Hvor skal man begynde at genvinde vores fødselsret: Se livet som en vision
Billede af bertvthul

Hvis nogen nationalitet følges til sine rødder, vil der være et jordbaseret samfund med sin egen form for shamansk helbredelse. Shamanisme er en spirituel helbredende praksis (ikke at forveksle med religion) ved grundlaget for alle oprindelige, jordbaserede samfund.

Kort sagt, shamanisme repareres, hvor naturens love er blevet brudt. Den åndelige sygdom ved ”sjælstab” er et universelt shamansk begreb. Denne åndelige eller sjamanske sygdom opstår, når vi afbryder vores sande udtryk eller muligheder og derved bryder vores egne naturlige love. Socialisering forårsager meget af dette, men traumer bidrager også.

Når vi lider under traumer, gør vi eller omgår det at gøre alt hvad vi mener er nødvendigt for at undgå at gentage oplevelsen. Dette begrænser mobiliteten inden for vores "sæt".

Systematisk afbrydelse

Da vi ikke længere er et sjamansk samfund, har vi ikke haft mulighed for åndelig helbredelse. Resultatet er gentagen afbrydelse uden mulighed for at oprette forbindelse igen, så vi ændrer simpelthen den måde, vi opererer på, uden at se for dybt. Vores liv fortsætter i en anden retning som et resultat af vores begrænsede mobilitet snarere end valg. Vi ender ubevidst med at leve i reaktion i stedet for bevidst hensigt.

Den systematiske afbrydelse fra vores naturlige udtryk har foregået i generationer uden fordelen ved at oprette forbindelse igen gennem shamansk heling, så begrænsninger overføres fra generation til generation. Vi pålægger vores børn ubevidst disse begrænsninger og ser det som grundlæggende socialisering.


indre selv abonnere grafik


F.eks. Vises modeller ved hjælp af modellering: når en kvinde tager sig af børnene, udfører hun sit job. Når en mand tager sig af børnene, holder han babysitter. Vores realiteter konstrueres gennem denne besked. Kønsroller er kun et eksempel på de mange begrænsninger, der er gået ned.

Virkeligheden har udviklet sig

I de senere år har virkeligheden udviklet sig, og vi ser forældre, der deler lige meget i børneopdragelse og erhvervelse af indkomst. Der er også en bredere opfattelse af kønsroller og mere accept af andre racer og religioner. Men i mange aspekter af livet forbliver den gamle besked stadig. Det er grundfjeldet for vores polariserede virkelighed.

Ud over den standardfragmentfragmentering, der er resultatet af socialisering, er vi hver især underlagt vores egen særlige kombination af afbrydelse. Bare det at leve i denne polariserede verden er en ujævn tur.

Som børn og senere som voksne udsættes vi for forventede benægtelser og domme. Hvis vi er for unge eller allerede er for beskadigede til at beskytte os selv, ender vi med at give slip på vores medfødte identitet og påtage os projektionen. Ikke kun frakobler vi mere af vores naturlige udtryk og muligheder, men vi påtager os også skyld og skam, som får os til at handle uden for vores naturlige udtryk.

Vores personlige magt er tilsyneladende offline

Uautentitet skaber mere skam og skyld, hvilket fører til yderligere benægtelse og fragmentering. Rund og rundt går vi ind i en nedadgående spiral, der ender i depression, selvmedicinering og stadigt mindre muligheder. Hvem vi kunne have været, forsvinder i benægtelse, projektion og de resulterende forsvarsmekanismer.

I virkeligheden er det få af os, der har nogen idé om, hvem vi virkelig er, eller hvad vi virkelig vil have, langt mindre hvad vi kan gøre. Vores værdi hænger sammen med, hvad andre synes om os. Vores værdi defineres af social status, som igen dikteres af evnen til at erhverve rigdom. Mange af os tror desværre, at vi ikke er bedre end den bil, vi kører.

Når vi overvejer den enorme mængde afbrydelse, vi alle har oplevet, kan vi begynde at se, hvor meget af vores naturlige udtryk, og derfor vores personlige magt, tilsyneladende er offline. Hvis det bare var offline, ville det være en ting, men det er online et eller andet sted. Værre er det ikke, hvor det var designet til at være, at gøre hvad det var designet til at gøre, og det er heller ikke under vores bevidste kontrol.

Udvikler færdigheder til at overleve?

Da min mor forlod mig klokken fire og rejste til udlandet for at bo hos sin nye mand, boede jeg hos min far, stedmor, hendes søn og datter. Hendes søn var flere år ældre end jeg, og datteren var ældre seks måneder. Min stakkels stedmor var et beskadiget individ, der har ondt mig dybt. Jeg opdagede snart, at hvis der var noget, hun vidste, at jeg ville have eller havde brug for, herunder at have nok at spise, ville hun forsikre, at jeg ikke fik det.

Som et resultat udviklede jeg færdighederne i manipulation for at overleve. For eksempel ville jeg tilbyde at høste ærter til middag fra den store have, min far dyrkede, og spiste halvdelen af ​​det, jeg plukkede. Jeg talte med min stedsøster om hendes yndlingsfrokost, indtil hun bad sin mor om noget, så vi begge kunne spise.

Jeg blev så dygtig til manipulation, at det blev min standardindstilling, og på et eller andet niveau besluttede jeg, at den eneste måde at få opfyldt mine behov var ved at manipulere en anden og også gøre det gavnligt for dem. Alt dette blev ubevidst opførsel. Det var ikke længere en mulighed at bare bede om, hvad jeg havde brug for.

Denne adfærd blev ført i ung voksenalder, da folk begyndte at beskylde mig for at være manipulerende, men jeg vidste ikke, hvad de talte om, da den ikke var bevidst kontrolleret. Min evne til at manipulere var blevet en forsvarsmekanisme, der fungerede uden for min bevidsthed og uden min hensigt, længe efter at behovet for det blev forældet.

Jeg hadede at blive betragtet på denne måde, så jeg satte bestemt min intention om at opdage, hvad andre talte om for at ordne det. Når min hensigt var sat, gik en hel kæde af begivenheder i bevægelse. Disse begivenheder omfattede opdagelsen af ​​min første shamaniske lærer og modtagelse af sjæl hentning omkring "fortjener at få det, jeg har brug for" ved blot at spørge. Jeg var så i stand til at afmontere forsvarsmekanismen og fjerne manipulation fra standard.

Dette er et klart eksempel ikke kun på, hvordan forskellige træk kan bruges uden vores viden, men hvordan vi gennem hensigten om at leve anderledes faktisk kan finde de ødelagte eger på vores personlige hjul af muligheder. For ikke at blive kendt som manipulerende måtte jeg finde og helbrede min manglende evne til direkte at angive mine behov og få dem opfyldt.

Kort efter min helbredelse tillod dette mig at leve på en meget direkte måde og ramme alt hovedet uden at trække slag. Jeg blev brutalt ærlig i forhold til andre, men blev derefter betragtet som hård og meningsfuld.

Jeg opdagede, at manipulation ikke var en dårlig ting, når den blev brugt bevidst med god hensigt. Den færdighed, jeg havde brugt det meste af mit liv på at perfektionere, og derefter dømme efter, var faktisk en nødvendig komponent i forsigtigt at omgås andre. Nu, i min praksis, manipulerer jeg ofte situationer og information for at lette mine klienter til at finde deres egen sandhed. I stedet for at angive, hvilke oplysninger der blev givet mig og fremmedgøre min klient, kan jeg bruge forsigtig manipulation for at hjælpe dem med at komme til konklusioner på egen hånd.

Det er ikke let at se på, hvad du har gjort ubevidst. Alligevel er det en nødvendig del af det indre job for at helbrede og udvikle sig.

A River Runs Through It

Der var engang en mand, der købte en smuk ejendom, hvorpå han kunne bygge sit hus. Den havde dejlige træer og en flod, der løb igennem den. Han havde lige gravet fundamentet og fik leveret poserne med beton og sand for at hælde grundvægge, når en usædvanlig regntid kom. Det regnede så meget, at floden forlod sine bredder og truede med at vaske sin friske gravning ud.

I panik tog manden sandet, der var beregnet til fundamentbetonen, og sandbagede floden med det. Dette fungerede godt og forhindrede hans arbejde i at vaske ud. Senere samme år blev en del af floden omdirigeret op ad strømmen, hvilket holdt hans del af floden fra at forlade dens bredder i fremtiden.

Alt tørrede ud, og byggeriet kunne let være gået fremad, men huset blev aldrig bygget. For du ser, han havde glemt sandposerne var til fundamentet, ikke for at dykke floden.

Hvor skal man starte?

Når vi først har opdaget, hvor begrænsede vi er blevet på grund af generationer af ukorrigeret sjælstab, kan det se ud som en uoverstigelig udfordring at helbrede og genvinde vores førstefødselsret. Det tog generationer at få dette rodet, så det bliver ikke alle ordnet natten over. Vi skal se på, hvad vi kan gøre i vores levetid for at helbrede, hvad der blokerer os for det liv, vi ønsker at leve.

Den gode nyhed er, at det ikke er nødvendigt eller endda ønskeligt at helbrede alt sjælstab. En helt hel person kunne ikke forholde sig til resten af ​​samfundet i betragtning af vores kulturers tilstand. I stedet for at besætte hvert sted, vi har afbrudt, er det første trin at beslutte, hvad vi ønsker. Det, vi først beslutter, kan dog kun være, hvad vi tror, ​​vi kan have, snarere end det, vi virkelig ønsker. Det ville være bedre at lade det, vi ønsker, være et bevægeligt mål for nu.

Når vi først har valgt et mål, sætter vi intentionen om at nå det. Dette er så simpelt som at beslutte en handling. Hver brudt tale i rattet mellem os, og vores mål bliver pludselig synligt. "Det kan jeg ikke, jeg er ikke smart nok." ”Jeg må hellere ikke prøve at gøre det, det gik ikke godt for mig sidste gang,” og så videre. På dette tidspunkt skal vi beslutte, om indsatsen er værd at gider. Vær dog forsigtig. Alle vores forsvarsmekanismer fortæller os, at det ikke er tilfældet.

Ved systematisk at indstille vores hensigt og helbrede det, der står mellem os og vores mål, kan vi over tid genvinde det liv, vi ønsker, snarere end at leve det, der er tilbage til os.

Victim

En af de største udfordringer, der står mellem os og genvinder vores muligheder, er holdningen til "offer". De fleste af os føler os mere ofre end vi indser.

Synet på vores fremtid som et skæbnet kontinuum, langs hvilket ting "sker med os", er en opfattet opfattelse. Så længe vi mener, at vi er underlagt begivenheder snarere end proaktive, ser vi os selv som ofre for omstændigheder.

Fra dette begrænsende sæt overbevisninger tænker det aldrig på os at gøre tingene anderledes. Vi føler, at vi ikke har andre valg, så vi ser aldrig efter dem. Vi fortsætter med at gøre det samme på samme måde og håber på forskellige resultater (en definition af sindssyge).

~ Hvis du ikke skifter retning,
du ender måske bare, hvor du er på vej hen. ~
                                                                - Lao Tzu

Skyld og skam

God skyld og skam holder os i offerets holdning. Hvis vi er ofre for begivenheder, kan vi ikke bebrejdes dem. Så længe vi er magtesløse ofre for skæbnen, er vi ikke ansvarlige. Undgåelse af skyld gør det vanskeligt for os at komme ud af ofre.

I min oprindelsesfamilie og senere på arbejdspladsen, hver gang noget brød eller gik galt, ville de pegende fingre komme ud med en hel masse ænder foregår. "Det er ikke min skyld. Hvis du ville have (udfyld det tomme felt), ville det ikke være sket." Dette er almindeligt i polariseret virkelighed.

Det antages, at der er en god fyr og en dårlig fyr, den uskyldige og den skyldige. Der bruges en stor indsats på at finde nogen at bebrejde, så alle kan blive enige om en syndebuk for at projicere nægtet skyld og skam.

Det er ikke underligt, at vi vokser op med at finde måder til ikke at være ansvarlige for vores oplevelse. Ingen er ivrige efter at blive beskyldt og lide andres dom.

Sind? Hvilket sind? Jeg har ikke noget imod det

Vi er blevet en tankebaseret kultur. For at opfatte fremtiden med vores sind, skal vi basere fremtiden på erfaringer fra fortiden.

I stedet for, hvis vi kan engagere vores fantasi og se fremtiden som flerdimensionel med mange muligheder, og fortiden som vores skabelse, kan vi igen tage tøjlerne i vores liv. Livet kan forvandles og blive vores at skabe, snarere end at udholde.

Det er ikke længere nyttigt at projicere begivenhederne i fortiden på nutiden og gøre en genoptagelse af fremtiden. Alternativet er at blive bevidst om, hvad vi har til hensigt. Gennem bevidst hensigt kan vi derefter skabe vores drømme.

I går er en forvrænget matrix af gamle trossystemer, et myr af utilfredshed og begrænsninger. Alt for mange aspekter af vores liv og historier har været lidt mere end aftalte myter omskrevet af skyld, undgåelse og skam.

Ser livet som en vision Quest

Når tiderne ændrer sig, kan gamle overbevisninger simpelthen falde væk og transmittere til større forståelse. Når vi kommer til at se livet som en vision, der er fuld af metaforisk betydning snarere end oplevelse, der er sat i sten, vil det udvikle sig og transformere og hjælpe vores evolution snarere end at forhindre det.

Der er mange stier, vi kan gå, nogle lettere end andre, men ingen bedre eller værre. Det er helt op til den enkelte at vælge stier inden for det givne sæt.

Nu er der en ny måde at komme op. Selv profetier indikerer at vi nærmer os tiden for ”den nye himmel og den nye jord”. Denne bog giver dig et kort ud af den gamle illusion, et kort til vores nye måde at leve på, når vi genindtræder i livets cirkel. Dette er vores korthjem.

© 2013, 2016 af Gwilda Wiyaka. Alle rettigheder forbeholdes.
Uddrag med forfatterens tilladelse.

Artikel Kilde

Så vi er stadig her. Hvad nu?: Åndelig udvikling og personlig bemyndigelse i en ny æra (Kortets hjem)
af Gwilda Wiyaka

Så vi er stadig her. Hvad nu?: Åndelig udvikling og personlig empowerment i en ny æra (Kortets hjem) af Gwilda WiyakaSå vi er stadig her. Hvad nu? tager dig ud over slutningen af ​​mayakalenderen og ind i den forudsagte New Era, og hjælper dig med at omorganisere dit liv, så du lettere kan skifte med de løbende ændringer, der ligger foran os. Bogen dykker dybt ned i de skjulte principper bag effektive shamaniske metoder, der blev brugt for længe siden til at forvalte mennesker gennem tider med forandring, og den lærer dig, hvordan du bruger disse principper til at navigere gennem nutidens forstyrrelser. Begreberne, som Wiyaka tilbyder, er blevet feltprøvet i hendes tredive års privat praksis som shamanist. Bogen var First Runner Up i COVR Visionary Awards: Alternative Science Division. Dette er et solidt referencevolumen, der hører hjemme i enhver seriøs persons private samling. (Fås også som en Kindle-udgave.)

Klik for at bestille på Amazon

 

Om forfatteren

Gwilda Wiyaka

Gwilda Wiyaka er grundlægger og direktør for Path Home Shamanic Arts School, og hun er skaberen af ​​online shamaniske klasser for børn og voksne, der er designet til at støtte åndelig udvikling og personlig bemyndigelse gennem forståelse og anvendelse af den shamanske kunst i det daglige liv. Gwilda er også en preceptor for University of Colorado School of Medicine, hvor hun giver instruktioner til læger om den moderne grænseflade mellem shamanisme og allopatisk medicin. Hun er vært for MISSION: EVOLUTION Radio Show, der sendes internationalt via "X" Zone Broadcasting Network, www.xzbn.net. Hendes tidligere episoder kan findes på www.missionevolution.org. En erfaren åndelig lærer, inspirerende højttaler og sanger / sangskriver, hun gennemfører workshops og seminarer internationalt. Få mere at vide på www.gwildawiyaka.com , www.findyourpathhome.com

Video: Gwilda Wiyaka om shamanisme og personlig empowerment

{vembed Y=XvZZKi2zJB4}

Flere bøger fra denne forfatter

at InnerSelf Market og Amazon