Unge piger går sammen under den årlige Women's Memorial March i Vancouver den 14. februar 2021. Marchen holdes for at ære forsvundne og myrdede kvinder og piger fra samfundet med stop undervejs for at fejre, hvor kvinder sidst blev set eller fundet. (DEN KANADISKE PRESSE / Darryl Dyck)
Piger bliver konstant bedt om at smile, fra T-shirts, der sælges i butikker, der siger "alle elsker en glad pige" til catcallers, der beder unge kvinder om at smile, når de går ned ad gaden.
Audrey Hepburn sagde engang berømt, at “glade piger er de smukkeste piger”- nu gentages dette citat på den postfeministiske markedsplads for T-shirts, pudebetræk og papirvarer.
Måske den mest offentlige opfordring til en pige til at smile var Donald Trumps kaustisk sarkastiske tweet om, at klimaforskeren Greta Thunberg “virker som en meget glad ung pige, der ser frem til en lys og vidunderlig fremtid. Så dejligt at se!"
Men løft hætten på dette tryk for at blive opfattet som ubekymret og glad og se nedenunder: noget meget mere foruroligende afsløres.
Jeg har studeret pigers oplevelser, især tweens i alderen 12 til 15, med hensyn til forbrugerkultur i de sidste XNUMX år. Presset på piger til være sjov, glad og smilende afslører meget om de kulturelle forventninger, der er projiceret på piger og piger.
Evig sjov?
Denne konstante forventning om, at piger altid skal være smilende, afpolitiserer piger og placerer dem som kompatible i deres egen underkastelse. "Sjov" fungerer som en distraktion fra dybere politiske spørgsmål og afskrækker piger fra at overveje den udnyttelse og vold, som piger overalt i verden står over for.
Globale bevægelser for social forandring ledes af piger, der er mest berørt af miljø-, arbejdsmarkeds- og socialretfærdighedsspørgsmål. (Shutterstock)
At rette deres opmærksomhed mod de utallige sociale og politiske problemer, som piger står over for, som f.eks klima krise or savnede og myrdede oprindelige piger og kvinder, ville forstyrre lykke og sjov ved pendeskab.
Feministisk forsker Sara Ahmed skriver det lykke loves dem, der forpligter sig til at leve deres liv på en udfordrende måde, der ikke forstyrrer status quo. At udfordre status quo ved at henlede opmærksomheden på disse problemer forstyrrer fantasien.
Hvis alle elsker en glad pige, som T-shirten siger, så er ulykkelige piger ikke elskelige: det er en klar advarsel til piger om at opretholde lykke eller ellers ansigtet ”psykologisk og æstetisk utiltalende".
Sjov kan fås med andre, men i bund og grund er det en individuel bestræbelse på at være ansvarlig for ens egen sjov. Det kald for at smile er ikke en invitation til at fejre opløsningen af de misogynistiske og patriarkalske strukturer, der ofte er roden til ulykke.
Lykke og sjov er former for populær feminisme der rammer kønsligestilling som individuel bemyndigelse, der formørker en feministisk strukturel kritik. Ulykke afviger fra post-feministisk script hvor kvinder - som er ansvarlige for deres egen lykke og frigørelse - har brug for at tænke positivt og blive inspireret til at foretage forandringer. Vægten lægges på individuelle handlinger frem for kollektiv bevidsthed.
Disse moralske krav til lykke og sjov underminere statsborgerskab og forpligtelser over for samfundet.
En pige ved en protest i Washington DC holder et skilt med George Floyd. (Obi Onyeador / Unsplash), CC BY
Pigers ledelse
Opfordringen til lykke og sjov lader patriarkalske strukturer og institutioner komme på banen for uretfærdighed, ulykke og smerter hos piger over hele verden og lægger ansvaret for deres egen lykke på pigernes skuldre. Men piger overholder ikke længere, inklusive Greta Thunberg, der strålende vendte Trumps egne ord tilbage på ham.
Thunbergs clapback til Trump vender manuskriptet, der udsætter den kvindehadede og ageistiske retorik over piger for at være lykkelige.
En global ungdomsbevægelse ledet af piger - ligesom vandaktivister Efterår Peltier , Mari Copeny, uddannelsesaktivist Malala Yousufzai og klimaaktivist Vanessa Nacate - modvirker disse fortællinger. De kæmper imod klimaændringer og fortaler for social forandring ved hjælp af en hel og kompleks række følelser, herunder lykke og sjov.
Piger nægter at blive afskediget af misogynistiske kritikere, der beder dem om at ”smile mere.”
Om forfatteren
Natalie Coulter, lektor i kommunikationsstudier og direktør for Institute for Research on Digital Literacies, York University, Canada
Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.
Relaterede Bøger:
Atomvaner: En nem og påvist måde at opbygge gode vaner og bryde dårlige ting på
af James Clear
Atomic Habits giver praktiske råd til at udvikle gode vaner og bryde dårlige, baseret på videnskabelig forskning om adfærdsændringer.
Klik for mere info eller for at bestille
De fire tendenser: de uundværlige personlighedsprofiler, der afslører, hvordan du kan gøre dit liv bedre (og også andre menneskers liv bedre)
af Gretchen Rubin
De fire tendenser identificerer fire personlighedstyper og forklarer, hvordan forståelse af dine egne tendenser kan hjælpe dig med at forbedre dine relationer, arbejdsvaner og overordnet lykke.
Klik for mere info eller for at bestille
Tænk igen: Kraften ved at vide, hvad du ikke ved
af Adam Grant
Think Again udforsker, hvordan folk kan ændre deres sind og holdninger, og tilbyder strategier til at forbedre kritisk tænkning og beslutningstagning.
Klik for mere info eller for at bestille
Kroppen holder score: hjerne, sind og krop i helbredelsen af traumer
af Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score diskuterer sammenhængen mellem traumer og fysisk sundhed og giver indsigt i, hvordan traumer kan behandles og heles.
Klik for mere info eller for at bestille
The Psychology of Money: Tidløse lektioner om rigdom, grådighed og lykke
af Morgan Housel
The Psychology of Money undersøger de måder, hvorpå vores holdninger og adfærd omkring penge kan forme vores økonomiske succes og generelle velbefindende.
