.
Dette burde virkelig ikke være overraskende, for historiefortælling forstærker typisk kulturens etik, normer, skikke og sanktioner. Historiefortælling er en måde, hvorpå vi former vores eksistens og giver mening ud af den; en måde at give mening ud af den menneskelige eksistens kaos. Dette er alt for at sige, at dygtige historiefortællere er indehavere af værdifuld kulturel viden, og de er ansvarlige for at videregive denne viden mellem generationerne.
Hvorfor vi har brug for historier
Det ser ud til, at vi har brug for historier og bruger dem af meget overbevisende årsager. Historier sætter os i stand til at mærke ting, vi ikke har følt, så vi kan opleve smerte, glæde, hjertesorg, kærlighed og så videre, og derved opnå empati. ]
På samme måde giver historier os mulighed for at genopleve de følelser, vi har til fælles med andre, og derved bekræfter vores egen menneskelighed og forstærker, at vi ikke er alene i disse henseender. Derudover kan vi i historier se os selv på en sådan måde, at vi får indsigt og forståelse for, hvem og hvad vi er, og måske hvem og hvad vi gerne vil blive, og bliver motiveret til at ændre, udvikle og vokse.
I historier kan vi finde venner i de karakterer, vi gerne vil have som venner og kærlighed i de karakterer, vi er tiltrukket af, hvilket hjælper med at skærpe vores kriterier for at udvælge sådanne mennesker i livet. Derudover kan en fortælling, der indeholder forbehold for resultater, der er mindre end ønskeligt, tjene som advarsler for adfærd, især i social interaktion.
Historier underholder, underviser, opdrager, lokker, provokerer, ophidser, opildner, intellektuelt stimulerer, inspirerer, forudsiger, former social tænkning og handling, fjerner uvidenhed, fremmer tolerance og medfølelse, modellerer social retfærdighed, udtrykker skønhed og viser os ofte vores refleksion, hvor svært det end er at se på.
Historiefortælling er en to-vejs gade
Historiefortællingsprocessen er dog en tovejs gade. Over tid har historiefortællere erfaret, at deres publikum foretrækker historier med en begyndelse, en midte og en slutning. Ydermere bliver publikum tiltrukket af historier, der indeholder karakterer som dem selv, eller i det mindste har karakteristika, de kan relatere til. Derudover kan publikum godt lide at blive draget ind i historien og bruge deres fantasi til at deltage i handlingen.
Så de bedste historiefortællere bruger ethvert værktøj til deres rådighed: tone, tempo, klang, lydstyrke, rytme, åndedrætsmønster, ansigtsudtryk, øjenbevægelser, kropsbevægelser, proxemics, gestus og så videre, for at berige deres lytteres fantasi og derfor deres oplevelse af historien. Dette gør bygningen af et klimaks, kombineret med en tilfredsstillende afslutning, så meget desto sjovere.
Historiefortælling er en vigtig tradition
Det samfund, vi nu lever i, kunne ikke eksistere uden gaverne fra tidligere generationer. Mennesker er vaneskabninger, og vi videregiver viden (og dens lektioner) fra en generation til den næste. Vi ønsker at være stolte af at efterlade en viden, som vores efterkommere kan bruge til at undgå vores fejl og fortidens fejl, samtidig med at vi fortsætter vores rige kulturelle traditioner og forbedrer den menneskelige tilstand.
Vi håber at give vores efterkommere indsigt i de problemer, vi har stået over for, og en fordel, der ikke findes hos andre arter: en pulje af fælles viden. Storytelling muliggør denne bevægelse af viden; derfor er det min overbevisning, at historiefortælling er den vigtigste enkelttradition, mennesker engagerer sig i. ... den lære, lektioner, indsigt og forståelse, de giver, er tidløse. De er, hvad man kan kalde "ekstra-kulturelle", idet de beskæftiger sig med aspekter af kulturen, både fortid og nutid, og kulturens forhold til Guddommen og individuelle relationer.
Copyright ©2022. Alle rettigheder forbeholdes.2
Genoptrykt med tilladelse
fra bogens indledning.
Artikel Kilde:
Tom Sawyer: En moderne budbringer fra Gud: hans ekstraordinære liv og nær-døden-oplevelser
af præst Daniel Chesbro med præst James B. Erickson
Gennem mere end 160 bemærkelsesværdige historier deler pastor Daniel Chesbro og pastor James B. Erickson Tom Sawyers (1945-2007) dybtgående og oplysende indsigt om liv, død og ubetinget kærlighed. T
hans bog afslører Tom som en moderne Guds budbringer, der vendte tilbage til livet i en kraftfuld kanal af ubetinget kærlighed, tvunget til at skabe positiv forandring for menneskeheden.
Klik her for mere info og/eller for at bestille denne paperback bog. Fås også som Kindle-udgave.
Om forfatterne
Præst Daniel Chesbro er en amerikansk baptistpræst, der grundlagde den verdensomspændende Melchizedeks orden, en moderne skole for profeter, i 1986. Chesbro underviser internationalt og er forfatter til Melkisedeks orden og bor i Conesus, New York.
Pastor James B. Erickson er terapeut med en dyb interesse for historiske og hellige skrifter. Han blev ordineret til Melkisedekordenen for 30 år siden og bor i Minneapolis, Minnesota.
