Tantrisk praksis henvender os til det fysiske, intellektuelle og åndelige niveau. Der er aspekter af Tantra, der taler til kvaliteter, der findes på hvert af disse niveauer. I vores undersøgelse af de tantriske tekster har vi fundet ud af, at ekstrapolering fra Tantras helbredende aspekter kan være nyttig som en terapi til det, vi måske omtaler som psykoseksuelle sår.
Vi bruger ordet "ekstrapolering", fordi den slags helbredende tantriske par, der var nødvendige for fem tusind år siden - på dette område, alligevel - ikke kan sammenlignes med den helbredelse, vi i den moderne tid har brug for. De tidlige hinduistiske udøvere af tantrisk yoga oplevede og lærte seksuel leg og seksuel forening som en handling af glædelig fest, som en demonstration af sammenhæng, som en symbolsk bekræftelse af den enhed, der er forbundet med et pars forhold, og som et middel til at opnå åndelig sublimitet. Så seksuelle "hangups" var ikke udbredte, og tantrisk "healing" betød noget helt andet end hvad vi mener, når vi anvender det på par i dag.
Det er interessant, at de tantriske bøger henviser til vores tidsalder - denne periode fra århundredeskiftet - som en del af mørkets tidsalder, Kali Yuga på sanskrit, og henvisningen er ret specifik med hensyn til vores tids primitive seksuelle evolutionære status. Vedisk skrift (en dyb krop af hinduistisk filosofi og stipendium) identificerer også denne gang som mørkets tidsalder og beskriver det som en periode, "hvor samfundet når et stadium, hvor ejendom giver rang, rigdom bliver den eneste kilde til dyd ... falskhed kilde til succes i livet ... og når ydre fælder forveksles med indre religion. "
Heldigvis er vi ved den samme kalender i udkanten af dette mørke i de sidste år af denne tidsalder og ved at komme ind i sandhedens tidsalder eller Satya Yuga. Og vi ser bevis for, at vi bevæger os i den retning. Der ser ud til at være flere af os, der gør en indsats for at kende os selv og hinanden bedre, som ønsker at kaste lys over det mørke, der findes inde i os selv, og som søger at lyse en vej for andre for at gøre en positiv forskel i denne verden , hvad enten det er med en partner eller alene.
Køn i mørkealderen
Lad os nu prøve at kaste lys over nogle af de problemer, vi børn i mørketiden står over for. Vi begynder med de blandede beskeder, vi modtog om sex fra barndommen. De fleste drenge bemærker for eksempel i en meget ung alder, hvordan godt sex føles gennem onani, og de fleste får besked på ingen usikre vilkår om ikke at gøre det. De fleste religioner forsøger at regulere sex med love, der fortæller os, hvordan og hvornår det kan praktiseres, og med alvorlige sanktioner for dem, der ikke overholder disse love. Vores kroppe dømmer ingen moralsk vurdering af sex, men mange af os absorberer vores kirkes eller vores forældres vision, og uanset om vi fortsætter med at acceptere denne vision som sand, bærer vi stadig budskabet om, undtagen under særlige omstændigheder, sex er dårligt. Selv under den seksuelle revolution, hvor en forholdsvis uhæmmet seksuel frihed blev praktiseret, forblev mange individer usikre på "retfærdigheden" af denne frihed. Det er ikke let at fjerne en tidligere generations lektioner om et årti eller to.
Som et resultat er der mange mennesker i løbet af deres seksuelle år - fra tredive til tres år gamle - der går rundt med en svagt skyldig fortid, hvad enten den er ægte eller forestillet. Når du knytter skyld, der er defineret som "staten at have begået en lovovertrædelse eller forbrydelse mod moral eller straffelov", til seksualitet, gør du det stødende og kriminelt. Og ligesom skyld ofte bærer en vis anger med sig, så kan også sex. De, der lider med den "subtile viden" om, at det, de laver, er forkert, fordi de ikke er gift, eller fordi de ikke formerer sig eller på endnu dybere niveauer, fordi de føler sig uværdige for den slags glæde, der opleves fra sex , vil sandsynligvis føle sig både skyldige og angerfulde.
Desuden er vi med angrebet af AIDS kommet til at forbinde sex med muligheden for sygdom. Selvfølgelig er dette ikke et nyt fænomen; kønssygdomme har eksisteret i århundreder. Men vi blev født heldige; moderne medicin gav os midlerne til at undgå alvorlige seksuelle infektioner - indtil AIDS.
Et andet kendetegn, vi forbinder med sex, er skam. Vi lærer, når vi er meget unge, ikke at tale om eller røre vores kønsorganer offentligt. Det er okay at tale om andre kropsdele, men ikke om det andet chakra. Selv vores helbredende kunst, selv bevidste, holistiske udøvere, undgår at adressere det seksuelle center. Massage er for eksempel acceptabelt, når det påføres andre dele af kroppen end de seksuelle områder.
Blandt de par, vi arbejder med, finder vi mange negative aftryk knyttet til disse seksuelle områder. Både kvinder og mænd har for eksempel negative sammenhænge med hensyn til menstruation. Nogle mænd er urolige, endda urolige over hele idéen om det. For kvinder kan der være en forbindelse med fysisk smerte, med frygt for forlegenhed, for "ulykker" med de følelsesmæssige tidevand, der undertiden ledsager menstruation. Vi forbinder alle blodtab med skader og traumer, og ingen har det godt med det.
Ufrivillige erektioner og for tidlige ejakulationer kan få mænd til at føle sig ude af kontrol og usikre. Orgasme i sig selv er en ukontrolleret fysisk krampe. Og vi er alle bekymrede over udseendet af vores seksuelle dele på et eller andet tidspunkt. Er det for stort eller for lille? Er de den rigtige form? Er der en lugt?
Mange af os lærte også det virkelig perverse aksiom, at "pæne piger ikke gør det." Drenge blev lært, at den eneste slags pige, de skulle "elske" (som at gifte sig eller have et seriøst forhold til) var en af de pæne, der ikke gjorde det. Piger fik den samme besked og blev derfor forfærdet (eller foregav at være), da en dreng forsøgte at røre ved dem - Hvilken slags pige tror han, jeg er? Det er klart, at "kærlighed" udelukkede sex og omvendt.
Selvom vi måske genkender dette som et gammelt program, bærer de fleste af os stadig disse data i os selv. I de fleste tilfælde forhindrer denne upassende indoktrinering os ikke i at finde en partner og være en elsker; men selv når vi afviser de originale data, blander den gamle programmering lejlighedsvis op og bliver en subtil faktor i den måde, vi ser os selv på, i vores seksualitet og i vores forhold. Selvom vores seksuelle historie ikke forårsager åbenlyse problemer, kan den have en skjult effekt på vores evne til at projicere kærlighed og føle kærlighed gennem det seksuelle center.
Som om disse enorme negative aftryk i spørgsmålet om seksualitet ikke var tilstrækkelige til at hæmme, er vi i denne mørke tidsalder yderligere belastet af det faktum, at vi er uuddannede i sex. I modsætning til de østlige Tantricas fra tidligere dage kommer vi til vores seksuelle opvågnen akavet, frygteligt og meget i mørke. Selv sofistikerede, seksuelt erfarne, veluddannede, ellers verdslige mennesker opererer på vildfarne seksuelle antagelser og misinformation. Mange af os indser aldrig, selv efter mange års seksuelle forhold, det fulde potentiale, der er muligt i seksuel forening.
Ud over alle disse faktorer, der egentlig bare er et sammensat indflydelseslag, der i vid udstrækning er eksternt, samler vi en intern personlig hukommelsesregistrering, der er endnu mere øjeblikkelig end vores kulturelle indoktrinering. Disse personlige seksuelle oplevelser kan have skuffet eller såret eller skræmt os langt mere, end de gav os glæde. Ifølge de tantriske bøger er disse oplevelser lige så meget et symptom på Darkness Age, som de er et produkt af individet.
Det er klart, at al denne negativitet vil have en negativ indvirkning på vores nuværende og fremtidige seksualitet. Anvendelsen af tantriske principper kan fjerne de ar, der er ætset af vores seksuelle historie, både personlige og kulturelle. Gang på gang har vi set dette ske, fordi Tantra adresserer negativitet på de meget dybeste niveauer. Det omfatter ethvert yin eller mørkt aspekt af det og matcher det med dets modsatte yang eller lette kvalitet.
Tantrisk yoga er en balancehandling. Når der forekommer disharmoni, foretager det tantriske par en målrettet, bevidst revision i atmosfæren ved at afbalancere deres krops modsatte eller negative impulser. Når Tantricas udveksler seksuel kærlighed, trækker de på deres separate impulscentre eller kropslige chakraer for at afbalancere yin og yang, feminin og maskulin, negativ og positiv. På samme måde kan balance opnås for de negative seksuelle historier, vi bringer til et forhold. Tantra adresserer direkte det område, hvor psykisk eller fysisk skade kan eksistere. Det bruger kærlighed som en salve, som en tonic, som et universalmiddel for seksuelle sår.
Det er ikke let at forestille sig et terapisystem - Freudian, Jungian eller gestalt, gruppe eller individ - der ikke kræver åbnere, der skinner lys over problemet. At tænde noget er en meget yang eller positiv gestus, der straks påvirker en negativ situation. Tantra hævder, at negative aftryk fra seksuelle forforståelser og tidligere oplevelser gør deres hjem i regionen af det andet chakra, ligesom skader, der opretholdes af ambitioner eller frygt, hviler i det tredje chakra og hjerteslag i det fjerde. Tantrisk helbredelse kræver, at vi adresserer det ramte chakra direkte.
Det første skridt mod helbredelse af vores seksuelle ar er at skinne lys på det andet chakra, så vi kan "se", hvad der skaber kortslutning, blokken eller frygt eller kulde eller vrede eller bare skørhed. Vi bruger tantriske meditationsteknikker til at skabe lyset - til at skabe en atmosfære, vi kan se igennem, en der er strålende, som har kraften til at løfte os op og bevæge os gennem mørket.
PARTNERE SOM HEALERE
Når partnere er healere for hinanden, når de skaber lys inden i hinanden som en slags strålebehandling for smerte eller frygt eller mistillid, danner de en dyb forbindelse. Denne forbindelse involverer to former for energi: intimitetens energi og energien i seksuel lidenskab. Dette er de to hovedingredienser i tantrisk kærlighed.
Tantriske tekster identificerer det fjerde chakra eller hjertechakraet, som er intimitetens sæde, som et centrum for tydeligt retrograd energi for mænd og progressiv energi for kvinder. Mandens fjerde chakra kan afbildes som et hjul, der drejer mod uret, mens kvindens drejer med uret. Hans er i en tilstand af omvendelse, hendes er i stand til at konvertere. Dette er mænds og kvinders natur, siger de gamle skrifter. På grund af dette finder psykoseksuelle vanskeligheder og negative seksuelle aftryk i det andet chakra for de fleste mænd en kompatibel negativ atmosfære i det fjerde chakra og oversættes ofte til vanskeligheder med at opnå og udtrykke intimitet.
På den anden side er det andet chakra, hjemsted for seksuel energi og motivation, et centrum for retrograd energi for kvinder, mens det for mænd er et knudepunkt for transmuterbar kraft. Så negativ seksuel propaganda er tiltrukket af en kvindes negative andet center og lægger sig der som vanskeligheder med at udtrykke sig seksuelt og ofte som svært ved at opnå en tilfredsstillende seksualitet overhovedet.
Så her er vi, mænd og kvinder, som hver især er dygtige i et område med mangel i det andet. I kombination kan parret i balance ophæve manglen ved at lære hinanden hemmelighederne med deres separate styrker. De kan bruge kunsten, videnskaben og ritualet med tantrisk elskov til at opnå en kraftig helbredende yoga eller forening - for at åbne døre til hinanden, for hinanden og for selve forholdet. Denne yoga kan erstatte mørke minder med en lys gave, skabe en ny forståelse af betydningen af sex og seksualitet og partnerskab og forvise jalousi, besiddelse og andre spøgelser fra fortiden i lyset af den absolutte selvsikkerhed, som det tantriske par får. i praksis af kunsten.
Denne artikel er uddraget af Tantra: The Art of Conscious Loving, af Charles & Caroline Muir. 1989. Udgivet af Mercury House Inc. Genoptrykt med tilladelse fra forfatterne.
Info / Bestil denne bog.
Om forfatterne
Charles og Caroline Muir driver Source School of Yoga and Tantra: The Art of Conscious Loving Seminars på Maui, Hawaii. De har dukket op på nationalt tv som tantriske sexeksperter. For mere information om Charles og Caroline Muirs Tantra-hjemmestudier på lyd- og videokassetter og deres hawaiiske ferieseminarer, kontakt: Source School of Tantra, PO Box 69-B, Paia, Maui, Hawaii 96779 eller besøg deres hjemmeside på http://www.sourcetantra.com
