Meditation

Mindfulness meditation kan gøre nogle mere egoistiske og mindre generøse

midfullness gør noget selvisk 07 20
Meditationsmarkedet forventes at vokse til over 2 milliarder dollars i 2022. MR-MENG / Getty Images

Når den japanske kok Yoshihiro Murata rejser, han bringer vand med sig fra Japan. Han siger, at dette er den eneste måde at skabe virkelig på autentisk dashi, den smagfulde bouillon, der er afgørende for det japanske køkken. Der er videnskab, der bakker ham op: vand i Japan er især blødere - hvilket betyder, at det har færre opløste mineraler - end i mange andre dele af verden. Så når Amerika nyder japansk mad, bliver de uden tvivl ikke helt den rigtige ting.

Dette fænomen er ikke begrænset til mad. At tage noget ud af sin geografiske eller kulturelle sammenhæng ændrer ofte selve tingen.

Tag ordet "namaste". På moderne hindi, det er simpelthen en respektfuld hilsensvarende til en formel "hej", der er passende til at tale til de ældste. Men i USA er dets tilknytning til yoga har fået mange mennesker til at tro at det er et iboende åndeligt ord.

En anden kulturel tradition, der har ændret sig gennem tid og sted, er praksis med mindfulness. Mindfulness er en ikke-dømmende ekspansiv bevidsthed om ens oplevelser, ofte kultiveret gennem meditation.

En række undersøgelser har vist, at mindfulness er gavnligt for de mennesker, der praktiserer det på en række måder.

Imidlertid har meget lidt forskning undersøgt dens virkninger på samfund, arbejdspladser og samfund. Som socialpsykolog ved universitetet i Buffalo, Spekulerede jeg på, om den voksende entusiasme for mindfulness måske overser noget vigtigt: den måde at øve på det kan påvirke andre.

Et blomstrende marked

I løbet af de sidste par år er mindfulness-branchen eksploderet i USA Nuværende skøn sætter det amerikanske meditationsmarked - som inkluderer meditationsklasser, studier og apps - til cirka 1.2 mia. Dollars. Det forventes at vokse til over $ 2 mia. I 2022.

Hospitaler, skoler og endog fængsler underviser og fremmer opmærksomhed, mens over 1 ud af 5 arbejdsgivere tilbyder i øjeblikket mindfulness træning.

Entusiasmen for mindfulness giver mening: Forskning viser, at mindfulness kan reducere stress, øge selvværd og mindske symptomer på psykisk sygdom.

I betragtning af disse fund er det let at antage, at mindfulness har få, hvis nogen, ulemper. Arbejdsgivere og undervisere, der fremmer det, synes bestemt at tro det. Måske håber de, at opmærksomhed ikke bare får folk til at føle sig bedre, men at det også vil gøre dem bedre. Det vil sige måske mindfulness kan gøre folk mere generøse, samarbejdsvillige eller nyttige - alle træk, der har tendens til at være ønskelige hos ansatte eller studerende.

Mindfulness migrerer

Men i virkeligheden er der god grund til at tvivle på, at opmærksomhed, som den praktiseres i USA, automatisk ville føre til gode resultater.

Faktisk kan det gøre det modsatte.

Det er fordi det er taget ud af sin sammenhæng. Mindfulness udviklede sig som en del af buddhismen, hvor det er tæt bundet med buddhistiske åndelige lære og moral. Mindfulness i USA bliver derimod ofte undervist og praktiseret i rent sekulære termer. Det tilbydes ofte blot som et værktøj til at fokusere opmærksomhed og forbedre trivsel, en opfattelse af mindfulness, som nogle kritikere har omtalt som “McMindfulness".

Ikke kun det, mindfulness og buddhisme udviklede sig i asiatiske kulturer, hvor den typiske måde, hvorpå folk tænker på sig selv, adskiller sig fra den i USA. Specifikt har amerikanerne en tendens til at tænke på sig selv oftest i uafhængige termer med "jeg" som deres fokus: "hvad jeg vil," "hvem jeg er." Derimod mennesker i asiatiske kulturer tænker oftere på sig selv i indbyrdes afhængige termer med "vi" som deres fokus: "hvad vi vil", "hvem vi er."

Kulturelle forskelle i, hvordan folk tænker på sig selv, er subtile og lette at overse - ligesom forskellige slags vand. Men ligesom de forskellige slags vand kan ændre smag, når du laver mad, spekulerede jeg på, om forskellige måder at tænke på selvet kunne ændre effekten af ​​opmærksomhed på.

For indbyrdes afhængige mennesker, hvad hvis opmærksom opmærksomhed på deres egne oplevelser naturligvis kan omfatte at tænke på andre mennesker - og gøre dem mere hjælpsomme eller generøse? Og hvis dette var tilfældet, ville det så være sandt, at opmærksom opmærksomhed for uafhængige mennesker ville anspore dem til at fokusere mere på deres individuelle mål og ønsker og derfor få dem til at blive mere egoistiske?

Test af de sociale effekter

Jeg fløj disse spørgsmål til min kollega ved universitetet i Buffalo, Shira Gabriel, Fordi hun er en anerkendt ekspert på uafhængige versus indbyrdes afhængige måder at tænke på selvet på.

Hun var enig i, at dette var et interessant spørgsmål, så vi arbejdede sammen med vores studerende Lauren Ministero, Carrie Morrison og Esha Naidu for at gennemføre en undersøgelse, hvor vi fik 366 universitetsstuderende til at komme ind i laboratoriet - dette var før COVID-19-pandemien - og enten deltage i en kort mindfulness-meditation eller en kontroløvelse, der faktisk involverede tankerne vandrer. Vi målte også, i hvilket omfang folk tænkte på sig selv i uafhængige eller indbyrdes afhængige termer. (Det er vigtigt at bemærke, at selvom kulturelle forskelle i at tænke på selvet er reelle, der er variation i denne egenskab selv inden for kulturer.)

I slutningen af ​​undersøgelsen spurgte vi folk, om de kunne hjælpe med at anmode om donationer til velgørenhed ved at fylde konvolutter til at sende til potentielle donorer.

Resultaterne - som er blevet accepteret til offentliggørelse i tidsskriftet Psychological Science - beskriver, hvordan den korte mindfulness-meditation blandt relativt indbyrdes afhængige individer fik dem til at blive mere generøse. Specifikt syntes kortvarigt at engagere sig i en mindfulness-øvelse - i modsætning til sindvandring - at øge, hvor mange konvolutter indbyrdes afhængige mennesker fyldte med 17%. Men blandt relativt uafhængige individer syntes mindfulness at gøre dem mindre generøse med deres tid. Denne gruppe af deltagere fyldte 15% færre konvolutter i den opmærksomme tilstand end i den mind-vandrende tilstand.

Med andre ord kan virkningerne af mindfulness være forskellige for mennesker afhængigt af den måde, de tænker på sig selv på. Dette figurative "vand" kan virkelig ændre opskriften på mindfulness.

Naturligvis kan vand filtreres, og hvordan mennesker tænker på sig selv er flydende: Vi er alle i stand til at tænke på os selv på både uafhængige og indbyrdes afhængige måder på forskellige tidspunkter.

Faktisk er der en relativt enkel måde at få folk til at skifte tænkning om sig selv. Som forskerne Marilynn Brewer og Wendi Gardner opdaget, alt hvad du skal gøre er at få dem til at læse et afsnit, der ændres til enten at have en masse "jeg" og "mig" udsagn eller en masse "vi" og "os" udsagn, og bede folk om at identificere alle de pronomen. Tidligere undersøgelser viser at denne enkle opgave pålideligt skifter folk til at tænke på sig selv i mere uafhængige versus indbyrdes afhængige termer.

Vores forskergruppe ønskede at se, om denne enkle effekt også kunne ændre virkningen af ​​mindfulness på social adfærd.

Med det i tankerne, vi gennemførte endnu en undersøgelse. Denne gang var det online på grund af COVID-19-pandemien, men vi brugte de samme øvelser.

Først fik vi dog folk til at udføre pronomenopgaven nævnt ovenfor. Bagefter spurgte vi folk, om de ville melde sig frivilligt til at kontakte potentielle donorer til en velgørenhedsorganisation.

Vores resultater var slående: At engagere sig i en kort mindfulness-øvelse gjorde, at personer, der identificerede ”jeg / mig” -ord, var 33% mindre tilbøjelige til at melde sig frivilligt, men det gjorde dem, der identificerede ”vi / os” -ord, 40% mere tilbøjelige til at melde sig frivilligt. Med andre ord, bare at skifte, hvordan folk tænkte på sig selv i øjeblikket - filtrere vandet fra selvrelaterede tanker, hvis du vil - ændrede virkningen af ​​mindfulness på adfærden for mange af de mennesker, der deltog i denne undersøgelse.

Opmærksomhed som et værktøj

Hjemmebeskeden? Mindfulness kan føre til gode sociale resultater eller dårlige resultater afhængigt af kontekst.

Faktisk den buddhistiske munk Matthieu Ricard sagde lige så meget, da han skrev at selv en snigskytte indeholder en type opmærksomhed. "Bare opmærksomhed," tilføjede han, "så fuldkommen som det måtte være, er ikke mere end et værktøj." Ja, det kan give meget godt. Men det kan også "forårsage enorm lidelse."

Hvis udøvere stræber efter at bruge opmærksomhed til at reducere lidelse snarere end at øge den, er det vigtigt at sikre, at folk også er opmærksomme på sig selv som eksisterende i forhold til andre.

Dette "vand" kan være nøgleingrediensen til at få den fulde smag af mindfulness frem.

Om forfatteren

Michael J. Poulin, lektor i psykologi, universitet i Buffalo

bøger_meditation

Denne artikel blev oprindeligt vist på The Conversation

 


 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

Du vil måske også kunne lide

INDRE SELVSTEMMER

internet firma logoer
Hvorfor Google, Facebook og Internettet er en svigtende menneskelighed og små kritikere
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Det, der bliver mere og mere indlysende, er den mørke side, der opsluger internettet og spreder sig ...
Fuldmåne på nattehimlen
Horoskop Aktuel uge: 18. - 24. oktober 2021
by Pam Younghans
Denne ugentlige astrologiske journal er baseret på planetariske påvirkninger og tilbyder perspektiver og ...
pige iført en Covid -maske udenfor med en rygsæk på
Er du klar til at tage masken af?
by Alan Cohen
Desværre har Covid -pandemien været en hård tur for mange mennesker. På et tidspunkt vil turen være ...
pige iført en hat dybt i tanken
Læg et nyt spin på vores tanker og oplevelser
by Jude Bijou
Hvad der foregår i verden, er bare sådan det er. Hvordan vi fortolker andre mennesker, ting og ...
illustration af en filmstrimmel med forskellige naturskønne billeder på hver ramme
Design en ny fremtid for dig selv
by Carl Greer PhD, PsyD
I den fysiske verden har ting en fortid og en fremtid, en begyndelse og en ende. For eksempel er jeg…
lærer står foran elever i et åbent klasseværelse
Bliver passioneret om offentlig uddannelse igen
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Vi er næsten alle heldige at have nogen i vores liv til at opmuntre og motivere os og prøve at vise ...
mennesker, der går og cykler gennem en park
Find din vej og flyd med livets mysterium
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Liv. Det er noget, vi alle har til fælles, uanset vores religion, vores race, vores køn, vores ...
Blomst vokser gennem et kædeleddshegn
Så mange spørgsmål ... Så mange svar?
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Vi går gennem livet med så mange spørgsmål. Nogle er enkle. Hvad dag er det? Hvad skal jeg have til…
En positiv vision for 2021: Ja, der sker så mange gode ting
En positiv vision for 2021: Ja, der sker så mange gode ting
by Pierre Pradervand
I en verden nedsænket i haster med alarmklokker, der ringer til venstre og højre, og dystre forudsigelser for ...
At lære lektien af ​​tillid
At lære lektien af ​​tillid
by Joyce Vissell
Jeg elsker dette billede af vores svigersøn Ryan og vores næsten tre år gamle barnebarn Owen. Ryan er ...
De fem
De fem "regler" på vejen for overgivelse, opvågnen og ansvar
by Will Johnson
Ingen kan give dig en specifik teknik til, hvordan man overgive sig. Du skal selv finde ud af ...

MEST LÆS

Hvordan at leve på kysten er forbundet med dårligt helbred
Hvordan at leve på kysten er forbundet med dårligt helbred
by Jackie Cassell, professor i primærplejeepidemiologi, honorær konsulent i folkesundhed, Brighton og Sussex Medical School
De usikre økonomier i mange traditionelle badebyer er faldet endnu mere siden ...
De mest almindelige problemer for jordengle: kærlighed, frygt og tillid
De mest almindelige problemer for jordengle: kærlighed, frygt og tillid
by Sonja Grace
Når du oplever at være en jordengel, vil du opdage, at tjenestens vej er fyldt med ...
Hvordan kan jeg vide, hvad der er bedst for mig?
Hvordan kan jeg vide, hvad der er bedst for mig?
by Barbara Berger
En af de største ting, jeg har opdaget at arbejde med kunder hver dag, er, hvor ekstremt svært det er ...
Hvilke mænds roller i 1970'erne Anti-sexismekampagner kan lære os om samtykke
Hvilke mænds roller i 1970'erne Anti-sexismekampagner kan lære os om samtykke
by Lucy Delap, University of Cambridge
Antiseksistisk mænds bevægelse fra 1970'erne havde en infrastruktur af magasiner, konferencer, mænds centre ...
Ærlighed: Det eneste håb om nye forhold
Ærlighed: Det eneste håb om nye forhold
by Susan Campbell, ph.d.
Ifølge de fleste af de singler, jeg har mødt på mine rejser, er den typiske dating-situation fyldt ...
Chakra Healing Therapy: Dans mod den indre mester
Chakra Healing Therapy: Dans mod den indre mester
by Glen Park
Flamencodans er en fornøjelse at se på. En god flamencodanser udstråler en sprudlende selvtillid ...
At opgive alt håb kan være en fordel for dig
At opgive alt håb kan være en fordel for dig
by Jude Bijou, MA, MFT
Hvis du venter på en forandring og er frustreret over, at det ikke sker, kan det måske være en fordel at ...
En astrolog introducerer de ni farer ved astrologi
En astrolog introducerer de ni farer ved astrologi
by Tracy Marks
Astrologi er en stærk kunst, der er i stand til at forbedre vores liv ved at sætte os i stand til at forstå vores egne ...

følg InnerSelf på

facebook ikontwitter-ikonyoutube-ikoninstagram ikonpintrest ikonrss ikon

 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

TILGÆNGELIGE SPROG

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Nye holdninger - nye muligheder

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf-publikationer. Alle rettigheder forbeholdes.