Død & Døende

Hvis ikke lukning for mennesker, der sørger, hvad så ellers?

silhuet af en kvinde, der står foran et vindue
Mennesker har brug for tid og rum til at sørge i deres eget tempo. John Encarnado/EyeEm/Getty Images

Fra et forholds opbrud til at miste en elsket, bliver folk ofte fortalt det finde "lukning” efter traumatiske ting sker.

Men hvad er lukning? Og skulle det virkelig være målet for individer, der søger lindring eller helbredelse, selv i disse traumatiske tider global pandemi, krig i Ukraine og masse skyderier i USA?

Lukning er et undvigende koncept. Der er ingen aftalt definition af, hvad lukning betyder, eller hvordan man skal finde det. Selvom der er talrige fortolkninger af lukning, relaterer det sig normalt til en eller anden form for afslutning på en svær oplevelse.

Som sorgekspert og forfatter til "Lukning: Hastværket for at afslutte sorgen og hvad det koster os,” Jeg har lært, at lukningens sprog ofte kan skabe forvirring og falsk håb for dem, der oplever tab. Personer, der sørger, føler sig mere støttet, når de får tid til at lære at leve med deres tab og ikke presses til at finde afslutning.

Hvorfor blev lukningen populær?

Lukning er forankret i populærkulturen, ikke fordi det er et veldefineret, forstået koncept, som folk har brug for, men snarere fordi tanken om lukning kan bruges til at sælge produkter, tjenester og endda politiske dagsordener.

Begravelsesbranchen begyndte at bruge lukning som et vigtigt salgsargument efter det var hårdt kritiseret i 1960'erne for at opkræve for meget for begravelser. For at retfærdiggøre deres høje priser begyndte begravelsesfirmaer at hævde, at deres tjenester også hjalp med sorg. Lukning blev til sidst en pæn pakke til at forklare disse tjenester.

I 1990s, fortalere for dødsstraf brugt begrebet lukning til at omforme deres politiske diskurs. At argumentere for, at dødsstraffen ville bringe lukning for ofrenes familiemedlemmer, var et forsøg på at appellere til et bredere publikum. Det viser forskningen dog fortsat henrettelser bringer ikke lukning.

Stadig i dag bruger journalister, politikere, virksomheder og andre fagfolk retorikken om lukning til at appellere til folks følelser relateret til traumer og tab.

Så hvad er problemet med lukning?

Det er ikke blot tilstedeværelsen af ​​lukning som begreb, der er et problem. Bekymringen kommer, når folk mener, at der skal findes lukning for at komme videre.


 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

Lukning repræsenterer et sæt forventninger til at reagere efter dårlige ting sker. Hvis folk tror, ​​at de har brug for lukning for at helbrede, men ikke kan finde det, kan de føle, at der er noget galt med dem. Fordi så mange andre kan fortælle dem, der sørger, at de har brug for lukning, føler de ofte et pres for enten at afslutte sorgen eller skjule den. Dette pres kan føre til yderligere isolation.

Privat kan mange ærgre sig over tanken om lukning, fordi de ikke ønsker at glemme deres kære eller få deres sorg minimeret. Jeg hører denne frustration fra folk, jeg interviewer.

Lukning bliver ofte en et-ords beskrivelse af, hvad individer formodes at finde i slutningen af ​​sorgprocessen. Begrebet lukning slår ind i et ønske om at få tingene ordnet og enkelt, men oplevelser med sorg og tab er ofte længerevarende og komplekse.

Hvis ikke lukning, hvad så?

Som en sorgforsker og offentlig foredragsholder, jeg engagerer mig med mange forskellige grupper af mennesker, der søger hjælp i deres sorgrejser eller leder efter måder at støtte andre bedre på. Jeg har lyttet til hundredvis af mennesker, der deler deres oplevelser med tab. Og jeg lærer igen og igen, at folk ikke har brug for lukning for at hele.

De kan bære sorg og glæde sammen. De kan bære sorg som en del af deres kærlighed i mange år. Som en del af min research interviewede jeg en kvinde, jeg vil kalde Christina.

Lige før hendes 16-års fødselsdag blev Christinas mor og fire søskende dræbt i en bilulykke. Over 30 år senere sagde Christina, at folk fortsat forventer, at hun bare "værer over det" og finder afslutning. Men hun vil ikke glemme sin mor og søskende. Hun søger ikke afslutning på deres død. Hun har en masse glæde i sit liv, inklusive sine børn og børnebørn. Men hendes mor og søskende, der døde, er også en del af, hvem hun er.

Både privat – og som fællesskab – kan enkeltpersoner lære at leve med tab. Typerne af tab og traumer, som mennesker oplever, varierer meget. Der er ikke kun én måde at sørge på, og der er ingen tidsplan. Desuden indeholder historien om ethvert samfund en række oplevelser og følelser, som kan omfatte kollektive traumer fra begivenheder som masseskyderier, naturkatastrofer eller krig. Kompleksiteten af ​​tab afspejler kompleksiteten af ​​relationer og oplevelser i livet.

I stedet for at forvente, at du selv og andre finder afslutning, vil jeg foreslå at skabe rum til at sørge og huske traumer eller tab efter behov. Her er et par forslag til at komme i gang:

• Ved, at folk kan bære komplicerede følelser sammen. Omfavn en hel række af følelser. Målet behøver ikke at være "at være glad" hele tiden for dig eller andre.

• Forbedre lyttefærdigheder og ved, at du kan hjælpe andre uden at prøve at rette dem. Vær nærværende og anerkend tab gennem lytning.

• Indse, at mennesker varierer meget i deres erfaringer med tab og måden de sørger på. Sammenlign ikke folks sorg og tab.

• Bær vidne til andres smerte og traumer for at erkende deres tab.

• Give individuelt og samfundsmæssigt niveau muligheder for at huske. Giv dig selv og andre frihed til at bære minder.

Helbredelse betyder ikke at skynde sig at glemme og tie dem, der gør ondt. Jeg tror på, at ved at give plads og tid til at sørge, kan lokalsamfund og familier ære tabte liv, anerkende traumer og lære, hvilken smerte mennesker fortsætter med at bære.

The Conversation

Om forfatteren

Nancy Berns, Professor i sociologi, Drake University

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

Secrets of Great Marriages af Charlie Bloom og Linda BloomAnbefalet bog:

Hemmeligheder ved store ægteskaber: Ægte sandhed fra ægte par om varig kærlighed
af Charlie Bloom og Linda Bloom.

Blooms destillerer virkelighedens visdom fra 27 ekstraordinære par til positive handlinger, som ethvert par kan tage for at opnå eller genvinde ikke bare et godt ægteskab, men et godt ægteskab.

For mere information eller for at bestille denne bog.

Du vil måske også kunne lide

følg InnerSelf på

facebook ikontwitter-ikonyoutube-ikoninstagram ikonpintrest ikonrss ikon

 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

TILGÆNGELIGE SPROG

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEST LÆS

hekseri og Amerika 11 15
Hvad græsk myte fortæller os om moderne hekseri
by Joel Christensen
At bo på North Shore i Boston om efteråret bringer den smukke vending af bladene og...
spredning af sygdom i hjemmet 11 26
Hvorfor vores hjem kan blive COVID-hotspots
by Becky Tunstall
Mens vi blev hjemme beskyttede mange af os mod at fange COVID på arbejdet, i skolen, i butikkerne eller...
gøre virksomheder ansvarlige 11 14
Hvordan virksomheder kan tale om sociale og økonomiske udfordringer
by Simon Pek og Sébastien Mena
Virksomheder står over for et stigende pres for at tackle sociale og miljømæssige udfordringer som...
ung kvinde eller pige stående mod en graffiti væg
Tilfældighed som øvelse for sindet
by Bernard Beitman, MD
At være meget opmærksom på tilfældigheder træner sindet. Motion gavner sindet, ligesom det...
pludselig spædbarnsdød syndrom 11 17
Sådan beskytter du din baby mod pludselig spædbørnsdødssyndrom
by Rachel Moon
Hvert år dør omkring 3,400 amerikanske spædbørn pludseligt og uventet, mens de sover, ifølge...
kvinde, der holder sit hoved, åben mund af frygt
Frygt for resultater: Fejl, fiasko, succes, latterliggørelse og mere
by Evelyn C. Rysdyk
Folk, der følger strukturen i det, der er blevet gjort før, har sjældent friske ideer, da de har...
at flytte hjem fejler ikke 11 15
Hvorfor at flytte hjem betyder ikke, at du har fejlet
by Rosie Alexander
Ideen om, at unge menneskers fremtid er bedst tjent med at flytte væk fra små byer og landdistrikter...
en bedstemor (eller måske en oldemor), der holder et nyfødt barn
Fjernelse af forfædres traumer og valg af forfædres gaver
by Catherine Shainberg
Uanset om vi har at gøre med vores egne begivenheder eller med familiehistorie, er processen med korrektion...

Nye holdninger - nye muligheder

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Marked
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf-publikationer. Alle rettigheder forbeholdes.