Accept og hvad så?

En af de lærdomme, der er blevet fremhævet af mange lærere, er accept. Accepterer hvad der er. Hvad betyder det præcist? Betyder det at acceptere, som tingene er? Nå, ja det gør det, men det stopper ikke der.

Accept er på en måde at anerkende, hvordan tingene er - uden dom, uden negativitet, uden vrede og skyld. Det er en upartisk iagttagelse: Jeg kan se, hvordan dette er, jeg anerkender, at det er sådan. Men betyder det, at intet kan ændre sig? Nej. Det siges, at den eneste konstante er forandring - med andre ord, alting er altid, er en tilstand af forandring, enten voksende eller i opløsning. Der er ikke sådan noget som stabilitet - alt bevæger sig altid og ændrer sig.

Så når vi accepterer tingene som de er, bemærker vi dem simpelthen og erkender at de eksisterer. Lad os for eksempel sige, at dit hus er snavset. For at rense det skal du først acceptere, anerkende, indrømme, at det er snavset. Fra denne observation beslutter du dig for at rense den (eller ej). For at tingene skal ændre sig, skal man først acceptere eller anerkende dem som de er.

Accept eller bemærkning uden dom

Den vigtige del af accept er at acceptere eller bemærke uden dom, kritik, skyld eller vrede. Vi ser ud til at have en tendens til at knytte følelser til vores observationer, som i, Mit hus er snavset, jeg er sådan en sløv or Jeg kan bare ikke holde dette hus rent. Det er overvældende.

Disse udsagn er anklaget for dømmekraft og kritik. På den anden side siger accept simpelthen: Huset er snavset. Det næste trin bliver derefter blot endnu et trin i observationsprocessen, hvor jeg spørger hvad jeg kan gøre ved det - og derefter gør det uden at have slået mig selv op om det. Alligevel bliver vi så mange gange vrede, når vi bemærker adfærd, som vi har, eller som andre har.


indre selv abonnere grafik


Bevidsthed er upartisk

At bemærke i sig selv er upartisk - vi bemærker simpelthen, vi er opmærksomme på noget. Men det næste trin er det, der får os i problemer - den del, hvor vi knytter en dom til observationen. Vi ser på noget og går derefter ind i at kritisere det, skyde skylden på nogen, bunke vrede over det. Så bliver vi fanget i at fokusere på "problemet" og bemærke alle de ting, vi ikke kan lide ved det, alt hvad der er "galt med det".

Accept eller ikke-dømmekraft på den anden side bemærker også disse ting, men uden den ekstra afgift på vrede, skyld, selvretfærdighed osv. Accept ser hvad der er, og spørger derefter om der er noget der kan gøres . Hvis svaret er ja, kan vi komme videre. Valget af retning eller holdning kommer straks efter at have lagt mærke til noget - det er når vi har et valg. Vi kan starte med kritik, vrede osv., Eller vi kan sige, jeg kan gøre noget ved dette.

At gå tilbage til eksemplet med det beskidte hus. Når jeg først har konstateret, at huset er snavset, kan jeg vælge den selvkriminelle vej (dårlig pige, bebrejde en anden osv.), Eller jeg kan sige, hvad kan jeg gøre ved det nu? Måske kan jeg kun gøre et meget lille skridt nu - som at beslutte, at jeg vil hente en ting nu og lægge den væk, kan jeg træffe en beslutning om at gøre det hver gang jeg går gennem rummet, eller jeg kan "lave en aftale "med mig selv for at rydde det op efter arbejde, ellers kan jeg stoppe og rydde det op nu.

Uanset hvilken beslutning du træffer, er det irrelevant. Det vigtige er at træffe en beslutning om at komme videre og ændre situationen - en beslutning, der ikke er baseret på skyld, kritik, vrede, skyld osv.

Bevidsthed og accept forud for forandring

Først accepterer jeg det faktum, at huset er snavset - når alt kommer til alt, hvis jeg ikke accepterer den kendsgerning, så bliver jeg fanget i enten at lade som om det er rent eller bare forsøge at ignorere det. Vi gør dette meget med andre situationer i vores liv. Vi ignorerer (eller kritiserer) ting, som vi virkelig har brug for at acceptere (eller være opmærksomme på), så vi derefter kan fortsætte og foretage en ændring.

Hvis vi er utilfredse i vores job, skal vi først acceptere det (anerkende det), så kan vi spørge os selv, hvad vi kan gøre ved det. Hvis vi føler os stressede, skal vi først bemærke stresset, og så kan vi se, hvad der skal gøres. Hvis vi er syge, skal vi først acceptere, at dette er vores situation, og derefter træffe valg om, hvad vi kan gøre for at opleve wellness igen.

Uden selvundersøgelse eller selvobservation ser vi muligvis ikke vejen ud. Alligevel er vi mange gange bange for at se nøje, fordi vi frygter, at der ikke er nogen løsning. Alligevel er der altid en løsning, der er altid et alternativ. Hvis løsningen eller alternativet, der vises før du, i første omgang synes at kunne fortrydes, har du valg. Du kan fortsætte med at kigge efter et andet alternativ, du kan undersøge det, du ser, og beslutte, hvilken del der er brugbar, og hvilken del der ikke er, eller selvfølgelig kan du vælge ikke at gøre noget ved det i øjeblikket. Det er det, der kaldes fri vilje.

Den vigtige del af enhver beslutning, vi træffer, er at acceptere det valg, vi træffer, og indse, at vi altid kan træffe et andet valg senere. Lad os for eksempel sige, at vi har at gøre med en afhængighed (enten stofmisbrug, forholdsafhængighed, adfærd eller vane osv.). Først anerkender vi (accepterer), at der er et problem. Så spørger vi os selv, om vi vil ændre denne adfærd. Hvis svaret er ja, så går vi derfra. Hvis svaret er nej, er vi nødt til at acceptere det valg, vi har taget - hvilket ikke betyder, at vi ikke kan træffe et andet valg senere. Vi har altid andre chancer for at tage en ny beslutning.

Stop verdenen, jeg vil ændre den

Der er mange ting i verden, som vi kan se på og bedømme og kritisere og søge at lægge skylden for. Men hvor får det os? Simpelthen dybere i myret af dom, negativitet og vrede.

Hvis vi anvender begrebet accept på "omverdenen", accepterer vi det, der er - med andre ord, vi bemærker det, vi bliver opmærksomme på det uden at få alt arbejdet op med det. Vi bemærker korruption i erhvervslivet, i regeringen, i menneskelig adfærd. Vi bemærker problemerne i vores uddannelsessystem. Vi bemærker, at miljøet er blevet forurenet og beskadiget. Vi bemærker disse ting uden at blive rasende over dem. Vi accepterer, at disse ting i øjeblikket er en realitet.

At acceptere, at de er en realitet, betyder dog ikke at ligge og "tage det". Med andre ord, at se, at "noget er", betyder ikke, at vi ikke kan ændre det. Når vi først har bemærket disse ting (hvad enten det er i os selv eller i omverdenen), er det næste trin at spørge os selv, hvad vi kan gøre ved det. Der er altid noget, vi kan gøre - normalt er der mange ting, vi kan gøre. Det er her vores valg ligger - vi kan se, hvordan tingene er, og ignorere dem; vi kan se, hvordan tingene er, og blive vrede og vrede og rave og ikke gøre noget konstruktivt; eller vi kan se, hvordan tingene er, og vælge at gøre en forskel.

Den eneste måde, vores verden vil ændre sig på (vores personlige indre verden og verden udenfor) er, at vi handler, uanset hvilken måde vi føler passende. Det er dog nødvendigt for os at indse, at handling fra accept betyder at give slip på energierne af vrede, skyld, kritik, hævn, selvmedlidenhed osv. Vi kan meget mere effektivt påvirke forandring ved at gøre det med en upartisk energi - en der søger at forbedre, helbrede, "gøre det bedre" - snarere end en, der ønsker at bevise den "anden adfærd" forkert.

Uanset om vi fokuserer på at rense vores stue eller selve planeten, får vi meget bedre resultater, hvis vi gør det af kærlighed i stedet for vrede og utålmodighed. Vi kan beslutte at gøre en forskel, fordi vi ønsker at leve i harmoni, skønhed og fred. Vi kan beslutte at foretage ændringer i vores liv, fordi vi ønsker at leve i et mere harmonisk og kærligt miljø. Vi kan beslutte at gøre en forskel i verden, fordi vi har en vision om en bedre verden.

Vi accepterer først, at der er behov for ændringer, derefter tager vi skridt til at oprette disse ændringer. Det er vores liv, det er vores energi, det er vores verden. Vi kan vælge at leve i himlen på jorden eller i helvede på jorden. Det er vores valg, fordi vi beslutter, hvilken retning vi går herfra - hvert eneste øjeblik på vores dag. Hvis ikke os, hvem så?

InnerSelf anbefalet bog:

Et år uden frygt: 365 dage med storhed af Tama Kieves.


Et år uden frygt: 365 dages pragt

af Tama Kieves.

Klik her For mere information eller for at bestille denne bog på Amazon.

Om forfatteren

Marie T. Russell er grundlæggeren af InnerSelf Magazine (grundlagt 1985). Hun producerede og var vært for en ugentlig radiostation i South Florida, Inner Power, fra 1992-1995, der fokuserede på temaer som selvværd, personlig vækst og velvære. Hendes artikler fokuserer på transformation og forbindes igen med vores egen indre kilde til glæde og kreativitet.

Creative Commons 3.0: Denne artikel er licenseret under en Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0-licens. Tilskriv forfatteren: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Link tilbage til artiklen: Denne artikel blev oprindeligt vist på InnerSelf.com