hænder, der peger på ordene "De andre"
Billede af Gerd Altmann

At blive et offer var ikke dit valg. Tilbage er det.

Offermønsteret og illusionen om magtesløshed

Da ingen kan lide at blive kaldt et offer eller set på som et, kan din første impuls være at springe dette kapitel over. Men som du vil opdage, er det indre offer ikke kun et grundlæggende aspekt af vores psyke, men også et af de mest magtfulde.

At lade som om, at denne del ikke eksisterer, ville være som at ignorere grundlæggende fornemmelser såsom sult, træthed eller smerte. Du slipper måske afsted med det for en tid, men i sidste ende vil du betale prisen for din forsømmelse. At hjælpe offeret med at udvikle sig ud over dets begrænsninger ved at respektere, forstå og adressere dets behov er et afgørende skridt i din empowerment-rejse.

To slags ofre: Virkelige og indbildte

Du kan argumentere for, at der er to slags ofre – virkelige og indbildte. Selvom denne skelnen tilsyneladende ikke betyder noget, når du føler, du er et offer. Den første type, det virkelige offer, ville være en person, der har oplevet vanskeligheder eller misbrug, enten i andres hånd eller gennem traumatiske prøvelser. For eksempel børn, der bliver overgrebet, mobbet i skolen eller overset af deres forældre. Ofre for forbrydelser, vold i hjemmet og alvorlige ulykker. Dem, der har mistet deres kære eller deres hjem i en naturkatastrofe. Og selvfølgelig de millioner af flygtninge, der desperat søger et sikkert sted at eksistere, som ofre for krige eller brutale regimer, der ikke tager hensyn til menneskeliv.

Den anden type, det forestillede offer, er lige så gammel som historien om Adam og Eva. Da en slange overtalte Eva til at spise af kundskabens forbudte træ, gav Eva også Adam et stykke af den frugt. Da Gud udspurgte de to, bebrejdede Adam Eva, og endda Gud, da kvinden blev givet til ham af skaberen. Eva anklagede slangen for at være den virkelige lovovertræder. Både Adam og Eva var uvillige til at tage ansvar for deres handlinger. I stedet så de sig selv som uskyldige ofre, og blev i sidste ende udvist fra Edens Have.


indre selv abonnere grafik


Det forestillede offer udløses af at føle sig ude af kontrol

Den forestillede offertype kunne også kaldes offer for vores opfattede begrænsninger, fordi den bliver udløst, når vi føler os ude af kontrol og ude af stand til at ændre den situation, vi er i. Det er denne type ofre, de fleste af os kender. Lad os være ærlige, hvor mange gange om ugen føler du dig som et offer?

Efterhånden som vores liv bliver overhalet af travlhed og forpligtelser, og vores to-do-lister bliver længere og længere, synes bjerget af uafsluttede opgaver i stigende grad at overskygge hvert øjeblik. På et tidspunkt bliver alt for meget og for svært at håndtere, og vi ved ikke, hvor vi skal begynde, eller hvad vi skal gøre. Når vi føler os fuldstændig overvældede, kan vi hurtigt blive ofre for vores omstændigheder. Vi tolker små uheld og hændelser – spilder et glas mælk, lægger en regning forkert, bliver ignoreret af baristaen i kaffebaren – som personlige angreb fra menneskeheden, livet eller universet, der skubber os ud over kanten ned i fortvivlelsens afgrund og magtesløshed.

Vi kan også føle os ramt af vores job, økonomien, regeringen, nabohunden, vores forældre eller vores børn. Selv vores egne følelser eller vores krop, hvis de ikke overholder og ændrer den måde, vi forestiller os, kan blive gerningsmænd, der overfalder og fængsler os.

Uanset om det er ægte eller indbildt, er problemet med at blive i offerrollen, at det i sidste ende kan føre til selvviktimisering. Når vi fortsætter med at identificere os selv med fortiden, de omstændigheder, vi er i, eller dem, der gjorde os forkert, forbliver vi fast i forestillingen om, at vi ikke kan få det liv, vi ønsker, og er forpligtet til at blive såret og svigtet igen. Vi bliver frustrerede og skammer os over at være svage og ude af stand til at tage kontrol. Vi bliver stive og retfærdige over for andre og os selv og lukker til sidst ned, fordi vi mister tillid og håb for fremtiden.

Som med alle overlevelsesmønstre, når du nærmer dig livet fra det indre offers tankegang, mister du i sidste ende din kraft og dermed en følelse af selvtillid, glæde og formål.

4 måder, du ved, at du er i offertilstand

Du kan stadig sidde på hegnet om, hvorvidt du har et indre offer, og om denne del af dig har holdt dig i overlevelsestilstand. Så lad os se nærmere på de typiske tegn på at leve i offermønsteret.

1. Du sidder fast i fortiden

Som de fleste mennesker har du måske været igennem nogle modgang, traumer og ulykker. Du er måske blevet såret, fornærmet, forrådt eller skuffet af andre. Men mens de, der har behandlet dig dårligt, måske har glemt alt om dig og er kommet videre, lider dit indre offer fortsat af den smerte, de har forårsaget dig.

Hver gang der opstår en situation, der får dig til at føle dig lignende respektløst eller dårligt behandlet, gentager du på klassisk "stakkels mig"-måde denne og alle de andre uretfærdigheder, der faldt dig ind, og forsøger at finde svar på plagende spørgsmål som "hvorfor?" og "hvorfor altid mig?"

Fortiden, især vores tidlige år, er opslagsværket for vores underbevidste sind og dets overlevelsesmønstre. Dette er grunden til, at relativt harmløse situationer, som en voksen tankegang nemt kan se bort fra, kan udløse en fuldkommen offerreaktion, hvilket får dig til at føle dig så lille og magtesløs som et barn. Men bliv ikke frustreret over dig selv, fordi du reagerer på sådan en magtløsende og umoden måde. Prøv at forstå, at din underbevidsthed endnu ikke har lært, hvordan man reagerer på disse udløsende situationer på en mere selvsikker måde.

2. Du retfærdiggør din elendighed

Når du er i offertilstand, kan du blive retfærdig og endda berettiget til at have ondt af dig selv. Du fortæller dig selv og alle, der bliver i nærheden for at lytte til dig, at du virkelig ikke har valg, at de uheldige omstændigheder, du er i, er større end dig, og at den måde, folk behandler dig på, hverken er din skyld eller noget, du kan ændre.

Når en velmenende ven udfordrer din dystre vurdering, afviser du deres råd og støtte, selvom du inderst inde ved, at de måske har ret. I stedet forsvarer du vredt dit offer og insisterer på, at du har prøvet alt for at forbedre din situation, uden held. Derfor er der intet håb om forbedring.

Selvom denne reaktionstilstand kan virke ret stædig og kortsynet, så hav medfølelse med dit indre offer. Til det er tanken om at træde ud af magtesløsheden og tage ansvar ofte for skræmmende til overhovedet at overveje.

3. Din krop eller dine følelser bliver fjenden

Mennesker, der føler sig overfaldet og holdt som gidsler af deres angst eller depression, en ukontrollabel byge af påtrængende tanker eller af en kronisk fysisk sygdom, kæmper ofte mest, fordi der ikke er noget sted for dem at flygte fra deres gerningsmand.

4. Du har brug for en skurk og bliver gerningsmanden – både for andre og dig selv

For at det indre offer kan retfærdiggøre sit verdensbillede og i sidste ende sin eksistens, afhænger det af at finde sin modkraft – skurken. Behovet for en skurk fører ofte til at forvrænge og fejlfortolke normale forhold som usikre, uretfærdige eller misbrugende. Du kan føle dig udsat for forventningerne fra din ægtefælle og dine børn. Eller du kan gøre dine venner, familiemedlemmer eller rådgivere til syndere, fordi, som deres velmenende råd "tydeligt beviser", de ikke forstår eller bekymrer sig om dig.

I offerrollen tager man alle og alt personligt. Enhver opfattet forseelse er en indikation af, at du har trukket den korte ende af stokken i livet, og at hele universet er imod dig, og du er ikke bestemt til at være lykkelig.

Du kunne antage, at det at være i offertilstand gør dig venligere og mere medfølende over for dig selv. Men som du sikkert har oplevet mange gange, kan dit indre offer være ret fordømmende og angribe dig med selvforagt og foragt. Fra sit perspektiv er verden kategoriseret i sort og hvid, god og dårlig, og magtfuld og magtesløs (som dig selv).

Jeg kan forestille mig, at på tidspunkter, hvor dit indre offer tager tøjlerne, har du fundet dig selv fanget i et selvudslettende paradoks. På den ene side har du det vredesdrevne ønske om at slå ud eller skubbe dem væk, der sårer og respekterer dig. På den anden side angriber du dig selv for alle de fejl og mangler, der forklarer, hvorfor folk mishandler dig i første omgang. Spørgsmålet er, om dit indre offer ved, at det forlænger cyklussen af ​​misbrug ved at skurke andre og slå sig selv ud? 

Hvorfor offeret undgår forandring og ansvar

I modsætning til de to andre mønstre i undgårtilstanden – usynligheden og udsættelsen – resulterer offermønsteret normalt ikke i en følelse af sikkerhed, kontrol eller følelsen af ​​at have undviget en kugle. I offerrollen bliver du ved med at lide under konsekvenserne af din fortid. Enhver fornærmelse, nedtur eller bedrag er sikkert gemt i din hukommelse og holdt i spidsen som en krydsreference for enhver aktuel interaktion eller situation, som du måtte befinde dig i.

Problemet er, at hver gang du føler, du er blevet forurettet, og du lover aldrig at glemme, hvad der skete med dig, er du så fokuseret på fortidens sårede, at du bliver ubevidst om dit nuværende ansvar for at hele dine sår og forbedre dit liv.

Ved at holde fast i forestillingen om, at din lidelse giver dig ret til at være vred, angst, deprimeret, såret og i sidste ende fastlåst, giver dit indre offer dig tilladelse til at forblive den samme – og i yderste konsekvens aldrig vokse ud over status som en magtesløst barn.

Offerets tilknytning til elendighed tjener tre formål.

En: Ved at nægte at vokse ud af fortidens magtløsende mønstre, kan du undgå en mere proaktiv, selvbestemt og moden rolle i dit liv. I det indre offers sind medfører det at tage ansvar en iboende større risiko for svigt, dømmekraft og smerte.

To: Undgåelse af forandring tjener som en slags ret til at blive behandlet af andre med en beroligende blanding af støtte, sympati og mangel på forventninger. Dit indre offer længes efter anerkendelse for dets lidelse og håber i sidste ende, at nogen vil komme til undsætning.

Enhver, der ikke ønsker at købe sig ind i deres offerskab, erklæres for en skurk, der ikke er til at stole på, og som skal undgås. I denne henseende kan offeret være ret effektiv til at kontrollere andre. Nogle forsøger at få den opmærksomhed, de ønsker, ved ubønhørligt at slå på tromme for deres trængsler, nagende, raserianfald eller stille ultimatum og trusler. De sekundære ofre for sådanne kampagner er ofte forstyrrede venner og familiemedlemmer, som forkaster deres egne rimelige grænser i den desperate indsats for at formilde det stønnende offer. 

Tre: Den sidste grund til, at det indre offer ønsker, at du skal blive i en selvlavet kokon af såret, vrede, bebrejdelser og indbildt afmagt, kan være den mest magtløsende og svære at indrømme. Offeret undgår at tage ansvar, fordi det antager, at skurken ville komme ud af krogen på denne måde.

Nogle af mine klienter indrømmede, at de ikke ønskede at ændre sig, helbrede og føle sig bedre, for hvis de gjorde det, kunne deres voldelige eller forsømmelige forældre overbevise sig selv om, at de havde gjort et fremragende stykke arbejde med at opdrage deres barn. Andre indså, at de klamrede sig til det slanke, men vedvarende håb om, at de mennesker, der havde såret dem, en dag mirakuløst ville indrømme deres skyld og angre deres forseelser.

Da de aldrig havde modtaget en anerkendelse eller undskyldning fra deres gerningsmænd, nægtede deres indre offer at hele fortidens sår, indtil gælden var betalt. På samme måde holdt nogle af mine klienter, der var blevet forrådt, mishandlet eller dumpet af deres partnere, fast i deres smerte, fordi de ikke ønskede at opgive drømmen om, at deres elendighed kunne blødgøre deres eks'ers hjerter og lede dem. tilbage til dem.

Forudsætning for at give slip på offerets overlevelsesmønstre

For at give slip på deres overlevelsesmønstre for ofrene skulle alle disse klienter først acceptere en enkel, men svær at sluge sandhed. Det eneste sikre resultat, de ville få ved at vente på en magisk vending, var, at de ville fortsætte med at lægge deres fremtid og deres muligheder for mere fred, glæde og tilfredsstillelse i hænderne på dem, der ikke syntes at bekymre sig om dem i den første tid. placere.

På trods af dets beskyttende intentioner er den selvdestruktive nedadgående spiral af offermønsteret ret indlysende: du fortsætter med at identificere dig selv med fortiden og dem, der gjorde dig forkert. Du bliver hængende i troen på, at du har fået en rådden hånd, at livet ikke er retfærdigt, og at du er nødt til at blive såret, misbrugt og forrådt igen. Så du behandler andre med mistænksomhed, klar til at skubbe enhver væk ved første antydning af skuffelse.

I sidste ende bliver ofrets begrænsende overbevisning en selvopfyldende profeti, og du finder dig selv isoleret, misforstået og magtesløs.

Copyright ©2023. Alle rettigheder forbeholdes.
Genoptrykt med tilladelse fra Destiny-bøgerne,
et aftryk af Indre traditioner Intl.

Artikel Kilde:

Empowerment-løsningen: Seks nøgler til at frigøre dit fulde potentiale med underbevidstheden
af Friedemann Schaub

bogomslag til The Empowerment Solution af Friedemann SchaubI denne trin-for-trin guide udforsker Friedemann Schaub, MD, Ph.D., hvordan man kan bryde fri fra de seks mest almindelige overlevelsesmønstre – offeret, usynligheden, udsætteren, kamæleonen, hjælperen og elskeren – ved at engagere den del af sindet, der skabte dem i første omgang: underbevidstheden.

Dr. Friedemann giver forskningsstøttet indsigt og hjerneomdannelsesmetoder baseret på hans 20 års erfaring, og han beskriver, hvordan du ved at aktivere underbevidsthedens helbredende kraft kan kaste lænkerne af disse selvsaboterende mønstre og "vende" dem ind i de seks nøgler til selvstyrkelse, så du kan tage selvhjulpen ejerskab over dit liv. 

Klik her for mere info og/eller for at bestille denne paperback bog. Fås også som Kindle-udgave.

 

Om forfatteren

foto af Friedemann Schaub, MD, Ph.D.Friedemann Schaub, MD, Ph.D., en læge med en ph.d. i molekylærbiologi, forlod sin karriere i allopatisk medicin for at forfølge sin passion og formål med at hjælpe folk med at overvinde frygt og angst uden medicin. I mere end tyve år har han hjulpet tusindvis af sine klienter over hele verden med at bryde igennem deres mentale og følelsesmæssige blokeringer og blive de bemyndigede ledere i deres liv.

Dr. Friedemann er forfatter til den prisvindende bog, Løsningen på frygt og angst. Hans nyeste bog, The Empowerment Solution, fokuserer på at aktivere det underbevidste sinds helbredende kraft for at skifte ud af stress- og angst-drevet overlevelsestilstand og gøre ægthed og selvtillid til den daglige måde at være på.

For flere detaljer om hans arbejde, besøg venligst www.DrFriedemann.com 

Flere bøger af forfatteren.