At forbruge for meget er plagen af moderne vestlig kultur. Alt, der forbruges ud over moderation, bliver en destruktiv kraft, og vesterlændinge spiser for meget af alt.
Grådighedens indvirkning på dit helbred er indlysende. En stor procentdel af medicinske problemer har deres kilde i mad- og drikkeforstyrrelser såvel som i uhensigtsmæssigt forbrug af stoffer. Både anoreksi og bulimi har alvorlige sundhedsmæssige konsekvenser, der ofte fører til døden.
Spiseforstyrrelser involverer selvafvisning
Spiseforstyrrelser involverer afvisning af dig selv, vrede og en cyklus af afsavn og selvtilfredshed. Når du sulter dig selv i anoreksi, siger du: "Jeg er uønsket til enhver vægt. Jeg må ikke spise, så jeg kan tabe mig og få det, jeg ønsker: Kærlighed og opmærksomhed. Der er ingen vægt, der er acceptabel. Derfor vil jeg sulte, indtil jeg dør, og så har jeg ikke noget problem. "
Hvis du er bulimisk, oplever du en cyklus med at spise og rense. Spisningen er glædeligt, det lindrer midlertidigt spændinger, og det er ofte en frigivelse for en stor mængde vrede og frustration. Du kan sige, "Jeg hader at blive frataget. Jeg kan ikke udholde det. Jeg vil have så meget som jeg vil have noget." Umiddelbart efter splurging oplever du anger såvel som selvafvisning: "Jeg mister kærlighed. Jeg må hellere tabe mig. Jeg er uacceptabel." Din udrensning begynder med opkastning, og derefter går cyklen videre til oprør og spiser igen.
Grådighed får dig til at risikere alt
Men mad er ikke det eneste, du kan forbruge for meget. Grådighed får dig til at risikere alt for erhvervelsens skyld. Denne erhvervelse ødelægger samfundets og kulturens sundhed såvel som dit eget liv.
Grådighed på nationalt plan ødelægger sundheden for mindre økonomier rundt om i verden. Kulturer, der forbruger mere end deres andel af Jordens ressourcer, dømmer sig selv og andre kulturer til naturkatastrofer og miljøødelæggelse.
Et lille land, der opgiver sin mangfoldighed for at levere en enkelt kontantafgrøde for at imødekomme behovene hos en udviklet nation, retter retten efter katastrofe. Hvis grådighed er dette? Det lille land eller den udviklede nation? Måske begge dele.
Virkningen på din kreativitet
Grådighedsdragen lægger din kreativitet ved at gøre dine erhvervelsesmål mere ønskelige end dine udtryksmål. I deres tid havde de store mestre måske aldrig produceret deres store mesterværker, hvis de havde været mere optaget af grådighed.
Grådighed sætter dig fast ved at erhverve erstatninger snarere end at frigive dit sande selvudtryk. Hvis du er en grådig kreativ kunstner, vil du gå efter de store billetartikler, når det kommer til dit kunstneriske udtryk. Hollywood er fast besluttet på at skabe efterfølgere til kendte succeser snarere end at slå ud i det ukendte område, hvor ægte kreativt udtryk ligger. I kunsten er det afprøvede og sande dødsknap for kreativitet.
Grådighedens kendetegn er erstatningen for kunstværk med noget med ægte kunstnerisk værdi. Hvis du er en grådig sølandskabskunstner, kan du churnere variationer på et tema dag efter dag for at lokke lommebøgerne til turister ved kysten. Hvis du er en pulp fiction-forfatter, kan du pumpe ud formel-lignende romaner i stedet for ægte litteratur. I øjeblikket er grådighed udbredt i den kreative kunst, og tilfredshed er på et lavt punkt.
Måske er den bedrøveligste af alle resultater af grådighed inden for kunsten inflationen af mesterværker for deres investeringsværdi. Verdens fremragende kunstneriske mesterværker er ofte under ekstrem beskyttelse og skjult i hvælvinger, hvor ingen kan se dem, fordi de er værd for meget for deres ejere.
Grådighed og seksualitet
Seksualitet er tæt forbundet med kreativitet. Hvis din grådighed retter sig mod seksualitet, har den tendens til at skille den fra dens kreative egenskaber og drive den mod besættelse. Under disse forhold fikseres dit seksuelle fantasiliv på et snævert fokus, som kropsdele eller relaterede genstande såsom tøj.
Nogle gange drejer dine fantasier om et specifikt scenario eller en række trin - som en dominerende elskerinde med sorte støvler, der metodisk spankerer dig. Du bliver derefter drevet til at erhverve genstanden for din grådighed, indtil du kan opleve det igen og igen, som en due på en fodringsstation.
Hvis du er seksuelt besat, kan du indsamle eller hamstre genstande, der er fantasirelaterede, med udelukkelse af reelle forhold. Problemet er, at din sult efter tilfredshed aldrig bliver tilfreds, og din besættelse bliver stærkere og stærkere, indtil den får dig til vanvid.
Virkningen på din tilstedeværelse
Hvis du er under indflydelse af grådighed, kan du muligvis ikke være virkelig til stede sammen med andre. Din opmærksomhed er et andet sted snarere end med dem, du forholder dig til. Du er optaget af at tilegne dig andres opmærksomhed, fordi du allerede har fået opmærksomheden hos dem, der er sammen med dig.
Forestil dig at prøve at tale på en tilfredsstillende måde med nogen, der ikke har spist i en uge eller er ekstremt tørstig. Hans eller hendes tanker er om det næste måltid eller oase. Forestil dig at prøve at være intim med en person, der allerede planlægger strategien for den næste seksuelle erobring, da han eller hun naturligvis allerede har erobret dig.
Alkoholikeren er ikke til stede, og det er heller ikke stofmisbrugeren. Hvis du ikke er til stede, har du heller ikke lidt tilstedeværelse. Tilstedeværelse er resultatet af at fokusere din opmærksomhed på det, der er øjeblikkeligt, ikke andetsteds.
Virkningen på forhold
Hvis du er en grådig person, er dine krav i et forhold store, men din vilje til at tilfredsstille andres behov er begrænset. Du vil have alt fra din partner, inklusive kærlighed, opmærksomhed, forståelse og sympati. Du erger den mindste uopmærksomhed eller ufølsomhed, som din partner eller partner viser. Du har desperat brug for din ægtefælles kærlighed, men er vrede og fjendtlige over for hende eller ham for ikke altid at levere det du har brug for. Din vrede underminerer forholdet, mens din grådighed driver din partner væk.
I mere engagerede forhold kan du blive utro for at straffe din partner for ikke at levere, eller du kan være utro ud af din grådighed for at finde en mere opmærksom partner. Din ægtefælle bliver måske utro bare for at komme væk fra dig.
Forhold tåler ikke grådighed længe. Grådighed er designet af sin natur til at baghold på forhold og ødelægge dem. De to er af natur uforenelige.
Virkningen på dit åndelige liv
Paradokset introduceret af grådighedsdragen er til tider mest åbenlyst i den åndelige verden. Grådighed og alle de andre drager infiltrerer alle livets områder, og religion og spiritualitet er ingen undtagelser.
Sult efter åndelig sandhed bliver undertiden et grådigt forbrug af religiøse lærdomme. Hvis du bliver bidt af grådighedens drage, kan du samle guruer og åndelige lærere som så mange sommerfugle. Alligevel er ingen lærer nogensinde den rigtige, og du kan fortsætte med at søge og søge, men aldrig finde. Hver anden uge konverterer du til noget andet.
Hvis du er i et åndeligt samfund, kan du være grådig ved at være i nærheden af guruen til enhver tid. Du kan konkurrere hårdt for at se, om du kan være tættest på guruen eller kardinalens, biskopens eller pausens favorit. Jeg blev engang næsten trampet af folk, der skyndte sig for at få de mest valgte sæder til at se en besøgende guru. Dette syntes ikke mig var oplyst adfærd.
Der er historiske eksempler på masser af dem, der klatrede op ad magtstiger og indflydelse inden for deres åndelige samfund. Deres grådighed blev fastlagt på magten, og disse mennesker sørgede for, at de sad ved højre side af guruen eller i sædet med størst indflydelse.
Åndelig materialisme har eksisteret mindst lige så længe som religion. Ideen om, at du kan samle browniepoint til himlen eller købe tilgivelse gennem donationer og bidrag til en kirke eller et tempel, har grådighed ved kilden. Hvis du er en grådig sjæl, kan du tro, at et dyrere rituelt offer sikrer frelse. Forestillingen om, at du kommer til himlen ved at demonstrere materiel succes, er en anden forvrængning baseret på grådighed.
Det selvdrivende aspekt af grådighed
Alligevel har grådighed en anden form, der er sværere at se. Hvis du styres af grådighed, kan du prøve at håndtere det ved at undertrykke det eller benægte det. Grådighed har et selvberøvende aspekt ved sig. Derfor kan du prøve at kontrollere eller skjule din grådighed ved at slutte dig til en religiøs orden, aflægge et løfte om fattigdom eller kyskhed, vælge at leve som en asketisk eller undgå verdens glæder. Du kan prædike og prædike mod "beskidte penge og sex" og prise dyderne ved at leve uden dem.
Alligevel kan en nærmere inspektion afsløre, at grådighed er aktivt til stede i dine daglige anliggender. Du kan siges at være en tjener for denne gud eller sådan, men du nyder at hobbere med de rige og berømte og generøst prøve deres overdådige fester og fester. Du kan være en påstået fattigmand, der ender med et vægtproblem og rigelig omkreds.
Mange præster i den katolske kirke er blevet beskyldt for både seksuelt misbrug af børn og sex med medlemmer af deres menigheder. Dette er et klassisk eksempel på grådighedsdragen på arbejde. Disse individer lovede samfundet at gøre noget, der var uden for dem, hvilket skulle forblive kysk. Deres afsavn førte til en sult efter sex, der til sidst udrydde dem. Måske er løftet om at være uden tilfredsstillelse simpelthen urealistisk for disse mennesker.
Mens enkeltpersoner inden for religiøse organisationer aflægger løfte om fattigdom, bliver organisationerne ofte rige og til tider åbenlyst grådige. Befolkningen i en lille, fattig landsby giver muligvis alt, hvad de har, for at hjælpe med at bygge et overdådigt tempel eller katedral. Ikoner og klæder er forgyldt i guld, og den stive præst er fint klædt, mens folket klæder sig i klude og går sulten i seng.
Mange kirker har vendt sine grådige organisatoriske øjne begærligt mod regeringskassen og har kriget med konger over kontrollen med magt og rigdom. En grådig organisation er simpelthen en organisation, der kontrolleres af enkeltpersoner, inden i hvilke grådighedsdragen har fået kontrol.
Selvom grådighedsdragen har ødelagt religioner og gejstlige og infiltreret sig i individuel åndelig udvikling, er der naturligvis mange mennesker med åndelig overbevisning, der ikke er berørt af grådighed. Disse mennesker kommer ofte i konflikt med dem, der drives af det. Dette giver stor dramatik.
Sådan transformeres grådighedsdragen
Som med alle drager er der en måde at "sulte" grådighedens drage på. Hvis du ikke sulter det ud af dit liv, vil det føde på din vitalitet og livsenergi, indtil du dør af sult. Der er gode eksempler på dem, der ikke kæmpede med grådighed, men som lod det løbe voldsomt i deres liv: Howard Hughes, Adolph Hitler, Jim og Tammy Bakker, Ferdinand og Imelda Marcos og Leona Helmsley, for at nævne nogle få. Joakim fra Dickens 'A Christmas Carol blev reddet, fordi han valgte at transformere. Denne historie indeholder værdifulde spor til at vælte grådighed.
Du kan vælge afhængighed, tristhed og endeløs lidelse eller lykke, produktivitet og sindsro. Ikke alle vælger sidstnævnte, fordi grådighedens drage er så forførende og hypnotisk, at mange vælger at følge den og blive fanget i sine løgne. Nogle fornemmer faren og har indsigt i at kæmpe tilbage. At kæmpe tilbage indebærer at erkende, at der er en vej ud og blive engageret i den disciplinerede, men befriende proces.
Dit arsenal til at bekæmpe grådighed er forskelligt og til tider kan det virke paradoksalt eller modstridende. Det kræver stor modenhed at forstå karakteren af disse paradokser og undgå at miste din vej.
Bekræftelser for at slå grådighedsdragen
* Jeg har alt, hvad jeg har brug for eller ønsker for at være lykkelig.
* Jeg elsker at dele det, jeg har, med andre.
* Jo mere jeg giver, jo mere får jeg.
* Jeg nyder grundigt alt, hvad jeg har.
* Jeg er selvsikker nok til at møde min tristhed.
* Jeg føler ikke længere de trang jeg havde.
* Jeg er magtfuld og har ikke længere brug for at bebrejde andre for noget.
* Jeg er helt tilfreds med det, jeg har.
Konklusion
Grådighedsdragen arbejder med selvdestruktionsdragen. Sammen kan de levere et en-to slag, der kan slå vitalitet og liv helt ud af dig. Hvis du kæmper med grådighedsdragen, så kæmper du også med selvdestruktionsdragen.
Den bedste måde at nærme sig dette på er først at tackle selvdestruktivitet, fordi det er så livstruende. Når du er lykkedes med dette, vil du udvikle en appetit på livet og alt, hvad det har at tilbyde. Denne appetit kan også medføre problemer, fordi den så let kan overtages af grådighedsdragen. Så sidder du fast igen. Derfor er du nødt til at arbejde på at fjerne begge drager.
Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren
Bear & Co./Inner Traditions, www.innertraditions.com.
Artikel Kilde
Transformere dine drager: Gør frygtmønstre for personlighed til personlig magt
af José Stevens, Ph.D.
Dr. Stevens beskriver kernekilden til menneskelig frygt - indre drager, der spiser magt gennem grådighed, selvforældelse, arrogance, utålmodighed, martyrium, selvdestruktion og simpelthen stædighed.
"Hvordan kan personlighedens frygtmønstre oversættes til succeshistorier? Konsulter en stærk titel, der identificerer personlige 'drager' af grådighed, stædighed osv., Og derefter oversætter dem til bemyndigende, energigivende adfærdsmønstre. Dette giver direkte sammenhæng mellem styrkerne ved negative adfærdsmønstre og succeshistorier, der involverer forandring. " - Midwest -boganmeldelse
For mere info eller for ordrebog.
Om forfatteren
José Luis Stevens, ph.d. er præsident og medstifter (med hustru Lena) af Power Path Seminars, et internationalt skole- og konsulentfirma dedikeret til at studere og anvende shamanisme og indfødt visdom i erhvervslivet og hverdagen. José afsluttede en ti-årig lærlingeuddannelse hos en Huichol (Wixarika) Maracame (Huichol shaman) i Sierras i det centrale Mexico. Derudover har han studeret med Shipibo-shamaner i den peruvianske Amazonas og med Paqos (shamaner) i Andesbjergene i Peru.
I 1983 afsluttede han sin doktorafhandling ved California Institute of Integral Studies med fokus på grænsefladen mellem shamanisme og vestlig psykologisk rådgivning. Siden da har han studeret tværkulturel shamanisme rundt om i verden for at destillere kerneelementerne i shamansk helbredelse og praksis. Han er forfatter til mange artikler og tyve bøger inklusive Møder med magt; Væk den indre sjaman; Power Path; Sjamanismens hemmeligheder; Transformere din Drager; , Beder med kraft. Besøg ham kl https://thepowerpath.com
