Shutterstock

Fra Storbritannien til Canada, Kina til Indien overalt i verden er yoga big business. I 2016 brugte amerikanerne alene US $ 16 milliarder om yogakurser og produkter. For at sætte denne figur i perspektiv - dette er det samme beløb, som Verdensbanken afsatte til at hjælpe hele Afrikas kontinent med at tackle presserende klimaforandringsudfordringer.

Men for mange mennesker, selvom de godt kan deltage religiøst i deres ugentlige yogakurser og nyde at dele snaps af sig selv, der mestrer deres nyeste yogastilling på Instagram, de har måske mindre en idé om, hvor yoga selv (og de bevægelser, de laver) faktisk kommer fra.

Så mens de fleste ved, at yoga er fast forankret i den indiske tradition, er det måske ikke den moderne historie, hvad de måske ikke kender - om hvordan yoga forlod Indiens bredder og rejste verden rundt at blive påvirket af gymnastik, bodybuilding og anden ikke-yogisk praksis for at udvikle sig til, hvad det er blevet i dag.

Fælles strækning

Tag stilling, yogas mest synlige og populære komponent - kendt som asanas på sanskrit. Disse inkluderer nedadgående hund, trekantposition og træet - sammen med et helt andet antal stræknings- og afbalanceringspositioner. Nå viser det sig, at lignende stillinger også kan ses i svensk og dansk gymnastik boremaskiner.

Svensk gymnastik ved Royal Gymnastics Central Institute i Stockholm omkring 1900. Svensk litteraturhistoria i sammandrag auf / Public Domain

Der er god grund til dette, for i slutningen af ​​det 19. og det tidlige 20. århundrede a kultur af fysisk træning fejede kloden. Disse øvelser blev set som meget vigtige, for dette var en tid, hvor en stærk krop blev sidestillet med et stærkt land.

Denne optagelse af national fitness kom også på et tidspunkt, hvor opfindelsen af fotografering tog fart. Dette betød, at yogastillinger eller asanas, der blev praktiseret i Indien - som var notorisk vanskelige at beskrive effektivt med ord - nu kunne overføres straks og præcist gennem den nye opfindelse af fotografering. Og billige reproduktionsteknologier bragte yogastillinger under opmærksomhed i den store verden for første gang.

Inden for og uden for Indien begyndte bøger, manualer og magasiner at fremvise asanas. I Europa og Amerika gabbede folk oprindeligt og latterliggjorde disse udgør som eksotiske eller bagud. Men stillingerne blev senere populære som ombyggede indiske sundheds- og fitnessregimer.

Dette betød uundgåeligt, at europæiske forestillinger om gymnastik og bodybuilding blandede sig med indiske stillinger og udgør undervejs. Og hvad mange af os i dag kender som yoga, er delvist et resultat af denne blanding.

Den moderne yogi. Shutterstock

Dette var især tilfældet i europæiske og amerikanske kvinders "spirituelle gymnastik". Ofte født i udkanten af ​​”ikke-kirkelig” protestantisme involverede disse forskellige metoder forskellige positioner og bevægelser i kroppen sammen med rytmisk vejrtrækning for at få adgang til det ”guddommelige” - ligesom yoga gør.

Og denne moderne sammenfiltring af yoga med kvinders åndeligt fokuserede træning kan hjælpe med at forklare, hvorfor yoga er så populær over hele verden blandt kvinder i dag - med kvinder, der udgør mere end 80% af udøverne i USA.

Den nye tidsalder

Men selvfølgelig stopper det ikke bare der: vejrtrækning, afslapning og forskellige meditationsvarianter har alle spillet deres rolle i at gøre yoga til, hvad det er i dag.

Og som i tilfældet med postural yoga - den sædvanlige yogaklasse, du tager i et motionscenter eller yogastudie, der fokuserer på strækning og styrkeopbygning - disse teknikker er ofte blevet syntetiseret med utraditionelle elementer - som psykoterapi, vestlig okkultisme, kiropraktik , hypnose og former for New Age religion. Og dette har også hjulpet med at tage yoga i en helt anden retning end dens originale rødder.

Dette er også sket med yoga i det moderne urbane Indien, hvor bevægelsen har gennemgået det, som en lærd kalder ”pizza-effekten”. Ligesom pizzaens moderne rejse fra Napoli til New York og tilbage, har yoga rejst langt ud over sit hjemland og har assimileret forskellige påvirkninger - vendt tilbage til Indien med nye smag og ingredienser.

Om forfatteren

Mark Singleton, seniorforsker i yogaens moderne historie, SOAS, University of London

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

bøger_yoga