Livet ud over barndommens ende

Hvorfor er det den typiske amerikaner, der føler sig stresset og stadig mere usund? Hvorfor er den offentlige diskurs blevet så giftig, at nogle antyder vold som løsningen på vores nuværende politiske problemer?

Når vi undersøger det moderne samfund, er det tydeligt, at vores mest ærværdige institutioner bryder sammen. Vores nationale infrastruktur er ved at forfalde; vores ungdom bliver fængslet i stigende antal; vores økonomi plejer fra krise til krise; vores regering oplever de laveste godkendelsesvurderinger nogensinde; kirkedeltagelse er faldende; og vores skoler undlader at uddanne vores børn.

I det mindste overfladisk synes disse udfordringer skræmmende. Men hvis vi kigger tæt nok under vores smuldrende socioøkonomiske facade, kan vi måske se en enestående, grundlæggende årsag, der udløser denne mangelfulde systemfejl, og ud fra det udtænke en kur, der vil drive os sikkert forbi dette samfundsmæssige krisepunkt.

Når vi undersøger kollektiv menneskelig adfærd, er nutidens mest udbredte sociale holdninger og aktiviteter (som vi alle glædeligt har belønnet os selv med) dem, der typisk er forbundet med den livsfase, vi beskriver i vores personlige selv som ungdomsårene. Individuel ungdomsår kan vare op til ti år; hvad harrige forældre måske kalder deres teenagers "mørkeårti".

Vores kollektive ungdomsår

Når vi overvejer vores arts evolutionære tidsramme, ser det imidlertid ud til, at vores kollektive ungdomsår har strakt sig omkring fem hundrede generationer og så mange som ti tusind år. Den store omstændighed af denne tidsskala udgør en udfordring for os. Det betyder, at vi ikke kan stole på de historiske strukturer og systemer i det, der har været ungdomscivilisationer, for at give os vellykkede tegninger for, hvordan man bygger et fremtidigt voksen samfund.

Det betyder også, at der kun er dyrebare få individer, der nogensinde har vandret blandt os, der fuldt ud inkarnerede værdierne og egenskaberne ved voksenalderen, i betragtning af at alle, der nogensinde har levet, er blevet hæmmet af at skulle fungere i et teenagersamfund. Måske forklarer det, hvorfor forskellige kulturer over tid har hævet en lille delmængde af individer til næsten gudlignende status (eller faktisk halvgudstatus).


indre selv abonnere grafik


Enkeltpersoner som Buddha, Jesus, Krishna, Gandhi, Martin Luther King, Moder Teresa og Nelson Mandela eksemplificerer, i deres natur, ægte voksenværdier. Ofte i fortiden blev disse fuldt selvaktualiserede væsener myrdet af deres egne samfund, fordi deres medfødte adel fik deres unge samfund til at føle sig skammeligt uværdige ved sammenligning.

Nægter at resonere på ungdomsenerginiveau

Fordi mennesker er sociale skabninger, er vores naturlige tendens til at justere vores interne energifelt, indtil det resonerer på konsensusniveauet (gruppe). Ægte voksne nægter dog at resonere på et teenagers energiniveau, på trods af at det er samfundets resonante energi. Og mens det ganske vist er svært at opføre sig som en voksen i et rum fyldt med fjendtlige teenagere, bliver det lettere, når flere voksne beslutter at komme ind i lokalet.

Vi ved også, at en enkelt, selvstyrende voksen kan underkaste en række vrede unge ved hans eller hendes tilstedeværelse; overvej den studerende på Den Himmelske Freds Plads, der stod op for en imponerende vifte af tanke.

I dag er der flere mennesker, der er socialt pillede end nogensinde før, hvilket antyder det kollektive skift, der nu sker i den menneskelige bevidsthed. Overvej det irrationelle had mod præsident Obama, som ofte er blevet tilskrevet race. Faktisk synes dette had mere rettet mod den "fremmede" (dvs. rimelig, omsorgsfuld og medfølende) måde, han tvinger sig selv på, hvilket agiterer hans modstandere i sin natur. Det gør dem vrede at skulle lytte til nogen, der opfordrer dem til at være venlige, omsorgsfulde og kærlige, at tænke langsigtet og ære deres dybeste kerneværdier, når det, de ønsker at gøre - og hvad vores systemer har betinget dem til at gøre - er tilfredsstillende deres krav til ungdomsmateriale og dæmpe deres følelsesmæssige usikkerhed.

Obamas dæmonisering er så metaforisk sammenlignelig med Jesu korsfæstelse. Han er en anden i en lang række af selvaktualiserede voksne, der er steget til fremtrædende plads og blevet tvunget til at lide omfattende socialt misbrug, simpelthen fordi han nægtede at nedskifte sit eget voksnes energifelt for at resonere med energien i kollektivet.

Vores ungdomsforening kommer lige nu ind i voksen alder

I det øjeblik vi som enkeltpersoner accepterer, at vi faktisk er en del af et ungdoms samfund, der lige nu går ind i voksen alder, må vi også erkende, at den adfærd, der tjente os i vores ungdomsfase, vil ikke være den samme adfærd, der vil tjene os i den voksne alder. Vores individuelle energifelt vil enten være en del af problemet eller blive en del af løsningen. Det betyder, at vi skal gøre, hvad der er nødvendigt for at flytte vores personlige energifelt til voksenniveau, på trods af at det kan irritere den teenagere.

På samme tid - fordi vi ikke har nogen historisk samfundsmodel, der kan tjene som en plan - bliver vi nødt til at finde ud af, hvordan vi kan skabe et voksent samfund ud af, hvad der er tilbage af vores forfaldne ungdomssystemer, på måder, der fremmer den fortsatte selvrealisering af vores art.

Vi kan begynde med at reflektere over vores personlige ungdomsår og huske, hvordan vi lavede vores egen overgang til ung voksenalder. Vi kan også studere den naturlige verden (som er ældre og klogere end mennesker, selvom vi er afskyelige for at indrømme det) og bemærker, hvordan naturen har formået at trives i utallige eoner. (Vi kan være en ung art, men vi lever i en meget voksen biosfære.)

Ungdommens udfordringer

Vi ved, at vi alle sammen var nødt til at overvinde vanskelige personlige udfordringer. Nogle eksempler er:

  • Håndterer hurtig og ukontrollabel fysisk vækst
  • At lære at skelne rigtigt fra forkert korrekt
  • At lære at udtrykke vores unikke talenter, færdigheder og evner
  • Forståelse af verden og vores retmæssige plads i den
  • At finde de nødvendige ressourcer til at lette vores fremtidige succes
  • Succesfuld tackling af ukendte problemer
  • Overvinde vores trang til eksterne belønninger og vores frygt for straf
  • Bevæger sig ud over obsessiv selvoptagelse og pinlig selvbevidsthed
  • Overvinde følelser af usikkerhed, isolation og fremmedgørelse
  • At lære at acceptere ansvar for vores holdninger og handlinger
  • At lære at tage gode, livsbekræftende beslutninger
  • At håndtere rasende hormoner og seksuel besættelse
  • At afbryde vores afhængighed af ungdom, styrke, skønhed, kraft og / eller mental dygtighed for at få fordel over andre
  • Overlev vores egen brashness, hensynsløshed, selvdestruktivitet, kortsynethed og arrogance
  • Overvinde behovet for at vinde for enhver pris
  • Afvisning af fysisk vold og / eller følelsesmæssig mobning som et middel til at kontrollere andre
  • Afvisning af klikethed og gruppetænkning som passende måder at høre hjemme

Ovenstående er på ingen måde en udtømmende liste over unge udfordringer, men det er bestemt udmattende at overveje. Vi mennesker skal derfor tilgive os selv, hvis vi føler os lidt overvældede på dette stadium af vores artsudvikling i betragtning af størrelsen og bredden af ​​det, vi allerede har opnået.

Indtil videre er det lykkedes os at udforske og kolonisere en hel planet. Vi har med succes udnyttet vores planets ressourcer, bygget værktøjer og byer og opfundet fantastiske teknologier. Vi har undersøgt inders indre og det store rum i det ydre rum. Vi lærer at sameksistere fredeligt med hinanden på trods af vores forskelle og dele visdom og udforske tro gennem fri udveksling af ideer - og indtil videre har vi formået at undgå vores egen udryddelse. Dette er nogle uhyggelige præstationer.

Selv når vi nu vender vores opmærksomhed mod at tackle mere komplekse udfordringer, fortjener vores forfædre vores respekt og taknemmelighed for at have styret os gennem de stenede strømfald i artens ungdomsår.

Fra art barndom til art voksen alder

Vores virilitet, udslæt, nysgerrighed, fysisk dygtighed og selvsikkerhed har hjulpet os med at bygge bro over kløften mellem artens barndom, hvor vi var enkle afhængige i naturens store have og artsvoksen - hvis skinnende løfte lige er begyndt at komme ud af horisonten. Alligevel ved vi, at det rå middel betyder, at børn bruger til at manipulere deres miljø (raserianfald, grædende jags eller løb til deres mor for trøst) bliver mindre effektive med tiden. Også de metoder, unge bruger til at kontrollere deres verden, mister deres effektivitet.

Men hvad er jo mere nuancerede værdier og kompleks adfærd eksemplificeret af voksne? Og hvordan kan vi på et transpersonligt (samfundsmæssigt) niveau begynde at manifestere dem og blive et voksent samfund?

Det åbenlyse skift, der sker mellem ungdomsårene og voksenalderen, er et ophør af hurtig fysisk vækst. Det betyder ikke, at voksne holder op med at vokse - de bliver simpelthen klogere, mere medfølende og kompetente over tid, da de får mere livserfaring. Der er tydeligvis en begrænset øvre grænse for materiel fysisk vækst, men alligevel ser det ikke ud til at være en grænse for, hvor klog eller medfølende en person - eller en art - kan blive. Det synes derfor rimeligt at antage, at vi som voksen samfund afkobler os fra at bruge fysisk vækst som vores primære mål for succes og i stedet fokuserer på at blive klogere og mere medfølende og på at tjene som stadig bedre forvaltere af den levende verden der understøtter os.

Fra narcissisme til helhed

Derudover ved vi, at unge har et snævert, meget narcissistisk verdensbillede. For en teenager synes det vigtigste spørgsmål at være: Hvordan får jeg så meget som muligt fra dette liv? Voksne derimod kontekstualiserer sig på passende vis som medlemmer af et større levende system. De opfatter virkeligheden som en række små helheder indlejret i stadig større helheder og anerkender, at deres overlevelse afhænger af helbredet for alle de større helheder, hvor de er indlejret. Atomer skaber celler, som skaber organismer, som skaber arter, som skaber økosystemer, som skaber biosfærer ... og det fortsætter, evigt og uendeligt, både indad og udad.

Korrekt kontekstualisering løser let den ældgamle fejde, som vores unge art har ført med sig selv. Vi har diskuteret for længe om, hvilke regler der er øverste: individet eller samfundet. Hvad der er tydeligt for voksne, er at samfundet trives, når størstedelen af ​​dets medlemmer er glade, og når alle bestanddele trives og frit udveksler deres gaver som integrerede dele af et sundt, samlet system. De forstår yderligere, at inden for et sådant system kan og trives individuering og specialisering.

Frygten for "håndhævet overensstemmelse" er et imaginært monster under teenagersengen, fordi et levende system kun vil blomstre, hvis det nærer og støtter sine forskellige medlemmer gennem dets overflod. Et ungdoms samfund udfører frygt for mangel som en slam. Det producerer knaphed, uddeler varer for at manipulere adfærd, da den teenagers (egoistiske og narcissistiske) verdenssyn ikke egner sig til samarbejdsvillig social opførsel. Det er derfor, at skabe kollektiv overflod - som alle trækker på efter behov, og som mest bidrager af taknemmelighed for det større systems støtte - vil blive betragtet som et primært mål for et voksent samfund.

Voksne har defineret deres livsformål

Vi ved også, at teenagere bruger overdreven tid og energi på at tænke over, hvem de er, og hvorfor de er her. Voksne har derimod defineret deres livsformål og har disciplineret sig selv til at opfylde det. Det frigør dem til at lede enhver overskydende mental og fysisk energi mod at løse de udfordringer, der opstår.

Et voksent samfund ville derfor skabe et resonant felt for enighed omkring dets værdier og fælles formål. Det ville tilfredsstille alles grundlæggende behov uden at bede dets medlemmer om at kæmpe for at overleve. Det ville rette kollektiv opmærksomhed mere udad end indad og måle dets helbred ved, hvor godt det interagerede med den naturlige verden, der understøtter det. Det betyder, at meget af dets energi vil blive brugt på at styre den naturlige verden for at tilskynde til større overflod i det planetariske økosystem. Mens behovene for sin egen art fortsat vil være en integreret del af dens fokus, vil deres arts ønsker ikke længere have forrang over det større økosystems sundhed og velvære.

Det er også rigtigt, at voksne foretrækker autonomi, selvrealisering og tjener et højere formål frem for kløghed, mobning og brug af vold til at løse deres problemer. De har heller ikke brug for ros eller materielle belønninger for at berolige deres selvværd; de bestemmer selv, hvordan de skal trække mening ud af - og indføre værdi i - deres liv.

Giv og tag i voksenalderen

Voksne påtager sig ansvaret som den pris, der betales for friheden til at bestemme deres egen skæbne. Det er klart, at medlemmer af et voksent samfund vil sætte pris på den dynamiske balance mellem at give og tage. De ville ære livets naturlige ebbs og strømme, opmærksomme på, at det, hver enkelt person bidrager med, ændrer sig dramatisk over tid baseret på alder, sundhed og den samlede livserfaring.

Samfundet ville overgive den unge tvang til at måle dets medlemmers forskellige bidrag og afveje dem mod hinanden for at sikre, at alt blev "fair". Snarere ville det overvåge den dynamiske balance i hele systemet for at måle dets succes og gøre det, der var nødvendigt for at fremme den løbende dynamiske balance.

De voksne og arter i voksenalderen

Når det gælder USA, kan vi se frem til en tid, hvor denne nation ikke længere vil stole på brutal styrke for at løfte vores nation frem for alle andre. I stedet for at råbe "Amerika bedst!" vi vil i stedet fokusere på at implementere vores kerneværdier her hjemme. Vi vil tackle vores udfordringer med optimisme, og vi stoler på vores kollektive visdom, når vi engagerer os i andre kulturer.

Vi afslutter vores mangeårige afhængighed af melodrama; klar over, at vores enorme, mystiske univers er langt mere fascinerende end de fortællinger, vi har gentaget om vores ofre for andre. Vi holder også op med at stole på eksperter, der fortæller os, hvordan vi skal opføre os, når uventede begivenheder forårsager samfundsmæssige smerter. I stedet vil vi synke ned i kollektiv stilhed og give os selv den rummelighed at formulere det mest begrundede, medfølende svar, vi kan forestille os, hvad det end er, der har skadet os.

Vores fokus, mens vi foretager denne overgang, burde ikke være ved at finde ud af, hvordan man gør alt perfekt med det samme, eller endda beslutte, hvad der skal gøres. Vi ville være bedst tjent med, at hver af os forankrede et voksnes verdensbillede i vores personlige psyke og derefter støtte andre i at gøre det samme for sig selv.

Når nok af os har grundlagt et voksenperspektiv som vores foretrukne verdensbillede, samler det sig i den kollektive bevidsthed og automatisk erstatter det teenagers verdensbillede, vi har stole på for at ramme vores overvejelser tidligere. Det her is det afgørende første skridt, for indtil et voksnes verdensbillede genererer nok masseresonans til at overvinde vores stærkt forkalkede unge verdensbillede, vil enhver ændring, vi foretager i vores systemer, støtte sig til eksisterende teenagers holdninger og adfærd for at håndhæve deres sociale memes. Det vil hæmme vores evne til at udvikle sig.

Forankring af et voksnes verdensbillede inden for os selv

Baseret på mange års observation og socialt engagement er jeg overbevist om, at mange mennesker allerede forankrer et voksnes verdensbillede i sig selv. De kommer frem på alle sociale arenaer for at tilbyde geniale, undertiden radikale forslag til, hvordan vores svigtende systemer kan forbedres. Vores vilje til at lytte til andre med respekt, til at stille sonderende spørgsmål og til at eksperimentere med ukendte ideer vil være afgørende for vores evolutionære succes.

Den gode nyhed er, at når vi først er vokset ind i vores artsform, skal en kraftig bølge af lettelse skylles over os alle. Vi har kollektivt overlevet livets hårdeste overgang, den der oftest fører til en tragisk, for tidlig død. Hvor vidunderligt det vil være at kaste vores følelser af inkompetence til side sammen med frygten for, at vi aldrig bliver gode nok til at manifestere, hvad der er bedst ved os selv.

Menneskeheden er begyndt et helt nyt kapitel

Som eventyrlystne og fyldt med opdagelser, som menneskehedens teenageara har været, nærmer dette kapitel sig. Vi er alle velsignede over at være her på det nøjagtige tidspunkt, hvor menneskeheden begynder på et helt nyt kapitel, et vi kan udfylde med intimitet, omsorg og social harmoni. Den glæde, der vil opstå i os alle, når vi opdager vores arts guddommelige formål og opfylder den, vil erstatte den lange, vanskelige teenagersøgning, vi har været på for at fjerne mening ud af livet.

Hvilket mirakel er det at være i live på dette tidspunkt - at få til opgave at blive den ændring, vi længes efter at se i denne verden. Jeg kan godt lide at tro, at vi er klar til det. Gør du?

Ophavsret af Eileen Workman.
Genoptrykt med tilladelse fra forfatterens blog.

Bog af denne forfatter

Regndråber af kærlighed til en tørstig verden
af Eileen Workman

Regndråber af kærlighed til en tørstig verden af ​​Eileen WorkmanEn rettidig åndelig guide til at overleve og trives i nutidens gennemgribende, dystre atmosfære af fremmedgørelse og frygt, Regndråber af kærlighed til en tørstig verden, lægger en vej til livslang selvrealisering og genforbindelse gennem en fælles bevidsthed.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog.

Om forfatteren

Eileen WorkmanEileen Workman dimitterede fra Whittier College med en bachelorgrad i statskundskab og mindreårige inden for økonomi, historie og biologi. Hun begyndte at arbejde for Xerox Corporation og tilbragte derefter 16 år i finansielle tjenester for Smith Barney. Efter at have oplevet en åndelig opvågnen i 2007, dedikerede fru Workman sig til at skrive “Hellig økonomi: Livets valuta”Som et middel til at opfordre os til at sætte spørgsmålstegn ved vores mangeårige antagelser om kapitalismens natur, fordele og reelle omkostninger. Hendes bog fokuserer på, hvordan det menneskelige samfund kan bevæge sig med succes gennem de mere destruktive aspekter af senfase-korporatisme. Besøg hendes hjemmeside på www.eileenworkman.com

En anden bog af denne forfatter

at

bryde

Tak for besøget InnerSelf.com, hvor der er 20,000 + livsændrende artikler, der promoverer "Nye holdninger og nye muligheder." Alle artikler er oversat til 30+ sprog. Tilmeld til InnerSelf Magazine, der udgives ugentligt, og Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine er udkommet siden 1985.