Foto: Thomas Leth-Olsen. (CC 2.0)
I det XNUMX. århundredes termer behøver vi kun at starte vores sind op for at deltage i det psykiske internet, som vi allerede er forbundet med, og dermed overvinde vildfarelsen af adskillelse. Hver af de store religioner har det samme mål: at give os en måde at kende og opleve Gud på. Den eneste forskel ligger i instruktionerne til at udføre denne viden.
Millioner af mennesker over hele verden har fundet Gud gennem vedaerne, Bhagavad Gita, Torahen, Det Nye Testamente og Koranen. Den formelle doktrin, der undervises af hver religion, kan ses uden respektløshed som en slags "sakramental software". Den oprindelige hensigt med hver religion var at tilbyde os et nadver eller ritual for at give os mulighed for at opleve og tale med Gud. Tænk på det: I utallige århundreder har vi kæmpet hellige krige om software!
Når Ken Wilber skriver om de forskellige åndelige stier, siger han:
"De er ikke overbevisninger, ikke teorier, ikke ideer, ikke teologier og ikke doktriner. De er snarere køretøjer; de er erfaringsmæssig praksis. De er eksperimenter til at udføre ..." (Fra forordet til Lex Hixons bog, Coming Home)
Penge køber ikke lykke
Her i Silicon Valley, ved bredden af den smukke San Francisco Bay, lever vi i en verden af teknologi og restauranter. Mange beboere i denne vildt velstående region fokuserer desperat på penge, kroppe og lignende. Tragedien i vores velstand er, at mens forskellige muligheder for at tjene penge er overalt, får, giver og modtager kærlighed ofte en lavere prioritet - spredningen af personlige annoncer, der ikke modstår. I den økonomiske nedtur i 1980'erne mistede mange højtflyvende mænd og kvinder deres ejerlejligheder og blev tvunget til at sove i deres BMW'er.
I det sidste store projekt, jeg, Russell, arbejdede som luftfartsforsker, fik min gruppe en milliard dollars til at installere en meget kraftig laser på et Boeing 747-fly for at nedskyde scud-missiler. Dette projekt beskæftigede lokalt omkring hundrede forskere og ingeniører, der arbejdede sammen i dyb disharmoni og respektløshed. Ved en lejlighed fortalte en kollega mig: "Der var så meget frygt ved dette møde, at du kunne lugte det, når du gik ind i lokalet." Min særlige motivation for at skrive denne bog er at hjælpe mine brødre og søstre inden for luftfart til at finde en måde at vælge igen - at vælge taknemmelighed for vores fine liv i stedet for frygt.
Folk er bange for manglende deadlines, overskridelse af budgetter, manglende overholdelse af umulige tekniske krav, nåede blindgyde for karriere eller miste deres job. Alle disse bekymringer stammer fra en følelse af knaphed.
I Silicon Valley er folk meget mere bange for fattigdom end for død eller sygdom. På et tidspunkt i mit liv var jeg i en sådan krise af meningsløshed og desperation, jeg med vilje kørte på min motorcykel uden hjelm med tanken om, at hvis jeg blev dræbt, ville det ikke være min skyld. Til sidst indså jeg, at det at leve i en kørestol med et knækket kraniet ikke ville forbedre mine livsmuligheder.
Intet vil nogensinde "gøre mig" glad
Vi er bekymrede over et utal af problemer: at betale vores realkreditlån, skrabe collegeundervisning sammen, finde en kompis, og om Jerry Rice fra San Francisco 49ers vil være i stand til at spille det næste spil. Som et aktivt medlem af samfundet er det meget svært at vide, hvor jeg skal fokusere min opmærksomhed på at finde fred. Jeg er ked af at opdage, at jeg ikke kan finde det om morgenen New York Times.
Jeg har lært af årtier med smerter midt i masser, at intet nogensinde vil gøre mig glad. Lykke kan ikke findes eller opnås. Det er en proces og en selvbestemt sindstilstand. Den spændende, glade begivenhed, som jeg længtes efter, når den endelig sker, er forbi på et øjeblik. Så vender jeg tilbage til min tidligere sindstilstand - uanset hvad det var.
Få det nyeste via e-mail
Udsagn og tanker, der begynder, "Jeg bliver endelig glad, når ..." er simpelthen falske. For eksempel forbavsende nok ødelægges flere liv end reddet ved at vinde i lotteriet. Skilsmisse og konkurs er langt mere almindeligt et resultat end lyksalighed eller økonomisk frihed. Dette kan forklare, som professor i religion Robert Thurman har antydet, det voksende antal berømthedsbuddhister, der har indset, at deres ultimative mål om berømmelse og rigdom ikke bragte lykke.
Hvad er de sande kilder til lykke?
I sin banebrydende bog Flow: Psychology of Optimal Experience, interviewede psykolog Mihaly Csikszentmihalyi tusinder af enkeltpersoner om deres indre livsoplevelse. Fra disse data beskriver han folks kilder til lykke:
Hvad jeg "opdagede" var, at lykke ikke er noget, der sker. Det er ikke resultatet af lykke eller tilfældig chance. Det er ikke noget, som penge kan købe eller magtkommando. Det afhænger ikke af begivenheder udefra, men snarere af, hvordan vi fortolker dem. Lykke er faktisk en tilstand, der skal forberedes, dyrkes og forsvares af hver person. Mennesker, der lærer at kontrollere indre oplevelse, vil være i stand til at bestemme kvaliteten af deres liv, hvilket er så tæt som nogen af os kommer til at være lykkelige.
Filosof og lærer Andrew Cohen skriver også om søgen efter ro i sindet. ”Medmindre individet overholder mindst 51 procent i den tilstand, hvor han ikke kender [opgiver] sindet,” skriver han, “vil det være umuligt at påvirke nogen grad af perfektion, hvilket er det sande udtryk for den ultimative kilde til væren. .. "Med andre ord er videnskab og analyse ikke altid svaret.
Mange psykoanalyseskoler lærer, at det er nytteløst for den kloge terapeut at beskrive en patients problem for ham eller hende. Patienten skal opleve det. Dette er meget svært for det rationelle sind at forstå. Vi er nødt til at opleve svaret på det ikke-analytiske, visionære eller somatiske niveau af bevidsthed, for det er her problemet ligger.
Fra desperation til "kærlighed og forbindelse"
Et hovedproblem med mange kirker og synagoger i dag er, at alle har det godt med at tale om Gud, men stilheden bliver uudholdelig, når vi bliver bedt om at opleve Gud. Oplevelsen af Gud er ineffektiv og lydløs. Med det stigende ønske om et åndeligt liv i hele Amerika gryr bevidstheden, at det både kræver vores ubehag med stilhed og at være villig til at ændre sig.
Mange mennesker, selv forskere, er klar over, at hvis vi konstant fokuserer vores liv på ydre ting, på at erhverve ting i fremtiden, såsom penge, ejendele, sex eller endog død, vil resultatet uundgåeligt være et udvalg af desperation, vrede, vrede og frygt. At bruge 100 procent af din tid på at tænke på penge, kroppe og lignende vil helt sikkert føre til desperation. Og at bruge 100 procent af din tid på at opleve kærlighed og tilknytning vil sandsynligvis føre til saligt at svæve væk fra det materielle plan, måske fordi du har glemt at spise.
Jeg banker ikke tåbeligt på seksualitet - tværtimod. Selvfølgelig nærer det kroppen, sindet og ånden. Vi er bekymrede for, at det materialistiske og besiddende fokus, der er så udbredt i medierne, i omklædningsrummet og i almindelig samtale ofte fører til trivialisering, smerte og sorg.
Ændrer mening: Fra frygt til taknemmelighed
Det tager meget lidt at flytte dit fokus fra frygt til taknemmelighed - og du får vælge! Det vigtigste skridt, en person kan tage, er fra frygt mod taknemmelighed. Taknemmelighed er for nåde: de uoptjente gaver fra Gud eller universet, der gør vores liv sundere og rigere end næsten ethvert andet sted eller tid i verdenshistorien.
Jeg indså, at selvom mit fokus er på taknemmelighed et par øjeblikke af dagen, kan jeg stadig bruge den anden halvdel af min tid på at bekymre mig, analysere og vrede mig. Det er ikke nødvendigt at opgive et kræsent sind for at opnå fred og mening i livet. Det virker som et lille skridt, men det havde magt til at foretage store ændringer i min opmærksomhed og derfor i min oplevelse. Det mest interessante ved dette trin er, at jeg ikke behøvede at gøre noget. Jeg var bare nødt til at skifte mening.
For eksempel, når jeg vågner hver morgen, har jeg valget mellem hvilket mentalt program jeg skal køre. Jeg kan begynde dagen med at tænke på regninger, der skal betales, og job, der skal sluttes, eller jeg kan åbne mine øjne og takke, at jeg er her endnu en dag, at jeg har et rimeligt godt helbred, og at jeg bor i et fredeligt samfund. Jeg havde ikke noget med min lykke at være født i et relativt fredeligt land, for eksempel, så det at være taknemmelig er nok mest passende.
Hvem skal jeg takke nu? For nogle er der ingen tvivl: du takker Gud. For mig er det antropomorfe syn på Gud ikke et helt nyttigt svar. Buddhisten takker sin karma, loven om årsag og virkning, der lyder meget som Einsteins "universets organiserende princip". Andre takker måske universet eller kærlighedens Gud, der er beskrevet af mystikere i alle aldre. Sidstnævnte er den manifestation af Gud, der er mest let at opleve. Når jeg vågner om morgenen, kan jeg vælge: "Livet er en tæve, og så dør jeg" eller "Tak Gud, for endnu en dag med uendelige muligheder". En anden vanskelig beslutning!
Livets vigtigste bekymringer: Fred, kærlighed, taknemlighed, samfund
En måde at bevæge sig fra frygt til taknemmelighed er ved bevidst at dyrke noget ritual for at hjælpe med at stille vores mentale snak. En sådan vej kan hjælpe os med at opleve den uhæmmede venlighed, som Buddha sagde, strømmede let fra et afslappet sind og at blive opmærksom på vores sande natur, som er uhæmmet bevidsthed.
Buddha underviste i en bøn, der udfører alle disse ting. Det kaldes metabøn eller bøn af kærlig venlighed. Selv en skeptisk videnskabsmand kan være fortrolig med denne 2,500 år gamle bøn, fordi det ikke kræver, at man tror noget. Denne korte bøn kan også appellere til forskere på grund af dens bemærkelsesværdige effektivitet. Det behandler i fem korte linjer mange af livets vigtigste bekymringer: fred, kærlighed, taknemmelighed og samfund.
Må jeg være i fred.
Må mit hjerte forblive åbent.
Må jeg vågne op til lyset, som er min sande natur.
Må jeg blive helbredt.
Må jeg være en helbredende kilde for alle væsener.
Må jeg være i fred. Vi kan ikke have fred; vores udfordring er at lære at be fred.
Må mit hjerte forblive åbent. Denne bøn anerkender, at vores hjerter allerede er åbne for at give og modtage kærlighed. For at bo i denne fredelige tilstand er det vigtigt at vide, hvordan man bevæger sig ud af den adskillelse, vi har tendens til at fremme for at hævde vores elskede individualitet og kontrol.
Må jeg vågne op til lyset fra min sande natur. Vores sande natur er kærlighed. Universet er fyldt med bevidsthed, som animerer og inspirerer os alle, og som vi udtrykker med vores omsorgsfulde opmærksomhed.
Må jeg blive helbredt. Det første skridt mod helbredelse er at erkende, at tilgivelse rydder vores tankerum for gamle fjender.
Må jeg være en helbredende kilde for alle væsener. I vores ikke-lokale verden, hvis vi alle er et centrum for kærlig venlighed, kan vi hjælpe med at helbrede alle væsener eller i det mindste de omkring os ved at bevæge os fra vrede til respekt.
©1999, 20111. Alle rettigheder forbeholdes.
Genoptrykt med tilladelse fra New World Library.
www.newworldlibrary.com.
Artikel Kilde
Sindets hjerte: Brug vores sind til at transformere vores bevidsthed
af Jane Katra og Russell Targ.
Uanset om vi kalder det at forbinde til Gud, satorier eller enhedsbevidsthed, beskriver forfatterne det som vores evolutionære mandat til at blive aktive agenter for bevidsthedstransformation ved at vende vores opmærksomhed væk fra vores separate selv. På baggrund af disse gamle lærdomme undersøger Katra og Targ, hvordan moderne videnskabelig udforskning af psykiske fænomener --- fra laboratoriebeviser for tanker til tanker, hospitalstudier af fjernhelbredelse, forskning, der viser forkendelse af fremtiden og fascinerende bevis for verificeret fortid -minder fra livet --- alt tyder på, at bevidsthed strækker sig ud over det individuelle selv. Som i deres tidligere banebrydende udforskning af ikke-lokalt sind og åndelig helbredelse, arbejder Miracles of Mind, Targ og Katra her for at vise, hvordan vi er fast forbundet til højere bevidsthed.
Om forfatterne
JANE KATRA, Ph.D. har været en praktiserende åndelig healer i XNUMX år. Hun har en doktorgrad i sundhedsuddannelse og har undervist i ernæring og sundhedskurser ved University of Oregon. Dr. Katra arbejder i øjeblikket deltid som en "immunsystemcoach", mens han skriver og deltager i bevidsthedsforskning. Hun er forfatter sammen med Russell Targ af Miracles of Mind: Udforskning af ikke-lokal bevidsthed og åndelig helbredelse.
RUSSELL TARG var en pioner inden for udviklingen af laser og medstifter af Stanford Research Instituts undersøgelse af psykisk evne i 1970'erne og 1980'erne. Hans bøger inkluderer Mind Reach: Forskere ser på psykiske evner Mind Race: Forståelse og brug af psykiske evner. En pensioneret seniorforsker for Lockheed Missile and Space, han forfølger nu ESP-forskning ved Interval Research Corporation, i Palo Alto, Californien. Besøg forfatternes hjemmeside på www.espresearch.com.
Relaterede bøger
at InnerSelf Market og Amazon
