Hans hellighed Dalai Lama taler om modvirkende kræfter for de foruroligende følelser. Disse modvirkende kræfter er specifikke mentale tilstande, som vi kultiverer for at modsætte dem, der ikke er realistiske eller gavnlige.

Refleksion over forgængelighed og død er en fremragende modstandskraft til bekymring og trang. Når vi reflekterer over forgængelighed og vores egen dødelighed, bliver vores prioriteter meget klarere. Da vi ved, at døden er sikker, men dens tid ikke er det, indser vi, at det er af allerstørste betydning at have en positiv mental tilstand i nuet.

Bekymring kan ikke forblive i et sind, der er tilfreds med det, vi har, gør og er. Når vi ser, at alle ting er forbigående, holder vi op med at trange og klynge os til dem, så vores glade minder og fornøjelige dagdrømme holder op med at være så overbevisende.

At erkende, at tidligere uro og fremtidige rapsodier er fremskrivninger af vores sind, forhindrer os i at sidde fast i dem. Ligesom ansigtet i spejlet ikke er et rigtigt ansigt, er genstandene for vores minder og dagdrømme ligeledes uvirkelige. De sker ikke nu; de er simpelthen mentale billeder, der flimrer i sindet.

At reflektere over værdien af ​​vores dyrebare menneskeliv minimerer også vores vane med at drøvtyge. Vores vidunderlige potentiale bliver klart, og sjældenheden og værdien af ​​den nuværende mulighed skinner frem. Hvem ønsker at ruminere om fortiden og fremtiden, når vi kan gøre så meget godt og udvikle os åndeligt i nutiden?

Universets centrum: Mig, mig selv og jeg?

En modvirkende kraft, der fungerer godt, er at indse, at alle disse drøvtyggelser spiller mig, Universets centrum. Alle historier, tragedier, komedier og dramaer drejer sig om en person, der klart er den vigtigste i al eksistens, mig. Bare at anerkende sindets kraft til at kondensere universet til Mig viser tåbeligheden af ​​vores drøvtygninger.

Der findes et enormt univers med utallige væsener i det, hver af dem ønsker lykke og ikke ønsker lidelse lige så intenst som vi gør. Alligevel glemmer vores selvcentrerede sind dem og fokuserer på mig. Når vi genkender denne mekanisme, fordamper vores selvcentrerethed, fordi vi ikke kan retfærdiggøre kun at bekymre os om os selv, når der findes så mange andre levende væsener i dette univers.

Den mest kraftfulde modvirkende kraft er den visdom, der indser, at der ikke er nogen konkret Mig til at begynde med. Det er spændende at undersøge: Hvem er mig, der er stjernen i alle disse tanker? Hvem har alle disse drøvtygginger? Når vi søger, kan vi ikke finde en virkelig eksisterende Mig overalt. Ligesom der ikke findes nogen konkret Mig i dette tæppe, findes der ingen konkret Mig i denne krop og sind. Begge er lige så tomme for en virkelig eksisterende person, der eksisterer under sin egen magt.

Med denne forståelse slapper sindet af. Drøvtyggelserne ophører, og med visdom og medfølelse kan det mig, der findes ved blot at blive mærket i afhængighed af krop og sind, sprede glæde i verden.

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren,
Snow Lion Publications. © 2004. www.snowlionpub.com.

Artikel Kilde

Taming sindet
af Thubten Chodron.

Klik her for mere info eller for at bestille denne bog.

Flere bøger af denne forfatter

Om forfatteren

Bhikshuni Thubten Chodron, en amerikanskfødt tibetansk buddhistisk nonne, har studeret og praktiseret buddhisme i Indien og Nepal siden 1975. Ven. Chodron rejser over hele verden for at undervise og lede meditationsretreats og er kendt for sine klare og praktiske forklaringer på Buddhas lære. Hun er forfatter til Buddhisme for begyndere, Arbejde med vredeog Åbent hjerte, klart sind. Besøg hendes hjemmeside på www.thubtenchodron.org.