Så mange begivenheder, jeg finder nu ideer, som jeg burde have lært i gymnasiet. Når nogen for eksempel er vrede, lærte jeg ikke, hvad man har brug for at sige til dem (undtagen at komme væk, til mig selv).

Nu har jeg lært, at spørgsmålet til mig, hvis ikke til den vrede, er: Hvad er jeg bange for at miste?

Vrede er altid frygt. Og frygt handler altid om at miste noget, der betyder noget for os.

Hvad er jeg bange for at miste?

Jeg er næsten aldrig vred, men når det sker, og jeg spørger hvad er jeg bange for at miste, der er et svar lige oven på al den følelse. Jeg mister min frihed; Jeg mister min ret til at være alene; Jeg mister min uafhængighed; Jeg mister selskabet med en ven.

Når jeg svarer, hvad er jeg bange for, er mit jordsind hurtigt og sandt: "Jeg mister mit ..." og svaret er et eller to ord. Jeg kan forklare disse ord eller ej, jeg kan kæmpe (som aldrig har været fysisk nødvendigt i mit liv) eller flygte, hvilket jeg har gjort igen og igen i løbet af dette liv.

Selv mens jeg var i luftvåbenet, blev kanonerne aldrig fyldt til at skyde på mennesker. . . bare mål i ørkenen. Under flyvningen var jeg aldrig vred, og jeg kan heller ikke huske nogen af ​​de andre piloter, der var vrede. Vi kunne være bange, men det blev aldrig vred.

Det var en god ting at lære, uanset hvor sent det kom for mig.

I dag eller i dag ville noget, der truede elskede eller mit eget, kryds mig. Ikke så meget nu. Intet truer den ene ven, jeg holder af, og så vidt jeg kan fortælle, truer intet mit liv heller.

Efter næsten dødsoplevelsen

Der er en underlig ting, der sker for de fleste næsten-dødsoplevende. . . de kommer tilbage fra at dø, og de er ikke længere bange for det. Måske er definitionen af ​​død ændret for dem. Det har for mig! Det ændrede sig, fordi der ikke var noget smertefuldt, der ventede på mig, jeg var ikke engang klar over, at jeg var død. Flyet styrtede ned, og jeg vidste det først en uge senere.

Illusionen om, at jeg foretog en vidunderlig blød landing på landmandens landingsbane fortsatte i et minut, efter at flyet blev fanget i ledningerne og smækket omvendt på jorden. Jeg følte intet nedbrud, ingen pludselig ændring i hendes flyvning.

Jeg var spirituspilot i et spiritusfly, begge perfekt. Jeg havde ingen skygge for, at der var noget galt, før en uge senere, hvor jeg vågnede i en hospitalsseng, alle steder.

I dag truer noget med at dræbe mig, jeg er ikke vred: "Åh, tid til at gå hjem? Fint!" Mine tasker er pakket.

Hvordan kan det være, at folk, der hører en medicinsk dødsdom, ikke kan smile? Vi er alle på vej hjem, og sorg er et dødeligt spil, ikke en ånds. Prøv det. Skift ind i din ånds sind, lige nu, og spørg om din ånd er bedrøvet over at dø.

Hvad kan vi miste som dødelige?

Hvad kan vi miste her som dødelige? Vores huse og fly, tingene i vores liv? Ikke nødvendigt derhjemme. Mister vores liv? Sjovt. . . men umuligt. Vores venskaber, vores kærligheder? Kan ikke miste kærligheden ved at dø. Det kan synes at ende med en dødelig overlevende, men den er der på én gang, så snart de flyver hjem.

Lang tid, adskilt? Næsten. Tag din hukommelse om dit liv - ser det ud for længe siden, da du var seks eller ti? Det er gået et par minutter i tide.

Sikkert nok er vores tro på dage fremad i tiden frygtelig langsom, som en horisont, vi kører mod, i en bil, mens fortiden er lynet væk. Den langsomme tid er nødvendig for os at tage os af fremtidens detaljer.

Længe venter på at bære mellem venner? Ikke sandt derhjemme. . . hvor ofte fortæller kære afdøde venner os, at de ikke kan vente med at se os igen? Så vidt jeg ved, aldrig; mens vi dødelige kan savne dem frygteligt år efter år.

Troen på døden? Det er ikke noget!

En stor ændring for mig: siden styrtet er troen på døden ikke noget!

Hvis jeg skulle bevæge mig gennem en buet døråbning ind i et værelse med gamle venner, til en glæde af tro, ind i et hjemkomst, ville det virke som en underlig begivenhed for mig? Velkommen, bestemt; men mærkeligt? Ikke et øjeblik! Vi er der om et sekund, vi savner ikke dem, der er forbundet med os, dem der bliver som dødelige et stykke tid. . . vi ser dem i drømme hver nat, som de for det meste glemmer, men vi som ånd gør det aldrig.

De eneste gange, jeg er bange, er nu, når jeg har glemt hjemmet og indstiller mig på dødelige. Og en dødelig tror jeg, jeg tror, ​​jeg vil være, endnu et stykke tid. Så snart jeg husker hjemmet, er der ingen frygt.

Dødelighed er et ensomt sted for nogle få af os. Vi lever, da de fleste af os lovede at hænge på, selv når vi fandt ud af, at hjemmet er uendeligt at foretrække, men at forlade her er ikke et eneste sekund en trist begivenhed for os. Nogle ting at gøre, og gøre det skal vi, men gå hjem? Det er en regnbue!

© 2015 af Richard Bach.
Genoptrykt med tilladelse fra forfatteren.

Artikel Kilde

Deltidsangle: og 75 andre
af Richard Bach.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog.

Om forfatteren

En tidligere USAF pilot, sigøjner barnstormer og flymekaniker, Richard Bach er forfatter til Jonathan Livingston Måge, Illusions, Én, Broen overalt for evigtog mange andre bøger. De fleste af hans bøger har været semi-selvbiografiske ved hjælp af faktiske eller fiktionerede begivenheder fra hans liv for at illustrere hans filosofi. I 1970 Jonathan Livingston Måge brød alle hardcover salgsrekorder siden Gone with the Wind. Det solgte mere end 1,000,000 eksemplarer i 1972 alene. En anden bog, Illusioner: Eventyrerne i en modvillig Messias, blev offentliggjort i 1977. Besøg Richards hjemmeside på www.richardbach.com