En ny måde at tilhøre på
Billede af Mylen2401 

Niveauet på sult efter "tilhørighed", der udtrykkes af et stort antal hvide amerikanere i dag, afspejler et primært drev, som alle mennesker føler sig tilhørende en familie, en stamme, en social gruppe eller et indbydende samfundssystem. Fordi vi er medfødte sociale væsener, er vi alle født med en instinktiv impuls til at høre til, at oprette forbindelse og regelmæssigt at engagere sig med andre mennesker. Faktisk kræver vores mest overbevisende biologiske driver - trang til at formere sig - først at vi forbinder tæt med en “anden” for at opfylde vores reproduktive skæbne. Uden regelmæssig interpersonel forbindelse ville menneskeheden som art ophøre med at eksistere.

Impulsen til at høre til udsætter imidlertid en mørkere side af den menneskelige tilstand. Fordi de fleste af os (især i vestlige kulturer) stadig opfatter os selv som separate individer, der konkurrerer om stadig mere knappe ressourcer på en begrænset planet, har vores bedste middel til at bestemme vores egen succes været at observere, hvad andre erhverver og opnår, og derefter bemærke, hvor godt vi mål op mod de andre. Vi har derefter brugt de samme domme om os selv og andre til selvorganisering socialt på hierarkiske måder i tusinder og tusinder af år. 

Uanset om vi er klar over det eller ej, er næsten alle os eksperter i at tildele forskellige værdier (positive eller negative) til eksternt observerede attributter som personlig rigdom, materielle ejendele, fødselsrettigheder, familieblodlinjer, jordbesiddelse, kulturel baggrund, værdi og trossystemer, national oprindelse osv. Vi bruger derefter disse mærker og værdidomme til mentalt at konstruere en kompleks 3-D-pyramide af forestillet menneskelig værdi inden for vores eget sind. 

Hver gang vi møder nogen ny, er vi dybt betingede af at placere den nye person et eller andet sted inden for det mentale kort, vi har tegnet for at definere vores egen personlige pyramide til bestemmelse af menneskelig værdi. Dette er ikke en fejl i det moderne menneskelige samfund; det er et grundlæggende træk ved, hvordan vi er uddannet, tænker på de fleste andre mennesker næsten hele tiden.

Sult til at tilhøre gruppen "In" eller "Upper"

De fleste mennesker er helt klart sultne efter at høre til "in" -grupperne eller de "øvre" grupper inden for det sociale hierarki, de har i deres sind. Det får os til at se opad på dem i de levende lag over os med længsel, lyst og misundelse; og at se ned gennem de vrimlende lag af kæmpende individer under os selv med mistillid, afsky og en ubegrænset frygt for at falde i et uønsket lavere statuslag. 


indre selv abonnere grafik


Denne praksis med at evaluere og sortere alle andre efter klasse - så subtil eller endog ubevidst som det kan være inden for vores eget sind - er en, vi lærer meget ung og fra ethvert socialt system, vi er involveret i. Det fører os til helt naturligt at mærke dem, vi opfatter som et eller andet sted under os selv i de hierarkiske lag som "uønskede." 

Og når det kommer til, hvem vi ønsker for vores familiemedlemmer, venner, samarbejdspartnere eller intime partnere, har vi en tendens til at "vælge opad" og "afvise nedad", så vi kan styrke eller endda forbedre vores egen position inden for den sociale pyramide . 

Ideelt set vil vi udrydde de klogeste, enkleste måder, der er tilgængelige for os til at fremme os selv i det sociale hierarki gennem vores forhold og tilknytning til andre. Måske gør vi det ved at polere vores unikke styrker og minimere vores forestillede svagheder - selvom snyd, løgn og maskerer som noget, vi ikke er, kan det virke meget fristende for dem, der føler sig frustrerede eller socialt fratrådte uden egen skyld. 

Og fordi vi har tendens til at ære og efterligne værdier, overbevisninger og holdninger hos dem, vi opfatter som over os selv i det sociale hierarki, har vi også en tendens til at nedværre og afvise tankerne og følelserne hos dem, vi opfatter som placeret under os selv.  

Klatring af stigen i det sociale hierarki

Enkelt sagt: Når det kommer til at klatre op ad det sociale hierarki og beskytte os mod den varige skade, der opstår ved at leve et liv i kamp og desperation, praktiserer vi filosofien om, at målene retfærdiggør midlerne - så længe vi ikke gør det blive fanget og straffet for uanset hvilke mindre end moralske midler vi tidligere har brugt til at nå vores personlige mål. 

Som en konsekvens af utallige "naturlige valg" pragmatiske valg, vi har foretaget gennem århundreder for at forbedre vores individuelle positioner inden for vores forskellige sociale hierarkier, er vores hierarkiske systemer begyndt at generere uønskede og smertefulde uventede konsekvenser på længere sigt. Disse konsekvenser har nu voldelige, destruktive og stærkt destabiliserende virkninger på hele vores globale samfund. 

Hierarkier institutionaliserer menneskelig lidelse ved at sætte pris på egoisme og ære den livsnegerende impuls til at klatre over og / eller aktivt udnytte eller undertrykke andre mennesker, snarere end at vælge ønsket om at række ud en hjælpende hånd og kærligt opmuntre alle andre omkring os selv til at lykkes og bidrage til bedst af sig selv til denne verden.

Konvertering fra et hierarkisk system til et holarkisk system.

Den mest sandsynlige recept til at udligne de endeløse udfordringer, der er opstået ved, at vi hungrer efter at finde tilhørsforhold i et livsnegerende hierarkisk system - især et aldrende som vores eget, der i stigende grad afhumaniserer og ubarmhjertigt udnytter dem i den nedre ende af det sociale hierarki - vises at involvere en kollektiv konvertering fra et hierarkisk system til et holarkisk system. Et holarkisk system er et indlejret system af mindre helheder, der falder sammen i større helheder. Det er rundt som en kugle eller en celle; den er ikke pyramideformet. 

Et holarki er ikke afhængigt af et mentalt konstrueret system til bestemmelse af menneskelig værdi, og det træner eller kræver ikke, at vi mærker eller bedømmer andre for at bestemme deres status i samfundet i forhold til os selv. Snarere søger det kreativt at inkludere hver enkelt af os i al vores store mangfoldighed, da levende, følende, uendeligt kreative helenergistrømme strømmer i stand til konstant at ændre os selv og vores egne udtryk inden for et komplekst, fuldt sammenkoblet kvantefelt. I dette sociale system stoler vi mindre på direkte udveksling og mere på indirekte udveksling, fordi vi indser, at enhver tanke, følelse og handling, vi udtrykker krusninger udad i alle retninger og genererer indirekte effekter, som vi ikke kan se eller begynde at måle. 

Ære den levende tegning i alle levende ting

Holarkier, i modsætning til hierarkier, ærer det levende plan, som vi allerede har til rådighed, og som vi oplever i form af ethvert atom, molekyle, celle, organisme, planetarisk økosystem og biosfære - hvad der er inden i os, og hvad vi alle eksisterer indeni. 

Hvis 100,000,000,000,000 unikt forskellige levende celler - mange af dem ikke engang menneskelige! - kan samarbejde sammen om at skabe og opretholde den storslåede livsform, som du er, kan helt sikkert otte milliarder af os efterligne livets tegninger og skabe en klogere, mere kærlig og mere integreret samarbejdsform for menneskeligt socialt design, der ærer den måde, livet i sig selv har udtrykt på hele tiden. 

Ved opmærksomt og villigt at give afkald på vores betingede impuls til at "bedst" ​​andre ved i stedet at kalde det bedste i enhver person, vil vi få evnen til at placere det autentiske bedste, som vi hver især har at tilbyde i tjeneste for hele menneskeheden - og ved udvidelse, i tjeneste til selve livet. 

Når vi først begynder at øve et mere tillidsfuldt, åbent, modigt, medfølende, venligt, tålmodig og fredeligt middel til krydsbestøvning inden for og mellem os selv, hvem ved hvad vores næste samfund kan opnå?

undertekster tilføjet af InnerSelf

Ophavsret 2018 af Eileen Workman. Alle rettigheder forbeholdes.
Genoptrykt med tilladelse fra forfatteren, fra hendes blog.

Bog af denne forfatter

Hellig økonomi: Livets valuta 
af Eileen Workman

Sacred Economics: The Currency of Life af Eileen Workman"Det, der mindsker en af ​​os, mindsker os alle, mens det, der forbedrer en af ​​os, forbedrer os alle." Denne filosofi for at engagere sig med hinanden for at skabe en ny og højere vision for menneskehedens fremtid lægger hjørnestenen for Hellig økonomi, som udforsker historien, udviklingen og den dysfunktionelle tilstand i vores globale økonomi fra et nyt perspektiv. Ved at tilskynde os til at stoppe med at se vores verden gennem en monetær ramme, Hellig økonomi opfordrer os til at ære virkeligheden snarere end at udnytte den som et middel til kortvarig økonomisk fortjeneste. Hellig økonomi bebrejder ikke kapitalismen for de problemer, vi står over for; det forklarer, hvorfor vi er vokset ud af den aggressive vækstmotor, der driver vores globale økonomi. Som en modende art har vi brug for nye sociale systemer, der bedre afspejler vores moderne livssituation. Ved at dekonstruere vores fælles (og ofte uundersøgte) overbevisning om, hvordan vores økonomi fungerer, Hellig økonomi skaber en åbning, hvorigennem man kan forestille sig og omdefinere det menneskelige samfund.

Klik her for info og / eller for at bestille denne paperback bog. Fås også som en Kindle-udgave.

Flere bøger af denne forfatter

Om forfatteren

Eileen WorkmanEileen Workman dimitterede fra Whittier College med en bachelorgrad i statskundskab og mindreårige inden for økonomi, historie og biologi. Hun begyndte at arbejde for Xerox Corporation og tilbragte derefter 16 år i finansielle tjenester for Smith Barney. Efter at have oplevet en åndelig opvågnen i 2007, dedikerede fru Workman sig til at skrive “Hellig økonomi: Livets valuta”Som et middel til at opfordre os til at sætte spørgsmålstegn ved vores mangeårige antagelser om kapitalismens natur, fordele og reelle omkostninger. Hendes bog fokuserer på, hvordan det menneskelige samfund kan bevæge sig med succes gennem de mere destruktive aspekter af senfase-korporatisme. Besøg hendes hjemmeside på www.eileenworkman.com

Video / præsentation med Eileen Workman: En voksenforening - den næste fase i vores udvikling
{vembed Y=LKuy7G0wBOg}