Ser livet ud til at blive hurtigere, når årene går? Når du bliver ældre, og når du overvejer din dødelighed og dit formål, kan du undre dig over, hvor meget du har formet din egen historie, og i hvilken grad du blev fanget i kræfter uden for din kontrol.
Hvor ofte blev du fejet ind i strømme, der førte dig til steder, du aldrig drømte om at gå eller ikke ønskede at besøge? Hvor ofte befandt du dig i situationer, der fik dig til at overveje, hvordan du kom derhen, og hvordan du måske undslipper?
Mange af os ser tilbage og ønsker, at vi havde brugt mere tid på at gøre, hvad vi nyder, og mindre tid på at gøre, hvad vi følte, at vi skulle gøre. Du har måske nogle stærke ideer om, hvad du gerne vil ændre i dit liv. Dog ved du muligvis ikke, hvordan du skriver et bedre script til din personlige historie og lever efter denne nye foretrukne fortælling. Du føler måske, at du er magtesløs til at påvirke dine forhold.
Hvis du ser tilbage i selvrefleksion, kan du dog opdage temaerne i din livs historie, vælge mere bemyndigende og ende med en ny, mere tilfredsstillende historie. De omstændigheder, du befinder dig i, de oplevelser, du har, og de mennesker, du møder, ændrer sig, når du tager ansvar for forfatterskabet til din egen historie og bevidst træder ind i historiefortællerens rolle.
Når vi først har gjort krav på vores rolle som historiefortæller, skal vi sørge for, at vores nye manuskript erstatter det forrige i stedet for at sidde på hylden, ulæst og ikke-levet. Det er her, de fleste af os kæmper. Vi tror, vi ved, hvad vi vil skabe, men vores ideer oversættes ikke til ændringer i vores oplevelser, adfærd og mønstre. Det, der mangler, er vores forståelse af, hvordan man arbejder med kræfter, der er aspekter af kilden, som et middel til at informere vores nye historier og bringe dem til liv.
Hvilken historie ønsker du at skrive?
En kvinde var kommet til et stort vendepunkt og reflekterede over sin historie. Hun sagde:
Jeg havde levet i årtier efter princippet om, at der er regler og socialt forventet adfærd for mænd og kvinder, men så er der mig, og jeg lever uden for disse begrænsninger og begrænsninger. Jeg var dog kommet til et punkt, hvor tingene ikke fungerede så godt for mig. Jeg besluttede at skille mig fra min mand og flytte. Konsekvenserne af disse omvæltninger ødelagde mit ego og knækkede min sjæl. Som svar begyndte jeg at arbejde med konceptet med min livshistorie til dato - historien om min fortid, der havde bragt mig til det nuværende øjeblik i tiden. Jeg vurderede mit tidligere billede af mig selv som værende yderst selvsikker, frygtløs, androgyn og uafhængig, altid i stand til at forestille mig døre, hvor ingen eksisterede, og åbne dem. Selvom jeg undrede mig over dette billede, frygtede jeg også dets illusionære lokke. Temaerne om unuanceret optimisme, trods og kæphed, der løber gennem min gamle historie, tjente mig ikke længere.
Jeg ønskede en ny historie, hvor jeg kunne se bag det åbenlyse, glæde mig over letheden ved at være, acceptere den uundgåelige skuffelse og have ressourcerne til at starte forfra, når jeg valgte. Jeg var kommet til at forstå, at selvom jeg kunne indstille mine egne regler, kunne der være alvorlige kompromiser at tackle. I min nyfundne anerkendelse af mine sårbarheder og behov for forbindelse og samfund søgte jeg at skabe en ny livshistorie fremover.
Denne kvinde skulle se tilbage for at forestille sig, hvad hendes nye historie kunne være. De fleste af os tager ikke nok tid til at reflektere over vores historier og bevidst skabe nye. I stedet får vi travlt, bedøver os selv på forskellige måder, benægter virkeligheden eller fortsætter med at lide. Når vores liv forbliver uundersøgte, kan vi blive stive og ufleksible. Når der opstår eksterne kriser, og de altid gør det, kan vi gå i stykker eller kollapse, fordi vi simpelthen ikke er klar til forandring. Vi har ikke den indre modstandsdygtighed til at bøje os med, justere til eller absorbere nye situationer. Vi ved ikke, hvordan vi kan ændre vores historie for at imødekomme disse nye forhold.
Når du undersøger din livshistorie, begynder du at se, hvilke begivenheder du har fremhævet, og hvilke du har diskonteret. Når du ser på forskellige områder i dit liv, vil du observere mønstre og samtrafik. Du bliver opmærksom på de temaer, der løber gennem dit liv, og bliver opmærksom på dine vaner og sædvanlige svar.
Hvad er temaerne i din historie?
Temaerne i din historie tjener som organiserende principper for de begivenheder, du har oplevet. Når du udfører shamansk og jungiansk arbejde, kan din historie blive informeret af visdom, der er utilgængelig for det bevidste sind, og du kan opdage nye temaer og nye forbindelser, der forbinder begivenheder og handlinger, du har taget. Så begynder du måske at se din historie som mytisk - en historie påvirket af magtfulde arketypiske energier, der altid har været til stede i den menneskelige oplevelse.
Arketypiske energier, såsom de fra salvie, trickster, evigt barn, kriger osv., Er ikke iboende positive eller negative. Hvordan du bruger dem afhænger af dine valg, både bevidste og ubevidste. Du kan blive den underdog, der opnår succes - men du kan også blive den modige kriger, der glemmer sårbarheden i hans akilleshæl, hvilket fører til tragedie. Shamansk og jungiansk praksis hjælper dig med at opdage og arbejde med arketypiske energier effektivt, så du kan skrive en mere tilfredsstillende historie for dig selv.
Udfordringerne ved at udforske og ændre din aktuelle historie
Du har skrevet din aktuelle historie i forbindelse med Source, fordi du som alle mennesker ikke har magt til at bestemme hver begivenhed i dit liv. Men du har større evne end du måske indser til at ændre din historie til en mere ønskelig. For at skrive en bedre historie skal du først anerkende, hvad din historie har været indtil dette tidspunkt, selvom det kan være smertefuldt at se din historie for, hvad den virkelig er, og være ærlig om din rolle i at manuskriptere den.
Selvom du er i stand til at se dristigt på din historie og dig selv, kan du finde ud af at du er bange for at omfavne transformation. De fleste af os er bange for forandring. Måske frygter vi at blive undgået af samfundet, vores familier og vores venner, hvis vi træffer forskellige valg og påtager os nye roller. Mange af os er fanget i historier fortalt os af andre: historier om, hvem vi er, hvem vi skal være, og hvordan vi skal leve. Ofte beslutter vi, at vi ikke vil fortsætte med at være de mennesker, vi har været, gøre hvad vi laver, men vi er måske knyttet til vores vrede, jalousi eller frygt og uvillige til at frigive dem. Vi kan også modstå at give slip på ejendele, magt eller ideologier eller har svært ved at opgive vores følelse af selvværd, vaner, sår og ønsker. Vi spekulerer på, ”Hvis jeg ikke opfører mig på disse gamle måder, hvem vil jeg da være? Hvordan vil mine venner og familie behandle mig? Vil jeg stadig høre til min gruppe? ” Tanken om at se ærligt på vores historier kan være for smertefuld til at vi kan bære, hvilket får os til at leve i fornægtelse og modstå refleksion og selvundersøgelse.
Vores modstand mod forandring binder os til vores vaner, og vi skaber hindringer for at opdage, hvem vi er. Ofte kan vi ikke effektivt udtrykke vores bekymringer og vrede, fordi vi frygter afvisning og tab. Vi bliver forargede eller defensive, men ved ikke, hvorfor vi har det sådan.
Identificering af mønstrene i dit liv
Når du overvejer mønstrene i dit liv, vil du begynde at forstå, at ved at tage en beslutning om at ændre dine sundhedsvaner, kan du ende med at ændre dit forhold, arbejde og følelsesmæssige vaner. Du begynder måske at spise bedre, hvilket hjælper dig med at være mindre deprimeret, mere selvsikker og i sidste ende mere selvsikker med dine romantiske partnere og kolleger. Ændringer, du foretager i en del af din historie, påvirker andre dele.
Befriet for dine gamle følelser og måder at operere på, kan du også finde ud af, at dine ønsker, mål og prioriteter ændres. Det bliver lettere at finde dit mod, kassere det, der ikke længere fungerer, og etablere nye vaner, fordi du har bragt transformationsenergien ind og lært at arbejde med den. Følelsesmæssig trængelighed falder væk, og tillid tager plads, når du begynder at stole på transformationsprocessen. Du erkender, at du er historiefortælleren i dit liv og tager ivrigt din pen op for at manuskriptere en ny og mere tilfredsstillende fortælling.
Hvad vil du gerne ændre ved din historie?
Hvad vil du ændre ved din historie? Hvilke aspekter af din historie gør dig utilfreds, ubehagelig eller endda skamfuld? De fleste mennesker ønsker at ændre deres omstændigheder på en eller anden måde. Måske vil du spise anderledes, træne mere eller finde måder at reducere stress på. Du vil måske være mindre humørsvingede, ængstelige, deprimerede, vrede eller besat. Du søger måske mindre konflikt, mere behagelighed, mere sammenhæng og mere ægthed i dine relationer. Det kan være en god idé at ændre, hvad du synes om bestemte mennesker eller situationer. Du håber måske at tjene flere penge, have en større følelse af sikkerhed og finde mere nydelse. Du ønsker måske at være til tjeneste i verden og opleve din åndelighed mere fuldt ud.
At ændre eksterne forhold er dog ikke let. Vi har alle set nytteløsheden ved nytårsforsættelser. Det er svært at stole på, at vi kan transformere, men det kan vi. Men for at ændre vores historier, we skal ændre sig. Vi skal ændre vores opfattelser og træffe bevidste beslutninger om, hvordan vi rammer begivenhederne i vores liv. Er vi ofre for uheld eller underdogs, der holder ud og triumferer? Er vi mislykkede vandrere eller fritidse opdagelsesrejsende og eventyrere? Dikterer fortiden fremtiden, eller har vi virkelig magt til at forestille os en ny rolle og historie for os selv og bringe det til udtryk ved hjælp af kilde?
Det er op til dig at ændre din historie
For mange år siden lavede jeg et forskningsprojekt, der undersøgte faktorer, der påvirkede resultaterne i psykoterapi. Blandt andet fandt jeg, at de, der forventede, at terapeuten ville helbrede dem, havde mindre vellykkede resultater end dem, der forventede, at terapeuten skulle vejlede dem i at helbrede sig selv. I sidste ende påhviler det dig at ændre din individuelle historie, selvom du måske benytter dig af anden åndelig, psykologisk og medicinsk hjælp. Ingen shaman eller psykolog kan ændre din historie for dig.
Vi har alle brug for at lære at bede om hjælp, når vi ikke længere kan klare det selv. Men du har et valg: Vil du hellere bede andre om at ordne dig og tage sig af dig eller bede dem om at hjælpe dig med at finde og udvikle måder at tage sig af dig selv, så du igen kan blive uafhængig? Sidstnævnte er langt mere bemyndigende.
* undertekster af InnerSelf
© 2014 af Carl Greer. Alle rettigheder forbeholdes.
Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.
Artikel Kilde
Skift din historie, skift dit liv: Brug shamanske og jungianske værktøjer til at opnå personlig transformation
af Carl Greer.
Skift din historie, skift dit liv er en praktisk selvhjælpsvejledning til personlig transformation ved hjælp af traditionelle shamanske teknikker kombineret med journalføring og Carl Greers metode til dialog, der trækker på Jungians aktiv fantasi. Øvelserne inspirerer læserne til at arbejde med indsigter og energier, der stammer fra brugen af modaliteter, der kommer ind i det ubevidste, så de bevidst kan vælge de ændringer, de gerne vil foretage i deres liv og begynde at implementere dem.
Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog på Amazon.
Om forfatteren
Carl Greer PhD, PsyD er en praktiserende klinisk psykolog, jungiansk analytiker og shamansk praktiserende læge. Efter at have fokuseret på forretning i mange år fik han en doktorgrad i klinisk psykologi og blev derefter en jungiansk analytiker. Det shamanske arbejde, han udfører, er hentet fra en blanding af nordamerikanske og sydamerikanske oprindelige træninger og er påvirket af jungiansk analytisk psykologi. Han har trænet med peruvianske shamaner og gennem Dr. Alberto Villoldo's Healing the Light Body School, hvor han har været ansat. Han har arbejdet med shamaner i Sydamerika, USA, Canada, Australien, Etiopien og Ydre Mongoliet. Carl Greer er involveret i forskellige virksomheder og filantropier, underviser på Jung Institute i Chicago, er ansat ved Lorene Replogle Counselling Center og holder workshops om shamanske emner.
Se en video: Død og død med Carl Greer (del 1 af 2)
