En person går mod Parliament Hill til en demonstration mod COVID-19-restriktioner. DEN CANADISKE PRESSE / Justin Tang

Den såkaldte "frihedskonvoj" har taget til fange verdensomspændende opmærksomhed som et mindretal af vognmænd og deres tilhængere har hævdet deres ret til at samle og modsætte sig COVID-19-protokoller pålagt af de føderale, provins- og territoriale regeringer. Intet problem der.

Problemet ligger i, hvad der ikke bliver sagt eller anerkendt.

Et-ords samlingsråb - frihed - er det aktivistiske mantra. Hvem kunne være imod frihed? Men lad os gøre status over den frihed, som nogle har udøvet under det igangværende stævne:

• Falder ned på et suppekøkken, skræmmende personale og kræve at blive fodret - alt sammen uden masker.
• Vanhellige krigsmindesmærker der hylder dem, der kæmpede for netop de friheder, som konvojtilhængerne nyder godt af.
• Afføring offentligt, herunder på ejendom af personer, hvis hjem viser et Pride-flag.
• Overløbende indkøbscentre og butikker som har tvunget mange til at lukke ned og derved nægte butiksejere og ansatte frihed til at tjene til livets ophold.
• Nedlæggelse af skoler i kølvandet på demonstrationer, der nægter forældre friheden til at gå på arbejde og børn deres frihed til at gå i skole.
• Udtaler racistiske og truende kommentarer, hvilket gør mange mennesker i Ottawas centrum føler sig generelt usikker.

I raserianfaldet for såkaldt frihed har flertallet af deltagerne ikke fordømt eller fordømt disse forkastelige, veldokumenterede adfærd, som bl.a. er gået stort set uden konsekvens.

Det er værd at bemærke, at en frihed, de kræver - retten til at nægte COVID-19-vaccinationer uden at indskrænke deres levebrød - udgør en enorm risiko ikke kun til sig selv, men til alle andre, mens også dræner sundhedssystemet og nægter behandlinger for andre.

Hvis frihed?

Men hvad kan "frihed" betyde for andre canadiere?

Spørg oprindelige folk om frihed. Spørg dem om århundreders misbrug og folkedrab i hænderne på kolonister. Spørg dem om arv fra rædsler og misbrug på boligskoler. Spørg dem om ødelæggelserne af 60'er scoop og fortsat regeringskontrol med børns velfærd.

Spørg oprindelige folk om vedvarende subtil og åbenlys racisme de møder fra canadiere hver dag. Hvor er deres frihed fra bigotteri og fordomme fortsætter med at blomstre?

Spørg muslimske canadiere om deres frihed fra uvidenhed og diskrimination i form af islamofobi udtrykt i verbale og fysiske overgreb og endog massemord.

Spørg asiatiske canadiere om intolerance og racisme fra andre canadiere, der giver dem skylden for COVID-19. Hvor er deres frihed fra andres rene dumhed?

Spørg kvinder og piger, der fortsat udsættes for sexisme, seksuel chikane, seksuelle overgreb og seksuel udnyttelse fra mænds hænder. Hvad med deres frihed fra kønsbestemt vold?

Spørg transpersoner hvem regelmæssigt skal håndtere transfobi. Spørg folk, der er indvandrere, handicappede, fattige, overvægtige, taler et andet sprog end engelsk. Spørg nogen af ​​de sædvanlige mål for sociale fordomme, uvidenhed, diskrimination og had om, hvordan deres friheder konstant bliver trampet på af andre canadiere.

Ikke alles frihed

Frihed er vigtig, men mange canadiere bliver ikke betragtet af "frihedskonvojen."

Jeg har forsket i social udstødelse og fordomme siden 1996. Det er min opgave at lytte til folk fortælle deres historier i de klasser, jeg underviser. Jeg lytter nøje til erfaringerne med udelukkelse, latterliggørelse og diskrimination, som marginaliserede mennesker står over for i et land, der angiveligt er lige for alle. Måske skulle "frihedskonvojen" ligeledes lytte godt efter.

Jeg kender også til frihed fra første hånd. Som en queer canadier, Jeg kan bevidne, hvordan homofobi løfter sit grimme hoved når som helst og hvor som helst. Vi har ikke friheden til at være os selv, som mange lige, cis-kønnede mennesker tager for givet.

Når jeg hører folk til stævnet lidenskabeligt fortalere for deres frihed, men ikke andre, kan jeg ikke undgå at se uvidenhed. Heldigvis, uddannelse er et middel mod uvidenhed.

Menneskerettighedskampene gennem de årtier, der fortsætter med at udspille sig i Canada, handler om frihed. Det er hvad Canadas menneskerettighedshistorie og Canadiske museum for menneskerettigheder gøre det klart - det samme gør forskningscentre som f.eks Center for Menneskerettighedsforskning.

Hvad denne "frihedskonvoj" egentlig handler om, er egeninteresse. Det er et benhårdt krav om, at deltagerne skal kunne gøre, hvad de vil, når de vil, uanset andre. Friheden er begrænset til, hvad de kan se i spejlet.

I stedet for en selvbetjent, diesel-stinkende, kvarter-tilstoppende pøbel, der har en sådan negativ indvirkning på andres frihed, bør de overveje at tage hjem og lære om Canada fra andres perspektiver.

Derhjemme kræves ingen masker.

Om forfatteren

Gerald Walton, professor i undervisning i køn, seksualitet og identitet, Lakehead University

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.