Spiritualitet og mindfulness

Billede af Michal Jarmoluk

Meditering lyder let. Sidder. Vejrtrækning. Fokuserer på en afslappet måde. Så hvorfor gør ikke alle det? For den sags skyld hvorfor ikke så mange, der begynder at meditere eller åbner en bog om emnet, ikke gennemfører og gør meditation til en del af deres daglige liv?

Svaret er, at både vores indre og ydre verden skaber barrierer mellem os og meditation. Den største af disse er tvivlen om meditation rejst af vores eget sind og af det vestlige samfund. Der er også visse åndelige / psykologiske faldgruber, som meditatorer kan blive bytte for, hvis de ikke er opmærksomme på deres praksis.

Uden vejledning kan disse barrierer virke uoverstigelige. Men ved hjælp af en lille vejledning kan de let broes. Som meditationslærer Ram Dass siger i Rejsen af ​​opvågnen, "Der er visse retningslinjer - nogle fra store mestre og andre fra psykologer og andre eksterne observatører - der kan hjælpe dig med at finpudse din intelligens og holde din balance."

UTVIVLSOMT

Du har haft dine første meditationsoplevelser, og de producerede positive resultater på vejen til afslapning, revitalisering og åndelig uddybning. Men du befinder dig stadig i at modstå ideen om regelmæssig meditationspraksis. Denne næsten ubevidste modvilje mod at meditere er naturlig.

Vores sind og dybeste selv modstår altid ændringer på en eller anden måde, hvad enten det er flytning til en ny by, en ny social kreds eller et nyt job. Som Ram Dass advarer, "En af egoets yndlingsveje for modstand er at fylde dig med tvivl." Denne modstand tager normalt form af frygt eller angst, der underminerer vores forpligtelse til meditation.

Du har sandsynligvis oplevet din egen tvivl. Marker alle, der har hjemsøgt dig, på listen nedenfor.

___Meditation er for let eller for hårdt.

___Meditation er en religion og vil være i konflikt med din.

___Meditation betyder at opgive ting, du kan lide.

___Meditation er som at være hypnotiseret.

___Meditation er en måde at undslippe virkeligheden.

___Meditation betyder at lukke verden ud.

___Meditation betyder, at du skal gå til et kloster.

___Meditation er underligt.

___Meditation betyder, at du har brug for en lærer.

___Meditation har en rigtig og forkert måde.

Hvorfor frygter vi meditation

Den tvivl og frygt, der plager os, er ofte ekkoet af misforståelser, vi lærte ved samfundets knæ, da vi voksede op. Disse negative myter, der er almindeligt udbredte i Amerika og Europa, er gyde af kulturel uvidenhed, fordomsfulde misforståelser genereret af rationelle, venstre-hjerne vestlige samfunds antitetiske holdning til noget østligt, intuitivt og højre hjerne.

De er utvivlsomt selve bekymringerne, der plager dig, når du tænker på at meditere. Finder du dig selv at tænke meditation vil være for hårdt, eller at det er en religion (og derfor i konflikt med din) eller er det en slags hypnose? I så fald er den bedste anodyne sandheden. Som det står i Bibelen, "Sandheden skal gøre dig fri."

FORBINDELSE af tvivl

Modstå ikke disse bekymringer. Vores egoer er sunde nok og stærke nok til at beskytte os mod de formodede negative virkninger af meditation. At modstå disse tvivl betyder at give dem magt over dig. De vil tage kontrol og stoppe din meditation. I stedet foreslår Ram Dass en tilgang, der har inspireret til følgende øvelse:

1. Sid et sted fri for distraktion.

2. Fokuser på enhver tvivl eller bekymring, du måtte have om meditation.

3. Vær fuldstændig åben for dem, censurér ikke noget. Undersøg hver omhyggeligt - absurditeten hos de fleste vil foreslå sig selv med det samme.

4. Slip bevidst hver af dem - forestil dig den som en ballon, der sejler væk og derefter forsvinder ude af syne.

ELVE MISKONCEPTIONER

Den bedste bro over disse barrierer for meditation er at erstatte uvidenhed og misforståelse med viden og fakta.

1. Meditation er enten for let eller for hårdt.

Meditation er enklere end du tror. Og paradoksalt nok sværere end du måske tror. Instruktionerne om, hvordan man mediterer, er vildledende enkle. Hvad kan for eksempel være klarere end instruktioner, der blot leder dig til at holde øje med din ånde?

Prøv det selv. Lige nu. Luk dine øjne. Og ved den næste indånding og udånding skal du bare observere din ånde. Det er alt.

Hvis du var i stand til at tage en fuld ånde og ikke tænke, dagdrømme, fidget, spekulerer på, hvad pokker du lavede, har du gjort det utrolig godt. Hvis du er som resten af ​​os, har du sandsynligvis haft meget i den ånde. Det er forbløffende, hvor mange tanker du kan pakke i bare et åndedrag, når du tager dig tid til faktisk at undersøge din sindsproces.

Selvom anvisningerne kan være enkle, er det, hvad dit sind gør, mens du prøver at følge disse anvisninger, en helt anden ting.

Fokus på din ånde eller ethvert objekt til meditation kræver vedholdenhed og engagement. Og det kræver den slags tålmodighed, en forælder har til et konstant vildfarende seks år gammelt barn i zoologisk have.

Når du afviger fra genstanden for meditation og finder dig selv at vågne op, som du gør på motorvejen, ti miles nede ad vejen, uden anelse om, hvordan du kom derhen, vender du simpelthen tilbage til genstanden for meditation. Dette er hvad meditation er: forsigtigt vende tilbage uden dom igen og igen til genstanden for din meditation.

Nøglen til vellykket meditationsøvelse er med ordene fra den berømte violinist, der blev spurgt af en fremmed, hvordan man kommer til Carnegie Hall, "øve, øve, øve."

2. Meditation er en religion.

Du kan praktisere enhver religion eller ingen religion og stadig drage fordel af meditation. Du kan også meditere ved hjælp af teknikkerne i din tradition. Meditation er en praksis med lige muligheder; den behandler religion ligesom den behandler alt andet: åbent og med total accept.

3. Jeg bliver nødt til at opgive de ting, jeg kan lide.

Du behøver ikke opgive noget. Der er ingen påbud mod kaffe, chokolade, Haagen-Dazs, World Professional Wrestling, MTV eller endda Beavis og Butthead.

Selvfølgelig kan du naturligvis finde ud af at skære ned på ting, der måske ikke er i din egen interesse. Hvis du befinder dig på din meditationspude i stedet for at se en Seinfeld-gentagelse eller en fodboldkamp, ​​ved du, at meditation sætter den dybere del af dig i kontakt med det, der er bedst for dig.

4. Det er som at være i søvn eller hypnotiseret.

Meditation handler om at være vågen, ikke sove eller i en trance-tilstand. Og mens afslapning er et naturligt forekommende meditationsfænomen, er det ikke formålet med eller målet med øvelsen. Tænk på det som et vidunderligt biprodukt eller frynsegoder som et hjørnekontor eller lukket parkering.

Mens du er i meditation, kan du opleve tilstande, der er endnu mere afslappende end søvn eller hypnotisk transe. Hvis dette sker, skal du være opmærksom på dem, se dem og derefter lade dem gå. Du jager ikke sindstilstande i meditation; snarere er du velkommen til det, der kommer på din vej, og så lad det gå.

5. Meditatorer forsøger at flygte fra virkeligheden og ansvaret.

Nogle mener, at meditation er et egoistisk, narcissistisk forsøg på at undgå ansvar og det virkelige liv. Intet er længere væk fra sandheden. Målet med meditation er at blive lykkeligere ved at udvikle evnen til at flygte ind i, ikke væk fra livet. Når dit sind er skarpt og fokuseret, forbedres din livskvalitet, din oplevelse af livet er rigere, og du er bare naturligvis lykkeligere.

6. Du er nødt til at lukke verden ud.

Meditation handler om total fordybelse i oplevelsen af ​​det nuværende øjeblik, både internt og eksternt. Der er en populær misforståelse om, at meditation kun kan udføres ordentligt i absolut stilhed, fortrinsvis på toppen af ​​et bjerg i Nepal, hvor meditatoren er helt fjernet fra den materielle verdens seværdigheder og lyde. Den dygtige mediterer tager sin verden, som han finder den, uden solbriller, ørepropper eller næseklemmer. I den virkelige verden skriger bilalarmer, børn griner og leger, fly droner over hovedet, telefoner ringer pludselig, og naboer spiller U-2 album for højt. Når du mediterer, kultiverer du din medfødte evne til at håndtere dygtigt alle fænomener, uanset hvad de måtte være.

Meditation handler ikke om at lukke verden ud. Det handler om at lade det komme ind.

7. Du skal til et kloster.

Det er ikke nødvendigt at gå ind i klosteret for at få fordelene ved meditation. Josh B., en tidligere Zen-munk, nu en pladeselskabsleder med et nyt nyt label, siger: "Zendo er overalt." (Zendo er zenordet for meditationshal.)

I Zen-traditionen er der et ordsprog: "Hvis du vil have en lille oplysning, gå til landet. Hvis du vil have en stor oplysning, gå til byen." Dette betyder, at jo mere udfordrende miljøet er, jo mere skal det lære dig. Dette kan gøre New York City til verdens bedste meditationshal.

Det ottende århundredes tibetanske, Shantideva, skrev, at et åndeligt liv kunne leves hvor som helst. Han siger følgende i sin klassiske tekst, En guide til Bodhisattva livsstil, (en bodhisattva er en person, der stræber efter at opnå fuld oplysning til gavn for alle væsener):

Hvor ville jeg muligvis finde nok læder
Med hvilken skal man dække jordens overflade? Men iført læder på mine sko
Det svarer til at dække jorden med det.

Gør din verden til dit kloster. Og det inkluderer dit hjem, kontor, bil, metroen, endda vaskeriet. Uanset hvor du er, er det uanset hvad du støder beregnet til at give dig præcis det, du har brug for at arbejde med lige nu.

8. Meditation er underligt.

Meditation er ikke kun ikke underligt, det er helt i tråd med den amerikanske livsstil.

Vores uafhængighedserklæring siger, at vi har visse umistelige rettigheder, herunder "liv, frihed og stræben efter lykke." Disse tre rettigheder er også målene for meditation - at være fuldstændig til stede i livet, at blive befriet fra vores begrænsede følelse af selv og være lykkelig. Meditation er ikke kun underligt, det er ligefrem patriotisk.

9. Du har brug for en lærer.

At lære en færdighed er altid lettere, når du har en god lærer. I USA er der knaphed på gode, velrenommerede meditationslærere. Og den store følge af nogle få gode lærere gør det derfor vanskeligt at modtage træning på individuel basis.

Men det bør ikke afskrække dig. Et gammelt buddhistisk ordsprog siger: "Når eleven er klar, vises læreren." Det er sket på den måde i tusinder af år.

For nu er denne bog (Den bedste guide til meditation) er mere end tilstrækkelig til at komme i gang på meditationsvejen. Og rolig, når du virkelig har brug for din lærer, vises han eller hun.

10. Der er en rigtig og en forkert måde.

Der er ingen måde og ingen bedste måde at meditere på. Måderne for meditation er mange og stammer fra verdens rige og varierede religiøse traditioner. Det siges, at Buddha alene underviste i fireogfirs måder at være opmærksomme på. Så der er naturligvis plads til mange meninger.

Nogle skoler og meditationslærere insisterer på, at deres måde er den eneste rigtige måde eller system til at meditere. Vær skeptisk over for dem, der fortæller dig, "Det er min vej eller motorvejen." Sande lærere af meditation følger mellemvejene (en balance mellem en søgen efter og en overgivelse til sandheden). De er normalt tolerante over for og modtagelige for teknikker fra andre discipliner.

Hvis der er nogen rigtig måde at meditere på, er det den, der resonerer med dig, den som du vil anvende dig selv med disciplin og flid.

11. Meditation afskærer dig fra resten af ​​livet.

Meditation er ikke bare noget, du laver på en pude eller i en stol i en vis periode og derefter glemmer det. Dit mål skal være at gøre meditation til en løbende del af dit liv.

Dr. Andrew Weil, den velkendte forfatter om holistisk sundhed, siger på sin cd, Otte meditationer for optimal sundhed, "På et eller andet niveau mediterer du hele tiden. Bliv opmærksom på denne praksis og udvid denne bevidsthed til flere og flere områder af din daglig liv."

Det er et godt råd. Prøv det selv. Bliv så opmærksom som muligt hele dagen.

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren,
Renaissance Books, Los Angeles, CA.
© 1998. www.renaissancebks.com

Artikel Kilde

Den bedste guide til meditation
af Victor N. Davich.

Du har hørt om meditation, men ved ikke, hvor du skal begynde? Begynd med denne bog! Ønsker du øjeblikkelig tilfredshed? Gå direkte til kapitel 2, så begynder du at meditere med det samme! Din læge siger, at du kan kontrollere stress med meditation. Din læge har ret! Det virker også på angst og hypertension. Denne bog starter novisen ved at gøre meditation øjeblikkeligt tilgængelig og viser mellemliggende og avancerede meditatorer, hvordan man uddyber deres praksis. 

Optaget, travlt, travlt? Hvis du leder efter ro i sindet, lykke, afslapning og sindsro, så prøv meditation. Det er simpelt, det er naturligt, og dets resultater kan være permanente 
Føler du dig rodet, lidt ude af det? Meditering får dig i kontakt med dine følelser og lærer dig, hvordan du går med strømmen.

Info / Bestil denne bog.

Flere bøger af denne forfatter.

Om forfatteren

Victor N. Davich har studeret i mere end 500 år med flere af Vests fremste meditationslærere. Han har også været forretningsadvokat, kreativ konsulent og producent for Paramount Pictures, Fox Broadcasting og Universal-TV. Victor bringer en unik kombination til undervisning i meditation og stressreduktion: en advokat for Fortune XNUMX-virksomheder, han er også en autoritet inden for meditation og forfatter til populære meditationsbøger. Tid Magazine kalder sit nye, unikke og innovative 8-minutters meditationssystem for "Den mest amerikanske form for meditation endnu."