Billede af Stephen Keller
Hvad er forskellen mellem drømme, visioner og fuldt ud oplevelser uden for kroppen? Kan vi kritisere det hele op til fantasien? Er der nogen empiriske data, der antyder, at vi rent faktisk kan ”bevæge os” uden for vores kroppe, mens vi er fuldt bevidste? Hvis ja, hvad der faktisk "bevæger sig?"
Hvis det is muligt at bevæge sig uden for den materielle virkelighed, hvad opfatter vi? Er de gamle historier og myter om åndeguider eller hjælpere, der lever i usynlige riger, virkelig sandt? Eksisterer sådanne væsener? Og hvad kan vi ellers forvente at finde "derude?" Dette er de spørgsmål, som vi nu henvender os til.
Drøm: En række tanker, billeder eller følelser, der opstår under søvn.
Klar drøm: En drøm, hvor den sovende er opmærksom på, at han eller hun drømmer og undertiden er i stand til at kontrollere eller påvirke drømmen.
Vision: Noget set i en drøm, trance eller ekstase; især et overnaturligt udseende, der formidler en åbenbaring.
- Merriam-Webster ordbog
Drømmeverdenen
Hvor stopper fantasien og virkeligheden begynder? Hvordan kan du se forskellen mellem noget, der sker i din oplevelse, og noget, der sker i dit sind, i betragtning af det faktum, at alt, hvad der sker ”udenfor”, til sidst skal fortolkes af vores hjerner, som absolut er “indeni?”
Dette er hårde spørgsmål. Joseph Campbell, universitetsprofessor, der mere end nogen anden bragte mytologiundersøgelsen ind i offentlighedens bevidsthed, efter at hans samtaler med Bill Moyers blev sendt på PBS-specialen, Mytenes magt, sagde engang, at drømme er en stor åndskilde.
Der er kulturer, der tager drømme meget mere alvorligt end nutidens vestlige publikum. Aborigines of Australia “drømmer ilden regelmæssigt” og betragter det, de kalder Dream World, for at være mere reel end den ydre verden af illusioner, vi kalder det normale liv. De traditionelle afsluttende ord hver aften, der blev talt af kroværterne, der blev kaldt "Holderne af helligdommen" i keltisk folklore, var altid de samme: "Må guderne sende dig en drøm."
Men hvad er drømme? Sandheden er, at ingen virkelig ved det. Der er selvfølgelig mange ideer. Henry David Thoreau kaldte engang drømme for ”vores tegneseriers touchstones”. Robert Moss, i sin bog, Drømmeporte, skrev:
”Vores fysiske virkelighed er omgivet og gennemsyret af det energiske, trommende liv i ånden og fantasien, som vi vender tilbage til, nat efter nat, i drøm. Der er ingen afstand mellem Andenverdenen og dens indbyggere og vores velkendte, sensoriske virkelighed; der er kun en forskel i frekvens. ”
I denne tidsalder af fantastiske og ærefrygtindgydende videnskabelige afsløringer om, hvordan kroppen fungerer, i denne tidsalder med opdagelser vedrørende mitokondrie-DNA og celleproduktion, i denne tidsalder med Technicolor NASA-flyvninger og Mars Rovers, skiller sig en forbløffende kendsgerning frem for alt andet. I det mindste virker det fantastisk for mig. Vi har sovet og drømt i millioner af år, og ingen ved hvorfor.
Det er rigtigt. Ingen. På trods af omfattende forskning, der kommer ud af tusinder af søvnklinikker etableret kyst til kyst og rundt om i verden, er den første og største befaling inden for søvnforskning dette: Ingen ved, hvorfor vi sover. Og det andet ligner det: Ingen ved heller, hvorfor vi drømmer.
Studiet af drømme
Sigmund Freud var den første moderne psykiater, der bragte offentligheden opmærksomheden på drømmestudiet. Hans teori om drømme var, at de var en repræsentation af ubevidste ønsker, motiver og tanker. Han kom til at tro, at vi er drevet af seksuelle og aggressive instinkter, som vi på grund af socialt pres undertrykker fra vores bevidste bevidsthed. Fordi disse tanker ikke bevidst anerkendes, finder de vej ind i vores bevidsthed gennem drømme. I sin bog, Fortolkningen af drømme, Skrev Freud, at drømme er "skjult opfyldelse af undertrykte ønsker."
Allan Hobson og Robert McCarley foreslog, at drømme er en symbolsk fortolkning af signaler, der genereres af hjernen under søvn. Hvis symbolerne fortolkes korrekt af en uddannet analytiker, kan de afsløre spor, der hjælper os med at forstå, hvad der foregår i vores subjektive ubevidste.
En mere moderne idé opstod som computere fanget. Når din hjemmecomputer "sover" om natten - med andre ord, når du ikke bruger den - sparker nogle programmer automatisk i. De bruger tid på at rydde op og organisere "rod", defragmentere og systematisere ting, så computeren fungerer mere effektivt . Denne drømmemodel spekulerer i, at din hjerne fungerer på samme måde. Når du "lukker ned" i søvn, går din hjerne til at arbejde med at organisere alle de tanker og eksterne stimuli, du stødte på i løbet af dagen.
Endnu en anden teori foreslår, at drømme fungerer som en slags terapeutisk psykoterapi-session. Din hjerne forsøger at give mening ud af tingene, mens du sover i det sikre miljø på din seng, noget beslægtet med en behandlers sofa. Ting, der sker med dig, analyseres for mening og projiceres på væggen i dit bevidste sind, når du vågner op og husker. Dine følelser hjælper med at forstå symbolerne.
Vi kan meget vel opdage, at en eller flere af disse modeller er korrekte. Måske ligger sandheden i at kombinere dele af dem alle. Men i tusinder af år har shamaner og mystikere lært, at vores normale vågen bevidsthed i drømme lades ud at lege. Det adskiller sig fra dets begrænsninger inden i den materielle krop og hjerne og vender tilbage til sin mystiske forening med den ene. Det er formålet med søvn, minder de os om. Uden denne daglige fornyelse ville livet i den materielle verden simpelthen være for svært at udholde.
Moderne undersøgelser af søvnmangel og drømmemangel synes at indikere, at dette faktisk er tilfældet. Når vi er trætte og berøvet søvn, går vores kreativitet først. Så begynder vi at glemme ting. Endelig bliver vi helt gale og dør.
Drømmer: En oplevelse uden for kroppen?
I dag og tid forstår vi måske ikke helt hvad søvn og drømmer handler om, men vi ved, at den materielle krop ophører med at fungere uden dem. Døden er resultatet. Det virker som en ret god indikation på, at de gamle vidste noget om vigtigheden af at drømme.
Hvad dette betyder er, at drømme meget vel kan betragtes som et andet navn for oplevelser uden for kroppen, uden hvilke vi snart ville blive gale og dø.
Traditionelle shamaner går endnu længere. De hævder, at når de frigøres fra de normale grænser for begrænsninger af den vågne, analytiske halvkugle i vores hjerner, vender vores sande natur, vores bevidsthed tilbage til kilden. De mener, at vi med praksis faktisk kan følge med, mens vi er fuldt bevidste. I drømme opfatter vi parallelle dimensioner, hvor vi lærer sandheder, der styrer vores vågne aktiviteter. Tricket er med vilje at anvende disse sandheder i vores vågne oplevelse.
Verdens visioner
I mange indianerstammer blev en indianerungdom ikke betragtet som voksen, medmindre han havde oplevet en vision. Efter en ensom periode med forberedelse ville han søge vejledning fra en åndshjælper, som regel en dyreudsending. Efter at have modtaget sin vision ville han medbringe et symbol på dette nye totemdyr resten af sit liv. Det kan være en fjer eller en smule pels afhængigt af det dyr, der havde vist sig for ham. Han placerede det forsigtigt i en medicinsk pose eller pose, og det ville aldrig forlade hans side.
Jeg er rationel og videnskabelig bøjet, ikke givet til ekstatiske oplevelser. Men jeg er også en uhelbredelig romantiker. I fyrre år var jeg en protestantisk præst, der levede det meste af sine vågne timer i venstre side af hjernen, hvilket betyder, at jeg normalt er uafhængig af en fejl. Ofte var religion for mig et spørgsmål om "at vide om" snarere end "at opleve."
Men i næsten fem årtier var jeg også professionel musiker. Jeg begyndte at spille i danseband i 1960. Jeg elskede at se folk danse, men jeg kunne ikke danse selv. Det er ikke, at jeg ikke havde rytme eller ikke kunne lære enkle bevægelser. Det er bare, at hver gang jeg forsøgte at gå på et dansegulv, ville en håndgribelig, næsten fysisk, kraft sige: "Stop!"
Det generede mig i årevis. Jeg talte endda med en psykologven om det en gang og tænkte, at hvis jeg kunne lære at danse, kunne jeg åbne hemmelige døre i min psyke, som jeg ikke engang vidste, var der.
Hans råd? "Slap af!"
Fungerede ikke.
Høre lyde indeni
Da det tyvende århundrede nærmer sig slutningen, tilbragte jeg tid en sommer i en hytte, jeg havde bygget i skoven i det vestlige New England, med at kommunikere med naturen, mens jeg kom i kontakt med nogle af de problemer, jeg tænkte på. Fem meter foran kahytens veranda lå en klippe, cirka fire meter lang, der lå på siden. Det var åbenlyst, at andre kræfter end dem, der findes i naturen, var blevet brugt til at arbejde toppen glat, og jeg havde ofte spekuleret på, hvorfor det syntes at være næsten ansigtlignende.
Jeg tilbragte eftermiddage i fire dage i denne indstilling og mediterede over, hvad der kom til at tænke på, og prøvede at gå dybere ind i mig selv end jeg normalt gør. Den anden dag var jeg opmærksom på lyde, som jeg først troede var forårsaget af biler på motorvejen, cirka en kilometer væk. Det var først den fjerde eftermiddag, at jeg indså, at jeg hørte lydene i mit højre øre, som er helt døvt.
Efter et øjeblik kom det til mig, at det jeg hørte ikke var motorvejsstøj, men trommer. Pludselig var jeg klar over, at jeg havde snappet øjnene vidt åbne og oplevede en fuldt udformet sætning, der ringede i mit hoved. Selvom mit hjerte kørte, hørte jeg ikke en stemme, og jeg så ikke noget. Jeg havde overhovedet ikke tænkt på at danse, men den sætning, der syntes at dukke op, næsten svævende foran mine øjne, var, ”Det er ikke, at du ikke kan danse. Det er, at du ikke danser. ”
Så snart jeg så, hørte eller på en eller anden måde oplevede den besked, følte jeg snarere end at finde ud af, at grunden til, at jeg ikke kunne danse, var, at dans på en gang var så hellig, enten for mig eller de mennesker, der dansede på dette sted på jorden, at jeg ikke kunne gøre det ved at reducere det til ren underholdning.
Overgivelse til åndens strømning
For et par år siden, med vores nye hus bygget og arene fra byggeriet forsvandt hurtigt fra det gendannende landskab, mediterede jeg en eftermiddag og følte min bevidsthed let glide fra min krop. For en gangs skyld var jeg simpelthen i stedet for at forsøge at tvinge en ”happenings”.
En af de største fælder, mens du praktiserer meditation, er at prøve at gentage en tidligere oplevelse. Så jeg overgav mig simpelthen til hvad der ville ske og gik med åndens strømning.
Jeg befandt mig bevæger mig ud af døren og stod i vores havepavillon med udsigt over medicinhjulet. Jeg stod med hævede arme, som om jeg var i bøn. Så stod jeg ved selve medicinhjulet og stod stadig med armene løftet til kosmos. Over den centrale sten stod en forfader. Var hun en åndelig guide? Jeg ved det ikke helt sikkert. Men jeg bad forfædren om at danse med mig og rakte mine hænder ud.
Vi hvirvlede rundt om cirklen et stykke tid, men noget fortalte mig, at det ikke var sådan du gjorde det. Så jeg bad hende om at lære mig. Trin for trin, hæl og tå, lærte jeg, hvad der syntes at være en gammel dans. Det var som om jeg blev transporteret tilbage til en tid, hvor stammer fra forfædre amerikanere dansede omkring en ild, måske netop på dette sted.
Men så begyndte tingene at ændre sig. Den eneste måde, jeg kan prøve at beskrive det på, er at jeg begyndte at vokse indefra. Lægemiddelhjulet var inde i mig, og så hele ejendommen, som vi dansede på, og derefter hele verdenen og derefter hele universet. Det hele var inde i mig. Jeg indeholdt hele det materielle univers. (Ord her er simpelthen ikke tilstrækkelige.) På en eller anden måde kunne jeg se tidsdansen, af Kosmos selv, udtrykke sig i bevægelse.
For at være ærlig ønskede jeg ikke, at det skulle ende. Men til sidst åbnede jeg øjnene og befandt mig tilbage i velkendte omgivelser. Jeg gik for at fortælle min kone, Barb, om det, og følte mig stadig udvidet og fri. Da hun huskede min allerførste vision ved siden af den første stående stenvej op i New England, tusind miles væk, talte hun højt de ord, der hang hængende foran mine øjne på den dag for længe siden. Indtil det øjeblik havde jeg glemt dem:
"Det er ikke, at du ikke kan danse. Det er, at du ikke danser. ”
Og nu dansede jeg! Jeg var kommet i fuld cirkel.
Var jeg endelig begyndt at danse til sfærernes musik? Var rytmerne på jordenergien begyndt at arbejde sig ind i selve fiberen af mit væsen - de samme rytmer, som vores forfædre hørte for så mange tusinder af år siden?
Jeg ved det selvfølgelig aldrig. I det mindste vil jeg aldrig være i stand til at bevise det til en skeptikers tilfredshed. Alt hvad jeg ved er, at jeg har haft drømme, mens jeg sov, og visioner, mens jeg var helt vågen. De er helt sikkert forskellige. Men begge virker usædvanligt kraftfulde og levende.
Glimt gennem sløret
Kunne sådanne ting virkelig være mulige? Kan vi nogle gange skimte gennem sløret for at se snapshots af skjulte virkeligheder?
Det er naturligvis altid muligt at trække uld over vores egne øjne. Nogle gange tror vi simpelthen på det, vi vil tro. Men tilfældighed går kun så langt. Det forekommer mig, at vi nogle gange bruger ordet for at give os en undskyldning for ikke at tro, hvad vores sanser fortæller os, er fremmed for vores normale oplevelse. Det er en trøst at kunne sige "Åh, det er bare tilfældigt."
Men det tager ikke meget af et skift for at overveje klare fakta, der, så utroligt som de måske ser ud, måske peger på usete virkeligheder.
© 2019 af Jim Willis. Alle rettigheder forbeholdes.
Uddrag fra bogen: Quantum Akashic-feltet.
Udgiver: Findhorn Press, en divn. af Indre traditioner Intl.
Artikel Kilde
The Quantum Akashic Field: A Guide to Out-of-Body Experience for the Astral Traveler
af Jim Willis
Willis viser en trinvis proces, der er centreret om sikre, enkle meditative teknikker, og viser, hvordan man kan omgå filtrene i dine fem sanser, mens du stadig er helt vågen og opmærksom og involverer dig i ekstrasensoriske rejser uden for kroppen. Når han deler sin rejse for at forbinde sig med den universelle bevidsthed og navigere i kvantelandskabet i Akashic-feltet, afslører han, hvordan bevidste OBE'er giver dig mulighed for at trænge ud over normal vækkende opfattelse ind i kvanteopfattelsesområdet.
For mere info eller for at bestille denne bog, Klik her. (Fås også som en lydbog og en Kindle-udgave.)
Flere bøger af denne forfatter
Om forfatteren
Jim Willis er forfatter til mere end 10 bøger om religion og spiritualitet i det 21. århundrede, inklusive Overnaturlige gudersammen med mange magasinartikler om emner, der spænder fra jordens energi til gamle civilisationer. Han har været ordineret minister i over fyrre år, mens han har arbejdet deltid som tømrer, musiker, radiovært, kunstrådsdirektør og adjungeret universitetsprofessor inden for verdensreligioner og instrumental musik. Besøg hans hjemmeside på JimWillis.net/
