Psykologisk vs. forudsigende astrologi - Sammenføjning af de to til en
Billede af deltz025 fra Pixabay

Er den virkelige værdi af astrologi i dens indsigt i menneskelig adfærd eller i forudsigelse af fremtiden? Da dette spørgsmål blev stillet for nogle år siden af ​​AFANs nyhedsbrevsredaktør, Gloria Star, blev medlemmer bedt om at sende deres meninger. Som en astrolog, der også er psykoterapeut, bør det ikke være overraskende, at jeg kom stærkt ind for "indsigt i menneskelig adfærd". Advarslen er dog, at prædiktiv astrologi kan bruges til at tjene psykologisk indsigt og åndelig vækst.

Dikotomi mellem psykologisk og forudsigelig astrologi

Dikotomien mellem psykologisk og forudsigelig astrologi behøver ikke være absolut. Jeg tror, ​​at astrologiens største værdi ligger i dens indsigt i menneskelig adfærd. Med "indsigt" mener jeg information, der afslører individet (1) en dybere forståelse af hans eller hendes grundlæggende behov og grundlæggende overbevisninger, og (2) de sædvanlige mønstre for tænkning, følelse og adfærd, der stammer fra disse dybe strukturer. Men disse indsigter kan integreres med viden om transits & progression og de forskellige muligheder for vækst, de giver.

Når jeg forsøger at formulere en etisk holdning til, hvordan astrologi skal eller ikke bør bruges, tror jeg, at vi er nødt til at starte med vores grundlæggende metafysiske antagelser om universets natur. Vi er nødt til at spørge, hvad er formålet med livet? Min personlige tro er, at vores individuelle bevidsthed stammer fra og er indlejret i universets større bevidsthed. Desuden hjælper denne større bevidsthed os altid i udfoldelsen af ​​vores medfødte kapaciteter - vokser os som sådan, så vi kan blive mere fuldt bevidste om vores sande identitet. Jeg tror, ​​at formålet med livet er at gradvist udvikle en dybere og bredere forbindelse til denne forældres bevidsthed, indtil vi i sidste ende indser vores at-one-ment med det. Da jeg bliver styret af disse overbevisninger, er min interesse i at gøre astrologi at hjælpe enkeltpersoner med at blive opmærksomme på og tilpasset dette endelige mål. Så for mig sker forudsigelse af fremtiden altid i sammenhæng med at lette kundens vækst. Jeg kan spekulere med klienten om udfordringen eller betydningen af ​​en bestemt periode. Og jeg kan diskutere de slags begivenheder og muligheder, der er typiske for en transit. Det overordnede spørgsmål er imidlertid, hvordan individet bedst kan harmonisere med universets hensigt? 

Astrologi: Brugt til at kontrollere eller udnytte skæbne?

Da jeg mener, at universet har intentioner for os, er jeg ikke tilbøjelig til at hjælpe mine klienter med at kontrollere eller udnytte deres skæbne. Jeg er interesseret i at hjælpe dem med at lære af det. Derfor forhindrer min etik mig i at rådgive klienter om, hvordan jeg kan udnytte en transit til personlig gevinst eller fortjeneste. Jeg fortæller ikke folk, hvornår de skal eller ikke skal gøre ting, som at blive gift, starte en virksomhed, afslutte et job, få en skilsmisse eller tage en ferie. Det har været min iagttagelse, at uanset hvad individet gør eller oplever, er det alligevel i overensstemmelse med transitens art. Hvad ville da være formålet med at forsøge at overvinde et så dybt intelligent og åbenlyst målrettet kosmos? Er der ikke en vis hubris, når vi forvirrer, at sådanne ting er?

Dette spørgsmål blev bragt i skarpt fokus i kølvandet på kontroversen i 1988 omkring Nancy Reagan og Det Hvide Hus. Det så ud til, at hvert papir i landet havde hentet historien om, hvordan fru Reagan konsekvent og sædvanligvis stolede på astrologerne Jeane Dixon, Carol Righter og Joan Quigley gennem hendes og hendes mands karriere. Tilsyneladende var Reagans primært interesseret i, hvordan astrologi kunne guide dem i timingen af ​​specifikke begivenheder, som hvornår man skulle planlægge pressekonferencer, flyvninger, politiske møder og statens anliggender generelt.


indre selv abonnere grafik


Ifølge den tidligere hvide husassistent Donald Regan, "Næsten alle større bevægelser og beslutninger, som reaganerne tog i min tid som stabschef i Det Hvide Hus, blev på forhånd ryddet med en kvinde i San Francisco [Joan Quigley], der udarbejdede horoskoper for at sikre, at planeterne var i god tilpasning for virksomheden. " Alt dette virker naturligt nok. Så hvad nu hvis Nancys afhængighed af Quigley "havde en hammerlås på Det Hvide Hus", som Regan udtrykte det.

Da historien brød, var mange af os ked af, hvordan astrologi blev portrætteret i medierne. I tidsskriftet Time sagde Lance Morrow: "Måske er Reagans astrologi kun det metaforiske ækvivalent af hans gelébønner." Konsensus var klar: vi var enten tåber eller svindel. Men som astrologer ved vi, at astrologi kan være præcis i forudsigelsen af ​​begivenheder. Og sådan information kan være nyttig, ikke? Så hvad er problemet?

Korrekt brug af astrologi: forudsigelig eller psykologisk?

Uafhængigt af spørgsmålet om tro eller vantro på astrologi er kontroversen omkring dens korrekte anvendelse. Det er dette emne, der ligger til grund for det større problem med, hvordan astrologi bliver portrætteret i medierne. Billedet, som Donald Regan tegnede af First Lady, var et af en nervøs, planmæssig og kontrollerende kvinde, der havde til hensigt at "beskytte Ronnie" mod alle mulige forestillede katastrofer. Nary en beslutning kunne træffes uden hende at skulle konsultere Quigley i San Francisco.

Da Nancy ikke fik sin måde, ville hun klynke, råbe, skræmme og i sidste ende eliminere de mennesker, der var imod hende. Hendes overvågning og bekymrede forventning om, at der skulle ske noget dårligt med hende Ronnie (og implicit selv) er typisk for mennesker, der lider af generaliseret angstlidelse. Disse mennesker fremtræder ofte "på kanten", utålmodige og irritable - nøjagtigt som Nancy blev portrætteret af Reagan og mange andre, herunder hendes egen datter.

Hvordan kan astrologi være til hjælp for nogen som Nancy Reagan? Ved at fodre hende med oplysninger, der i det væsentlige siger "dette er en dårlig dag for en pressekonference, bliv hjemme"? Hvis dette er den slags hjælp, vi tilbyder vores klienter, er kur måske måske værre end sygdommen. Forudsigelse af "dårlige" dage og "gode" dage for forskellige virksomheder kan kun forstærke den frygt og kontrolproblemer, der motiverede Nancy til at søge hjælp i første omgang. I virkeligheden bliver astrologi en del af problemet snarere end en del af løsningen.

Traditionel vs. psykologisk astrologi

Dette er den gamle debat mellem traditionel, begivenhedsorienteret astrologi og de nye psykologiske modeller. I sidste ende er vi alle nødt til at træffe valget: (1) at hjælpe klienter med at undgå smerte og manipulere forhold og derved appellerer til deres behov for kontrol (traditionel astrologi); eller (2) hjælpe klienter med at se begivenheder som muligheder for vækst og indsigt, der skal omfavnes med mod og ligevægt (psykologisk astrologi). Når jeg siger "omfavn", foreslår jeg ikke, at vi råder klienter til simpelthen at rulle rundt og tage deres slikker, men at udøve deres grundlæggende menneskelige valgfrihed. Folk er fri ikke kun i, hvad de har til hensigt, men også i, hvordan de reagerer på begivenheder, der rammer dem. Valg skal styres af ens værdier, idealer og intuition, ikke af frygt for en lunefuld og ondskabsfuld skæbne. I det omfang man lærer af erfaring, kan efterfølgende erfaring ændres. Dette lægger ansvaret for den enkelte. Måske ligger det største bidrag fra det 20. århundredes astrologi i den enkle idé: karakter er skæbne, og hvis vi kan ændre vores karakter, kan vi mutere vores skæbne.

Det forekommer mig, at begivenhedsorienteret, forudsigelig astrologi stort set tjener klientens neurotiske behov. Essensen af ​​neurose er frygt og den efterfølgende trang til at kontrollere resultaterne. Neurotiske mennesker har tendens til at være manipulerende, ligesom Nancy Reagan. De ønsker information, der vil give dem en "kant" på, hvad der opfattes som en stort set uforudsigelig og fjendtlig verden. De mangler tro, både på sig selv og på naturen som helhed. Det er netop denne slags ængstelige og mistroiske person, der har tendens til at søge råd fra forudsigelige astrologer.

Astrologiens skildring i medierne afspejler denne ret patetiske situation. Astrologer er afbildet som panderende for deres kunders neurotiske behov, hvilket forstærker den frygt, der bringer dem til deres dør. Ikke underligt, at vi er genstand for latterliggørelse og hån. Dette er lidt mere end psykisk stofskubning, en trist ironi for fru Reagan. At bemærke First Lady's trang til sin næste astro-fix, skulle Donald Regan måske have fortalt hende "bare sig nej". 

Hvad er forudsigelsens plads i astrologi?

Bestemt er der et sted for forudsigelse i astrologi, men jeg mener, at det skal være en psykologisk oplyst forudsigelse, der fokuserer på betydningen af ​​en transit som en mulighed for læring snarere end en lejlighed til undvigende handling. Ligeledes er der anvendelser af astrologi i erhvervslivet, i økonomi og måske endda i politik, der ikke behøver at imødekomme klientens småfrygt og manipulerende tendenser. For at vise, at jeg ikke er helt imod forudsigelser, vil jeg vove en her: når vi bevæger os væk fra vores traditionsbundne rolle som palliativ til neurotisk tilbøjelige, vil medierne være mere tilbøjelige til at give os den respekt, vi og astrologi fortjener.

Det ser ud til, at den reelle forskel mellem psykologisk og forudsigelig astrologi kommer til spørgsmålet om, hvorfor er vi her? Fra et psykologisk perspektiv synes svaret at realisere vores menneskelige potentiale mere fuldt ud. En strengt forudsigelig astrologi indebærer imidlertid, at ens skæbne er mere eller mindre faste, og at ens ultimative gode ligger i at undgå smerte og maksimere glæde. Mens psykologisk astrologi hjælper enkeltpersoner med at opdage, hvordan de skaber deres egen skæbne, beskriver forudsigelig astrologi blot skæbnen uden at relatere den til personens indre, psykologiske liv. Fra dette perspektiv har begivenheder ingen betydning ud over at være "gode" eller "dårlige". At sige, at de er "karma" fra tidligere liv, der skal lide og udholdes (eller måske undgås gennem kosmisk informeret råd fra ens astrolog), hjælper ikke meget med at leve mere konstruktivt i her og nu. Jeg tror, ​​at skæbnen kan ændres positivt gennem en proces med intern helbredelse og integration. Den virkelige betydning af begivenheder er, at de udgør "feedback", der reflekterer tilbage til individet, hvor han / hun er i med hensyn til sundhed og helhed. Og deres reelle værdi er, at de stimulerer vækst i netop de områder, hvor den enkelte mest har brug for at ændre sig.

Univers, der orkestrerer livet i henhold til en guddommelig plan?

For nylig læste jeg et interview med læge og New Age-vismand, Deepak Chopra, der kombinerer hinduistisk, buddhistisk og vestlig tanke med den nyeste forskning inden for kvantefysik. ”Der sker omkring 300 millioner ting i min krop hvert sekund, når du måler alle de biokemiske aktiviteter,” sagde han. "Hver celle ser ud til at vide, hvad den anden celle laver. Hvis den ikke gjorde det, ville den ikke være i stand til at koordinere sine aktiviteter. På samme tid overvåger kroppen stjernernes bevægelse. Biologiske bevægelser er en funktion af planetbevægelser - cirkadiske, sæsonbestemte osv. Der er en underliggende intelligens, der organiserer uendelighed af ting, der sker i universet og forbinder alle ting med hinanden. "

Hvis dette er sandt, og der er et bjerg af videnskabelig bevis og åndeligt vidnesbyrd om, at det er tilfældet, så organiserer universet helt sikkert mit liv i overensstemmelse med en guddommelig plan. Chopra hævder, at der er en underliggende intelligens, der organiserer uendelighed af ting, der sker i universet. Som astrologer er det ikke svært at tro. Filosofen Manly Hall udtrykte det kortfattet: "astrologi er studiet af Guds anatomi og psykologi." I betragtning af den fantastiske intelligens, der fungerer bag kulisserne, er det virkelig nødvendigt at rådgive vores kunder om, hvad de skal eller ikke skal gøre? Kan vi formode at kende de 300 millioner ting, der forbinder og udvikler sig under vejledning af et højeste væsen?

For nylig kom en mand til mig for en konsultation. Han havde et godt job med et solidt firma og havde arbejdet for dette firma i mange år. Et nyt firma havde imidlertid uventet tilbudt ham en spændende og potentielt lukrativ position. Men dette nye firma havde ikke en track record, og dets fremtid var usikker. Hvis han forlod sit gamle job, og det nye firma foldede sig, ville han beklage sin beslutning. "Hvad skal jeg gøre?" spurgte han ængstelig. "Vil det nye firma klare det? Vil jeg få succes? Hvad siger mine transitter?"

Neptun Transit: Fortæl mig hvad jeg skal gøre nu?

Jeg bemærkede, at Neptun ville placere sin fødselssol i løbet af de næste ni måneder og foretage tre nøjagtige passeringer. Den første var kun uger væk. Han var tydeligvis i overgang, og der var en stærk mulighed for, at det spændende nye job ville vise sig at være en buste, en simpel fantasi, en udvaskning, der efterlod ham arbejdsløs og desillusioneret. Men hvis han holder sit gamle job, vil Neptun ikke stoppe dets bevægelse i himlen; han vil stadig have transit. Så hvad sker der, hvis han bliver hos det gamle firma? Vil han blive mere og mere desillusioneret over sit nuværende job, lide anger for, at han lod en gylden mulighed glide forbi, fortryde, at han sidder fast i en stillestående sump af kedelige rutiner og forudsigelige resultater?

Man kan fortolke transittets art på begge måder. Uanset om han bliver eller forlader, vil et kernetema i hans liv være Neptuns firkantede sol - potentiel illusion, forvirring og desillusion; der kan være vanskeligheder, tab eller en afslutning af en slags. Måske vil hans nuværende firma gennemgå en nedskæring, og han vil blive erstattet. Men hvis han forlader sit gamle job, vil han sandsynligvis gennemgå et tidsrum af relativ kaos på det nye job med mangel på klart definerede pligter, følelser af hjælpeløshed eller forvirring, måske en følelse af at være usynlig eller ikke have indflydelse. Selvfølgelig kan der også være positive resultater - en følelse af inspiration, at have det fuldendte job, at gøre noget, der tjener det større helhed, at ofre for et ideal. Pointen er: han har transit i begge tilfælde.

Da jeg ikke vil fortælle ham, hvad han skal gøre, hvad kan jeg sige? Min tilbøjelighed er at beskrive kvaliteten og muligheden for transit - en tid til at uddybe din intuition, en periode med at danne en vision om dit højeste gode, en følelse af ubegrænset mulighed, en potentiel åndelig opvågnen. "Men hvad der end sker," siger jeg, "der vil være en test af tro - kan du overgive dig? Kan du stole på universet, uanset hvad der sker?" For det er det, der kræves af ham.

Jeg vil også påpege, at mens der altid er mulighed for tab under en sådan transit, er der også en mulighed for at blødgøre, hæve og forfine ens natur - til at overskride ens ego og uddybe sin tro på en højere magt. Det er kort sagt en tid til "at give slip og lade Gud". Om han skulle forlade sit nuværende job, er der intet svar, jeg kan give ham, for en af ​​de vigtigste betydninger af transit er den mulighed, det giver - nej, kræver, for at øge ens tillid til en indre kilde til at vide. Hvis jeg tager det væk ved at anbefale en bestemt fremgangsmåde, gør jeg ham en stor bjørnetjeneste. Jeg stjæler hans valg, for det ville blande sig i hans skæbne at forudsige et resultat vedrørende det nye selskab.

Det vigtige er ikke, hvad der skal ske, men hvordan han imødekommer sin skæbne - hvis det er svært, beklager han det med bitter fortvivlelse? Vil han råbe som Job, "hvorfor mig, Gud!"? Eller vil han omfavne det med mod og ligevægt? Jeg tror, ​​at vores værdi som astrologer ligger mindre i at fortælle folk, hvad de skal gøre, end at tilskynde dem til at stole på sig selv og det større univers. Jeg mindes om Max Ehrmanns brev til sin søn.

Pleje åndens styrke for at beskytte dig i pludselig ulykke. Men nød ikke dig selv med mørke forestillinger. Mange frygt er født af træthed og ensomhed. Ud over en sund disciplin, vær forsigtig med dig selv. Du er et barn af universet, ikke mindre end træerne og stjernerne; du har ret til at være her. Og uanset om det er klart for dig eller ej, uden tvivl udfolder universet sig som det skal. Vær derfor i fred med Gud, uanset hvad du opfatter ham til at være.

Hvis kernen i mennesket er identisk med universets ultimative virkelighed, ser det ud til, at vores største gode ligger i realiseringen af ​​denne kendsgerning. For hvis vi stoler på vores skæbne og indser, at den er målrettet på en måde, der overskrider de små bekymringer, der plager vores hverdag, så kan meget unødvendig lidelse undgås.

Målet med astrologisk og psykologisk rådgivning

Jeg mener, at målet med rådgivning skal være at hjælpe folk med at opnå en stadig dybere tillid til deres egen væsentlige natur. Men hvis jeg forudsiger futures med det formål at hjælpe folk med at maksimere glæde / fortjeneste og minimere smerte / tab, betyder det, at de skal stole på mig snarere end sig selv. Sådan arbejde kan være i modstrid med universets fremdrift. Det tilskynder folk til at se uden for sig selv for vejledning, det undergraver den vækstproces, der er resultatet af at arbejde igennem vanskeligheder, og det styrker selve processen med frygt, der bringer klienten til astrologens dør.

Jeg vil hjælpe folk ikke kun med at kende sig selv, men at stole på en proces, der ubønhørligt bevæger dem mod større realisering af deres fulde potentialer. I sidste ende er det at stole på universet at stole på sig selv; det er at have tillid til en intelligent og målrettet proces, der ligger i kosmos længste rækkevidde og i de dybeste fordybninger i den menneskelige psyke. Sammenføjning af de to til en, det er arbejdet.

Bog af denne forfatter:

En introduktion til AstroPsychology: A Synthesis of Modern Astrology & Depth Psychology
af Glenn Perry Ph.D.

bogomslag: En introduktion til AstroPsychology: A Synthesis of Modern Astrology & Depth Psychology af Glenn Perry Ph.D.Denne bog skal appellere lige så meget til begynderen og den erfarne astrolog. Glenn Perry giver en original, krydsteoretisk syntese, der integrerer relevante begreber fra en række forskellige traditioner - astrologisk, psykologisk og åndelig. Resultatet er en astrologisk model af bevidsthed, der går ud over konventionelle personlighedsteorier.

Et centralt tema i bogen er, at det astrologiske kort viser et livsskript, der kan leves ud på successivt højere niveauer af integration. Hvis du er interesseret i, hvordan astrologi kan bruges som et redskab til selvopdagelse og selvtransformation, skal denne bog vise sig at være af interesse. Det er en i det væsentlige optimistisk, selvbekræftende tilgang til åndelig vækst, der integrerer astrologi med det bedste, nutidig psykologi har at tilbyde.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne paperback bog.

Om forfatteren

foto af: Glenn Perry, Ph.D.Glenn Perry, Ph.D. er astrolog og psykoterapeut. Han grundlagde Academy of AstroPsychology og forelæsninger internationalt om anvendelsen af ​​astrologi inden for rådgivning og psykoterapi. Hans bøger inkluderer dybdeanalyse af Natal Chart. Han har været gæstelektor ved Kepler College of Astrological Arts and Sciences og klinisk evaluator ved Antioch College, Union College og Goddard College for studerende, der integrerer astrologi i deres kursusarbejde.

Besøg hans hjemmeside på: www.aaperry.com 

Flere bøger af denne forfatter.