At reinkarnere eller ikke at reinkarnere: Hunde, mennesker og bevidsthed
Billede af ???????????? ???????? (hund tilføjet af InnerSelf)

Jeg havde troet på reinkarnation som barn. Det var næsten et vidende, som jeg husker. Jeg havde engang en fornemmelse af et sted og en kultur, hvor jeg havde været for mange århundreder siden, selvom jeg ikke huskede tidligere liv. Jeg husker bare en anerkendelse, da jeg læste en historiebog og stødte på en passage om Chichén Itzá, den præcolumbianske by bygget af mayaerne i det, der nu er den mexicanske Yucatán. Fyldt med spænding og en absolut overbevisning løb jeg for at fortælle det til min mor og bedstemor.

Min åbenbaring om, at jeg havde troet så spændende, blev straks poo-pooed som "bare din fantasi." Som jeg siden har lært, er det en almindelig reaktion fra forældre i den vestlige verden, når de hører deres børn udtrykke en tro på reinkarnation.

Sæt det ned til barndommens fantasi, hvis du vil, men det øjeblik af opdagelse - og endda erkendelse - blev indlejret i min hukommelse. Det forlod mig aldrig, selvom jeg lærte ikke at tale om den barndomsoverbevisning og kom til at se det selv som muligvis bare en fantasiflugt og noget, der ikke helt passede med fakta og fornuftens verden - bestemt ikke med journalisten. krav om hårde beviser. Derefter drev Brios fysiske død mig mod en ny udforskning af ideen om fysisk efterliv.

Kunne Brio virkelig komme tilbage?

Jeg havde tilbagevendende drømme om at miste Brio. Jeg ville søge efter ham - søge og søge - for uden ham følte jeg mig tabt. Men måske antydede mine sovende visioner en anden sandhed: at vores nuværende forbindelse var inspireret for længe, ​​længe siden. At jeg måske havde kendt Brio i tidligere liv. At Brio og jeg havde mistet og fundet hinanden igen og igen - i forskellige tidspunkter, omstændigheder og forklædninger.

Nu søgte jeg igen. Jeg huskede, hvad min ven havde sagt om Brio: "Du kan se pyramiderne i hans øjne." Jeg søgte nu at opdage Brios mange liv, der havde ændret mine. Jeg huskede den ayurvediske læge, der sagde, at han var en gammel sjæl. Jeg mindede kiropraktoren David Mehlers erklæring om, at Brio havde været "en slags konge i en anden levetid."


indre selv abonnere grafik


Skepsis i "Age of Reason"

Skepsis om enhver tro på et efterliv og reinkarnation har hersket i Vesten lige siden oplysningstiden, centreret i det attende århundrede, fremmede den franske filosof René Descartes rationalistiske filosofi. Fornuftens tidsalder og den videnskabelige revolution var nære forbindelser.

Så måske kommer det som en overraskelse for mange mennesker - som det ærligt talt gjorde for mig - at Vesten alligevel arvede fra den græske filosofi en helt anden tråd af historisk tro med hensyn til reinkarnation. Pythagoras var berømt for sine matematiske teorier - især i forhold til grundlaget for musik. Men på sin tid var han også kendt for sin lære om en doktrin kaldet metempsychosis, som hævdede at sjælen ikke dør og gennemgår en cyklus af genfødsler.

En anden fascinerende ting: Pythagoras mente tilsyneladende, at et menneskes sjæl kunne genfødes i et dyrs krop. Og historien siger, at han i en hunds hyl troede på, at han havde hørt stemmen til en ven, der var død.

Platon troede også på metempsykose - reinkarnation. Han troede, at der eksisterede et fast antal sjæle. Derfor måtte de fortsætte med at vende tilbage i forskellige kroppe. Han skrev, ”Det er konklusionen, sagde jeg; og hvis en sand konklusion, så må sjæle altid være de samme, for hvis ingen bliver ødelagt, vil de ikke formindskes i antal. ”

Kan dyr reinkarneres som mennesker?

Disse grækeres ideer om et efterliv og reinkarnation virker påfaldende magen til de østlige religioners tro, der fastholder, at vores sjæle reinkarnerer, indtil vi har nået oplysning. Buddhistforsker Robert Thurman påpeger, at det antages, at Buddha selv havde reinkarnationer som dyr. Han talte om det selv, forklarer Thurman. ”Han var en løve. Han var en frø og andre dyr. Buddhister mener, at mennesker har været dyr, og dyr kan genfødes som mennesker. ”

Jeg huskede, hvad den ayurvediske healer havde sagt - at Brio ikke ville komme tilbage som en hund. Kan dyr reinkarneres som mennesker? Vesten, selvom de stadig er stort set skeptiske, er kommet til at acceptere forestillingen om reinkarnation til en vis grad. Da nylige interesser fortsætter med at udvikle sig inden for åndelighed, er der en dybere nysgerrighed omkring ”sjælens transmigration”, som Pythagoras udtrykte det.

Forestillingen om, at sjæle ikke kun lever, men vender tilbage, har fået alvorlig opmærksomhed fra nogle få forskere. Den mest bemærkelsesværdige er den afdøde Dr. Ian Stevenson, grundlægger og direktør for Division of Perceptual Studies ved University of Virginia. Stevenson rejste verden i fyrre år og undersøgte tusinder af tilfælde af børn, der hævdede at huske tidligere liv. Han dokumenterede fysiske og psykologiske egenskaber hos mange af disse børn, der lignede mennesker, der var døde.

Stevensons arbejde blev bredt kritiseret. Alligevel fortsætter arbejdet i Division of Perceptual Studies under ledelse af Jim Tucker, professor i psykiatri og neurobehabiliteringsvidenskab. Han fokuserer på amerikanske sager i sin forskning på Virginia Foundation. "I løbet af årtierne," sagde Tucker til mig, "har vi nu undersøgt mere end XNUMX hundrede tilfælde af børn, der rapporterer minder om tidligere liv."

Husker tidligere liv

En af de mest omtalte var en ung drengs huske i detaljer livet for en anden verdenskrigs pilot dræbt i et styrt. James Leininger, født i Louisiana, var omkring to år gammel, da han begyndte at få konstante mareridt over at være i et flystyrt. Han sagde, at han havde været pilot i XNUMX. verdenskrig og fløjet af en båd, da han blev skudt ned. Han mindede om navnet på båden og navnet på en ven og kollega - et medarbejder, der også blev dræbt.

Forskning viste, at der faktisk var et hangarskib med navnet James havde givet. Et fly var faktisk styrtet ned, som James beskrev, og piloten i flyet ved siden af ​​hans bar, det navn, James havde sagt, var hans ven.

Jeg spurgte Tucker, om han nogensinde havde stødt på reinkarnationshistorier, der involverede dyr - folk, der husker liv som dyr. Han sagde, at han ikke havde gjort det. Men han fortalte mig, at Ian Stevenson havde henvist til nogle sådanne tilfælde i sin bog Børn, der husker tidligere liv. Stevenson skrev,

”Efter at jeg havde overvundet en indledende fordomme over sådanne sager, registrerede jeg samvittighedsfuldt noter af hvad nogen ville fortælle mig om dem, og alligevel har jeg noter om færre end tredive tilfælde af påstået ikke-menneskelig genfødsel af dyr helt. De fleste af dem har som subjekt et menneske, der har sagt, at han havde en inkarnation som et ikke-menneskeligt dyr. Nogle gange opstod et sådant dyreliv som et 'mellemliggende' liv mellem et andet menneskeliv og motivets nuværende liv. "

Men hvordan kan der være bevis for et tidligere liv som et dyr - om et dyr, der reinkarnerede som menneske? Stevenson tilføjede,

”Sagerne om påståede liv som ikke-menneskelige dyr kan i sagens natur tilbyde lidt bevis af den slags, som vi har fundet i almindelige menneskelige sager, og de fleste af dem leverer intet bevis for noget - blot motivets ikke-understøttede påstand om, at han havde sådan en inkarnation. ”

Bevidsthed ... Kan overleve kroppens død

Jim Tucker er enig i, at ”det er svært at kortlægge disse sager på en materialistisk forståelse af virkeligheden. . . hvis den fysiske verden er alt, hvad der er, ved jeg ikke, hvordan du kan acceptere disse sager og tro på dem. Men jeg synes, der er gode grunde til at tro, at bevidsthed kan betragtes som en separat enhed fra den fysiske virkelighed. ” Tucker fortsætter,

”Jeg tror, ​​at disse sager bidrager til bevismateriale for bevidsthed. . . kan overleve kroppens død; at livet efter døden ikke nødvendigvis kun er en fantasi eller noget, der skal overvejes i troen, men det kan også tilgås på en analytisk måde, og ideen kan bedømmes ud fra dens fortjenester. ”

Tucker peger på kvantefysik, der foreslår, at fysisk ”virkelighed” faktisk formes af observatøren, at bevidsthed skaber den materielle verden. Max Planck, grundlæggeren af ​​kvanteteorien, sagde: ”Jeg betragter bevidsthed som grundlæggende. Jeg betragter stof som afledt af bevidsthed. ” Så, hævder Tucker, ”i så fald ville det betyde, at bevidsthed ikke nødvendigvis ville være afhængig af en fysisk hjerne for at overleve, og at den kunne fortsætte med at overleve. . . efter at kroppen dør. ” Tucker mener, at individuel bevidsthed kan fortsætte efter døden og vende tilbage i et fremtidigt liv.

Kan hunde ligesom mennesker reinkarneres?

Det er overflødigt at sige, at der ikke er nogen forskning som Ian Stevenson og Jim Tucker's undersøgelser med mennesker om det mulige efterliv og reinkarnation af andre arter. Disse andre skabninger kan ikke fortælle os om tidligere liv - bestemt ikke på menneskeligt sprog. Så folk som mig henvender sig til synske og intuitive for vejledning.

De dyrekommunikatorer, jeg har mødt, tror på muligheden for, at hunde, ligesom mennesker, kan reinkarneres. De fortæller historier om dyr, hunde og heste, som "fortalte" dem om tidligere liv. Nogle mener, at de selv har haft dyr, der er kommet tilbage, og de citerer klienter, der er sikre på, at elskede ledsagere fysisk er kommet tilbage til dem.

Nancy Kaiser, en kommunikator med base i North Carolina, tror stærkt på, at mange af hendes egne dyr er vendt tilbage i andre former - for eksempel en hest, der vender tilbage som en killing på en klients gård. Det er forudsigeligt, at dyrekommunikatorer personligt ville have en sådan tro. Så jeg finder ud af, at historierne om deres klienter - "almindelige" mennesker, der er kommet til at tænke, til deres overraskelse, at reinkarnation faktisk er sket med deres dyr - er specielt spændende.

En af Nancy Kaisers kunder, en tidligere meget succesfuld marketingchef i Massachusetts, fortalte mig en sådan fascinerende historie. "Det er en kærlighedshistorie," sagde Barbara Barber med det samme - "en fabelagtig kærlighedshistorie."

Barber havde haft tretten hunde gennem hele sit liv, men havde altid ønsket et chokoladelaboratorium. For nogle år siden kom den rigtige hvalp endelig sammen, og hun fik kakao, som blev elsket af Barbara, hendes mand og deres tvillinger. ”Hun var en helt vidunderlig hvalp. Hun var den bedste hund på planeten. ”

Men da kakao kun var fire år gammel, blev hun syg af kræft og døde. ”Det var ødelæggende; det var bare utroligt, ”siger Barber. Desperat efter en hund fik hun snart en redningshund. Men han havde store temperamentproblemer og måtte desværre nedlægges, fordi han bider børn.

Den dag, Barber gik til dyrlægen for at hente asken til hunden, så hun - lige ved døren, da hun gik ind - en chokolade-labhvalp, en kvinde. ”Hunden kiggede på mig, og jeg kiggede på hunden, og jeg smeltede bare. Den hund og jeg blev bare forelsket. Hun blev nød, ”minder Barber om. Da hun gik, sagde Barber til ejeren af ​​hvalpen, at hvis hun nogensinde fandt, at hun ikke kunne holde hunden, ville Barber tage hende.

I tanke om, at ejeren sandsynligvis troede, at hun var skør, tænkte Barber ikke mere på det, men så fik hun et opkald fra dyrlægenes kontor og sagde, at hvalpens ejer ville komme i kontakt med hende. De blev venner og mødtes et par gange med hvalpen, som i øvrigt var blevet udnævnt til kakao af sin ejer!

Cirka to måneder senere ringede hvalpeejeren og sagde, at hun havde en ny kæreste og nyt job. Kakao var alene hele dagen. Kunne Barber tage hende? ”Absolut,” var svaret, og Barber afhentede kakao nummer 2 den aften.

Da hun fik hvalpen hjem, "var alt så kendt," siger Barber. Kakao nummer 1 havde ofte sovet på den anden trappe fra toppen. Kakao nummer 2 valgte det samme sted. Da Barbers nu eksmand besøgte huset, og kakao så ham for første gang, virkede det som øjeblikkelig anerkendelse. ”Ingen kan fortælle mig anderledes,” understreger Barber. ”Jeg har haft tretten hunde, og dette var øjeblikkelig anerkendelse. Ingen spørgsmål. ”

Frisør er ikke religiøs. Hun er åndelig, siger hun, men "Uanset om jeg er åndelig eller ej, er der ingen tvivl om, at denne hund kom til mig med vilje for at hjælpe mig gennem en meget hård tid i mit liv." Jeg spekulerede på, om Barber nogensinde havde forestillet sig, at en af ​​hendes hunde ville reinkarneres og vende tilbage til hende. "Jeg havde aldrig tænkt på, at et dyr kunne komme tilbage," sagde hun, "jeg havde aldrig tænkt på det."

Fortsættelse og forbindelse

Folk, der er overbeviste om, at deres dyr er vendt tilbage til dem i andre kroppe, nævner ofte adfærd, der synes at efterligne den, der er passeret. Barbara Barbers ”anerkendelse” af kakao nr. 2 som kakao syntes for hende at være bekræftet af hundens opførsel, hvilket gentog kakao nummer 1.

Uanset hvad man finder i disse historier, er der ingen tvivl om, at de handler om håb - om mennesker, der står over for tilsyneladende slutninger, der ser fortsættelse og forbindelse.

Nancy Kaiser taler om, hvordan hendes arbejde med at kommunikere med dyr har ændret hende: ”At tale med dyr, der er døde, lærte mig, at døden ikke var den store finale Intet, som de fleste frygter. . . .

Jeg foretrækker udtrykket overgang, som bedre beskriver, hvad der faktisk sker. Overgang / død er intet andet end en formændring. Den energi, der omfatter vores sjæl, vibrerer meget langsomt i den fysiske krop. Når kroppen dør, og sjælen frigøres, vender energien tilbage til en hurtigt vibrerende åndelig tilstand. ”

 © 2018 af Elena Mannes. Alle rettigheder forbeholdes.
Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren
.
Bear and Company, aftryk af: www.InnerTraditions.com

Artikel Kilde

Soul Dog: En rejse ind i dyrenes åndelige liv
af Elena Mannes

Soul Dog: A Journey into the Spiritual Life of Animals af Elena MannesPå udkig efter venskab efter et næsten fatalt bilulykke besluttede Elena Mannes, en prisvindende tv-journalist og -producent, at få sin første hund. Men det, hun fandt med sin hund Brio, rystede grundlaget for hendes fysiske og åndelige verdener og sendte hende på en søgen efter at opdage arten af ​​hans åndelige oprindelse og til at overveje og finde muligheden for kommunikation mellem arter - selv efter døden. Spænder hele Brios liv og efterliv, inklusive hans sidste dage og hans budskaber til forfatteren, efter at han gik videre, udforsker denne bog også Mannes 'undersøgelser af dyrs åndelige liv og tilbyder en ny forståelse af det ubrydelige bånd mellem mennesker og dyr .

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne paperback bog og / eller downloade Kindle-udgaven.

Bøger af denne forfatter     |     Relaterede bøger

Om forfatteren

Elena MannesElena Mannes er en prisvindende uafhængig dokumentarregissør / skribent / producent, hvis udmærkelse inkluderer seks Emmy Awards, en George Foster Peabody Award, to Directors Guild of America Awards og ni Cine Golden Eagles. Hun har skrevet, instrueret og produceret serier og dokumentarfilm for CBS, PBS, ABC og Discovery Channel, herunder Det fantastiske dyresind og PBS primetime special Musikinstinktet, hvilket førte til skrivningen af ​​hendes bog, Kraften i musik. Besøg hendes hjemmeside på https://www.souldogbook.com/

Video / Interview med Elena Mannes: Udforskning af dyrs åndelighed
{vembed Y=IiBIckmBExw}