toliet training 2 2

En dreng møder en mand, der bærer en belastning med koegødning og spørger ham, hvad han vil gøre med det hele. Manden fortæller den lille dreng, "Jeg tager det hjem for at tage mine jordbær på". Drengen kigger op på manden og siger, "Jeg ved ikke, hvor du kommer fra, men hvor jeg kommer fra, lægger vi fløde og sukker på vores jordbær."

Mens de fleste af os kan sætte pris på en vittighed om ekskrementer, finder børnehavebørn og børn det ofte sjovt på et helt andet niveau. Bare at løbe rundt i huset og sige ordet "poo" højt kan ofte frigøre hysterisk latter. Men hvorfor er dette?

Måske mest berømt hævdede Sigmund Freud, at barnet i denne alder gennemgår en ”anal fase”Når han eller hun får enorm psykoseksuel glæde ved udviklingen af ​​anal kontrol gennem toiletuddannelse. Selvom det er rigtigt, at der normalt er spændinger omkring læring af toiletprocessen for børn i denne alder, har sådanne teorier ikke længere meget at gøre med vores tænkning.

Stadier af humorudvikling

Moderne forskning fokuserer mere på sådan adfærd som en vigtig del af udviklingen af ​​humor hos børn. Humor er trods alt et universelt aspekt af menneskelig adfærd. Overalt hvor du finder folk, finder du latter. En latter af en slags er også set blandt ikke-menneskelige primater, der forekommer under legende sociale interaktioner og griner sammen, er en vigtig del af social binding.

Forskning hos børn viser, at emnet for humor ændringer, når de udvikler sig. Hos meget små børn er et spil af peek-a-boo genstand for meget underholdning. I førskoleårene ser vi en fascination med vittigheder om ekskrementer og toiletter. Derefter bliver vittigheder om sociale roller og kønsroller sjove.


innerself subscribe graphic


To mønstre fremgår af disse undersøgelser. Den ene er, at børn finder ting sjove, når de strækker deres kognitive evner. Inkongruitet er en nøglekvalitet for underholdning, og den skal pitches på det rigtige niveau og i den rigtige sammenhæng for at modtageren skal kildes. Bevis viser, at når det kognitive niveau er bestået, mister subjektet sin styrke.

Den anden nøglekvalitet er den sociale spænding, der giver humor. For spædbørn kan spillet med peek-a-boo være meget sjovt, fordi det leger med både truslen om adskillelse og begrebet "objektpermanens" (når det lille barn stadig lærer, at når noget er ude af syn kan det skjules i stedet for ikke længere at være der). Men hvis barnet har separationsangst, er bange for den fremmede, der spiller spillet, eller er længe forbi scenen med at forstå begrebet objektets varighed, er spillet med peek-a-boo ikke længere sjovt.

Humor kan derved forstås som et kritisk aspekt af socialt spil. Ud over dets rolle i social binding er leg noget, som vi alle skal gøre for at øve en række færdigheder, der kræves for at overleve og reproduktiv succes. Og sociale interaktionsfærdigheder er en meget vigtig del af dette. Vi leger med sjove ansigter, gestus og sprog ved at bruge de samme ord på forskellige måder for at få dem til at betyde forskellige ting. Nogle gange bruger vi ordene i forskellige sammenhænge for at se, hvilke effekter de har. Når vi spiller spil, er det vigtigt at sikre, at alle spillerne ved, at det er et spil, og derfor har vi latter for at give et klart signal.

Mellem to og tre år eksploderer børns læring, når de udvikler den kognitive kapacitet til at skabe “Sekundære” mentale fremstillinger af verden, der adskiller sig fra de primære repræsentationer af virkeligheden. Dette betyder, at de bliver selvbevidste, lærer om foregivelse og lærer, at ord kan stå for objekter.

Den treårige, der løber rundt i huset og siger "poo" eller foregiver at gå på toilettet, sætter nok pris på uoverensstemmelsen ved at kunne bruge ordet liberalt. De spiller også med toilettet, de sociale konventioner omkring det og de mulige skammelige konsekvenser af inkontinens. Toilethumor er derfor en naturlig del af deres udvikling.

Toilethumor har tendens til at falme med alderen, men holder sig normalt i nogen grad, selvom ikke alle finder det sjovt til at begynde med. Nogle børn med frygt for bakterier, øget sensorisk modvilje, problemer med inkontinens eller frygt for offentlig eksponering, kan bare synes at hele virksomheden er for bekymrende eller ubehagelig til at grine af. I deres tilfælde skal deres bekymringer anerkendes og deres privatliv respekteres.

Forældrenes rolle

I dag er de fleste af os heldige at leve i en verden, hvor værdien af ​​levity og latter værdsættes. Vi sætter pris på værdien af ​​leg og retten til at spille er nedfældet i menneskerettighedskonventionen om barnets rettigheder. Dette er faktisk en meget nylig kulturel udvikling i det vestlige samfund. I mange århundreder, fra de græske lærde til det 20. århundrede, blev filosoffer set humor som en temmelig nedværdiget form for intellektuel aktivitet. Bibelen har også lidt plads til humor, og den kristne tradition ville rynke panden af ​​latter som eksemplificeret i mange strenge protestantiske traditioner.

Det var fremkomsten af ​​kognitiv psykologi, der bragte nye måder at tænke på sindet på, med reliefsteori, der tyder på, at latter var en måde at frigive opløftet energi på, og inkongruitetsteori erkender, at vittigheder spiller med kognitiv inkongruitet. Nu sætter de fleste udviklingspsykologer pris på den kritiske rolle, humor, levity og latter i sund social udvikling og noget, der kan bruges af god forældre og uddannelse.

Så for forældre, hvis småbørn finder ekskrementer meget sjove, er det sandsynligvis et tegn på sund udvikling, hvis de også lærer at bruge potten på en passende måde. Det viser, at de tænker over og reflekterer over, hvad de lærer, og på de sociale regler, der omgiver det. Og for at forældre skal kunne grine lidt med deres lille barn om denne læringsproces, viser dem, at det er et okay emne for diskurs. Dette begrænser den skam og forlegenhed, der opstår under de uundgåelige ulykker, hjælper med at udvikle den sociale bånd og fremmer den åbne kommunikationskanal mellem forælder og barn, der er så vigtig i det lange løb.

The Conversation

Om forfatteren

Justin HG Williams, senior klinisk lektor i børnepsykiatri, University of Aberdeen

Denne artikel blev oprindeligt offentliggjort den The Conversation. Læs oprindelige artikel.

Relaterede bøger

at InnerSelf Market og Amazon