Amerikanske familier blander en blanding af religiøse identiteter og traditioner i dag mere end nogensinde. Disse interreligiøse dynamikker vises i det daglige liv, men høytiden kan tilføje ekstra vægt.
“Der er ingen cookie-cutter korrekt måde for interreligiøse par til at navigere på ferie…”
Keren McGinity, adjungeret adjunkt i amerikanske studier og forskningsassistent ved Hadassah-Brandeis Institute, har skrevet to bøger om emnet for tværreligiøse ægteskaber: Stadig jødisk: En historie om kvinder og ægteskab i Amerika (NYU Press, 2012) og Gifte sig ud: jødiske mænd, blandet ægteskab og faderskab (Indiana University Press, 2014).
Her svarer McGinity på nogle spørgsmål om interreligiøse ægteskaber og vinterferien:
Spørgsmål: Hvad ved vi om, hvordan parret behandler helligdage og traditioner?
Svar: Fænomenet, der almindeligvis omtales som "December-dilemmaet", betyder de mangfoldige spændinger og beslutningstagning, som gifte par står overfor med hensyn til at forene to forskellige trosretninger på en bestemt tid af året. Alt fra hvordan man kan dekorere huset, uanset om man skal fejre både Chanukah og jul, en eller ingen, er genstand for diskussion.
Hvor stærkt en partner føler om sin egen tro, afgør ofte, om parret fejrer på en måde, der respekterer begge religiøse traditioner eller primært fokuserer på en af dem. Der er ingen cookie-cutter korrekt måde for parretter mellem paret til at navigere på andre ferie end at gøre det med respekt.
Det er også meget vigtigt at indse, at "interreligiøsitet" kan være en misvisende betegnelse. I nogle tilfælde er tro / trofri mere nøjagtig som i jødiske familier, hvor en forælder ikke er jødisk, men ikke aktivt praktiserer en anden religion.
Spørgsmål: Træder ægteskaber mellem religioner i den ene eller anden retning i USA? Hvornår begyndte denne tendens, og har der været kulturelle faktorer, der påvirker denne ændring?
A: Interreligiøse ægteskaber er steget støt over tid i USA, først blandt kristne i forskellige trossamfund og derefter mellem kristne og jøder. Mellem 1930 og 1960 blev ægteskaber mellem katolikker og protestanter mere udbredt, mens ægteskab mellem jøder og kristne forblev mindre almindeligt.
Før 1970 gifte sig kun 17 procent af jøderne. I løbet af de sidste halvtreds år steg interreligiøse ægteskabsrater til 58 procent blandt jøder, der blev gift i 2000 eller senere. Flere faktorer påvirkede denne stigning, herunder liberalisme, økumenisme og social integration, et fald i åbenbar antisemitisme, og jøder blev mere sekulære.
Spørgsmål: Har vi oplevet en ændring i, hvordan interreligiøse ægteskaber behandler helligdage, da ægteskaber mellem religioner er blevet mere almindelige i USA?
A: Ja. Efterhånden som ægteskaber mellem religioner er steget, er Chanukahs betydning undertiden blevet understreget for at modvirke kommercialiseringen af julen. Væksten i Chanukah-merchandising og jødiske begivenheder i det offentlige rum har betydet, at familier mellem trosret har flere beslutninger om, hvordan man håndterer ferien.
Da ægteskab mellem ægteskaber er blevet mere almindeligt, stræber familier mellem trosret at indgå kompromiser for at bevare freden i deres hjem og med udvidede familiemedlemmer. Det er blevet stadig vigtigere for par og familier at finde ud af, hvordan man ærer både jødiske og kristne traditioner i deres egen ret i stedet for at blande dem. Med andre ord: at fejre snarere end at mindske forskellene.
Ved at anerkende særpræg ved helligdage og traditioner kan parret mellem religioner skabe autentiske festligheder, der omdanner et december-dilemma til glæder i december på deres egne unikke måder.
At anerkende julens hellighed og Chanukahs historiske virkelighed og betydning fremmer en familiekultur med gensidig respekt, der gør det muligt for tværreligiøse familier at lindre presset ved at forsøge at skabe en meningsløs ferie, der omfatter begge dele.
Ved at bevare det, der er unikt jødisk eller unikt kristen ved helligdage, er ægteskaber mellem religioner partnere mulighed for at lære om deres egne og hinandens traditioner og at lære deres børn om dem. Børn af tværreligiøse ægteskaber kan fejre en forældres ferie som en måde at ære den forælder på, men alligevel identificere sig med den anden forældres religion og kultur.
Spørgsmål: Er der normalt forskelle i, hvordan disse traditioner påvirker mænd og kvinder?
Svar: Den største forskel i, hvordan traditioner påvirker mænd og kvinder, er med hensyn til opdelingen mellem husholdning og lønnet arbejdskraft, og hvordan det påvirker forbrugernes og producentens adfærd. Kvinder har og fortsætter med at gøre hovedparten af indkøb af gaver samt madlavning og rengøring. Mænd er fortsat de primære forsørgere, dels på grund af kønsbestemte lønforskelle, hvis bidrag til ferien ofte indebærer at betale for det, kvinder køber.
Det betyder ikke, at kvinder ikke arbejder, eller at mænd ikke handler. Det gør de, men helligdage afspejler de større arbejdsstyrker, der spiller i det amerikanske samfund hele året rundt.
Spørgsmål: Hvordan påvirker disse forskelle det jødiske samfund?
A: Denne kønsforskel har store konsekvenser for det jødiske samfund. Gifte jødiske kvinder opdrager jødiske børn oftere end gifte jødiske mænd, hvis hustruer med andre trosretninger og baggrunde bærer mere af børneopdragelsesansvaret.
Cohen-centrets 2015-undersøgelse af tusindårige børn af ægteskab fandt for eksempel, at børn med en jødisk mor havde mere formel jødisk uddannelse, jødiske rituelle praksis og uformelle jødiske sociale muligheder end dem med en jødisk far.
Min undersøgelse af gifte jødiske mænd viste, at skønt mænd kan være overbevist om at opdrage jødiske børn, hæmmer manglen på lige forældre på grund af amerikanske kønsnormer, at de gør det lige så effektivt som gifte jødiske kvinder.
Derudover betyder den manglende konsensus mellem grene af jødedommen om patrilineal afstamning, at jødiske mænd i interreligiøse ægteskaber ikke er lige så sikre på deres børns jødiske identitet som kvinder, hvis børn enstemmigt betragtes som jødiske i henhold til matrilineal afstamning.
Kilde: Brandeis University
Relaterede Bøger:
at InnerSelf Market og Amazon
