Religioner og overbevisninger

At anerkende dig selv som en mystiker: huske og forstå

At anerkende dig selv som en mystiker: huske og forstå

Da jeg først oplevede automatisk skrivning, havde det eneste, jeg vidste om mystiske oplevelser, at gøre med det, jeg havde lært om dem i kirken: Jesus gik på vandet, Paulus havde en, der forvandlede ham, og profeterne havde dem. Fra at lytte til mine religiøse lærere indgroede jeg ideen om, at kun specielle, valgte mennesker var kvalificerede nok til at få mystiske oplevelser.

Helt ærligt forvirrede min egen erfaring mig ganske, hovedsageligt fordi jeg ikke anså mig værdig nok til at deltage i denne type gave fra Gud. Alligevel sad jeg der, tårerne flød, nedsænket i dyb kærlighed ud over alt hvad jeg nogensinde har oplevet på Jorden med resultaterne lige der på papiret, som jeg holdt i mine rystende hænder.

Materielle beviser for en immateriel oplevelse

Mit spørgsmål om mine følelser af uværdighed var blevet besvaret på den dybeste måde, ud over alt hvad jeg nogensinde troede kunne ske. Jeg havde svært ved at tro, at Gud, engle eller guddommelig ånd faktisk var interesseret nok i mig til faktisk at give mig et svar på mit mest besværlige spørgsmål: "Hvorfor føler jeg mig aldrig god nok?" Jeg havde håndgribelige beviser for en immateriel oplevelse lige foran mig i det åndelige budskab, jeg kaldte "Slotte."

Medbring ikke uhensigtsmæssige ideer, der er indgroet om din selvværd. Den rejse, du har rejst, er blevet fyldt med slotte af sølv og guld, skinnende med al deres overflod, overskygger hinanden, hver angiver deres værdighed ved at glitre og overvældende alle ...

Kære, har du nogensinde set detaljerne i disse slotte, fundet deres sande substans? Jeg er her for at fortælle dig, at en almindelig vind kunne knuse disse slotte til uværdigt snavs. Deres magt stammer fra din svaghed. Det er ikke, hvor meget du glitrer og skinner i livet, der er vigtigt. Stadig de gamle stemmer. Lyt til din autentiske sandhed. Vores Skaber har gjort dig komplet; du er ikke født uden. Dine øjne er kun blevet blændet af det, du opfatter som et bedre slot.

Du er dit eget slot, og det huser din sjæl. Blomstrer med din tid på denne jord, for en orkidé blomstrer ikke i et område, der er presset af dømmende sten. Efterlad stenene, hvor de falder, og ånde din rejse med tillid og tålmodighed. Dit eget slot skinner.

Da jeg åbnede dette yderligere, fortsatte jeg med at modtage disse specielle beskeder. Selvom modtagelsen af ​​hvert åndeligt budskab var dybtgående på forskellige måder, spekulerede jeg på, om hver oplevelse kunne have været forskellige former for mystisk oplevelse. Kunne en intens oplevelse med det, som mine tidligere religiøse lærere i barndommen kaldte "berørt af Helligånden", faktisk være en anden version af en mystisk oplevelse? Helt ærligt havde jeg ingen idé. Alligevel fortsatte oplevelserne og skabte nogle dybe ændringer i mit liv.

Alle er en mystiker, der har glemt, de er en mystiker

Jeg er nu overbevist om, at enhver person på denne jord er en mystiker. Jeg er også overbevist om, at næsten alle mennesker på jorden har glemt alt om dette. I stedet for at handle om at gøre og udrette handler en mystisk oplevelse mere om at huske og forstå. Den mystiske oplevelse driver dig dybt til ikke kun at omdanne indgroede overbevisninger om begrænsninger, men også huske indre helhed gennem guddommelig indgriben på en dybtgående måde. Derfor er en mystiker en person, der har oplevet en direkte forbindelse med Guds nærvær, der overgår almindelig beskrivelse, og som derfor er dybt forvandlet.

Jeg ville ønske, at jeg kunne liste detaljeret, formler, dele og mønstre for en mystisk oplevelse fuldstændigt og med absolut autoritet. Alligevel ville det være umuligt at have dette i hånden. Mystik kan bare ikke placeres på en todimensional side.

Karakteristika og komponenter i mystiske oplevelser

Men hvad jeg kan gøre er at beskrive nogle former for mystik, nogle begivenheder, der sker med Mystics, og nogle komponenter i oplevelsen. Disse er ikke altomfattende på nogen måde. De er heller ikke alle enige om af de forskere, jeg fandt. De virker dybt enkle. Og mest af alt er de ret vanskelige at forklare gennem sprog.


 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

En mystisk oplevelse er ineffektiv. Ord er altid utilstrækkelige til at beskrive dybtgående, hvad der sker under en mystisk oplevelse. Mystikeren hvirvles ofte ind i en bevidsthed af kosmiske proportioner, der bare ikke egner sig til almindelig samtale. Dette forstærkes af det faktum, at den mystiske oplevelse ikke er en intellektuel bevidsthedstilstand, men fastslås gennem dybden af ​​en følelsestilstand. Ord kan ikke formidle dybden, værdien, intensiteten, kvaliteten eller værdien af ​​den mystiske tilstand.

Den mystiske oplevelse har en åndelig noetisk kvalitet, der er meget forskellig fra en almindelig intellektuel bevidsthedstilstand. Denne nye viden kommer på en måde, der ligner en intuition af åndelige forhold i stedet for almindelig akademisk indsamling. En mystisk tilstand eller endda en række mystiske oplevelser tjener i stedet til at forbedre visdom hos et individ i stedet for at påberåbe sig specifikke overbevisninger. Den mystiske oplevelse tilsidesætter også information og forståelse opnået gennem de fem sanser. På en eller anden måde individet bliver nedsænket i ny viden, så hans eller hendes liv ændres indefra og ud under en mystisk oplevelse.

Den mystiske oplevelse er forbigående; virkningerne er ikke. Under oplevelsen har mystikeren ikke noget begreb om tid. To timer eller to minutter kan have fundet sted. Tiden bliver irrelevant i en mystisk oplevelse. Den mystiske oplevelses forbigående natur efterlader et indtryk af indre rigdom og betydning.

Under en mystisk oplevelse bliver mystikerens vilje nedsænket i en åndelig bevidsthed fra en højere magt. Når en person overgiver sig til muligheden for en mystisk oplevelse, smelter en overvældende Gudsbevidsthed uforståelig for normal bevidsthed sammen med uselvisk kærlighed. Individet bliver et med guddommelighed under oplevelsen. Ofte føles mystikeren som om han eller hun er vidne til det dybe, finder sted, mens intellektet er stille. Passiviteten af den mystiske oplevelse handler derfor om at overgive sig, mens Gud overtager et stykke tid.

Et andet kendetegn ved mystiske oplevelser involverer variation; ingen to mystiske oplevelser er ens på alle måder. Hver mystiske oplevelse letter personlig og åndelig vækst, ligesom man klatrer op ad en stige. Når hvert niveau nås, ændres det personlige perspektiv. Med andre ord behøver det, du havde brug for for at ske mystisk på et tidspunkt i dit liv, ikke at ske igen på et andet tidspunkt i dit liv, hvis der faktisk er sket en åndelig fremkomst og har indarbejdet den mystiske oplevelses visdom.

Mystik er praktisk, ikke teoretisk. I stedet for fantasifuld eller abstrakt er mystik en intens form for oplevelse. Den mystiske oplevelse er en begivenhed, ikke blot en følelsestilstand, hvor man bliver opmærksom på det guddommelige på en ny måde. Den mystiske oplevelse involverer en overgivelseshandling, en handling af højeste opfattelse og en handling af kærlighed.

Mystik har intet at gøre med selvsøgning; det er en helt åndelig aktivitet. Denne egenskab eliminerer al praksis med såkaldt magi og andre selvsøgende modaliteter. I modsætning til mystik forsøger disse metoder at forbedre det synlige ved hjælp af det usynlige; de er metoder, der bruges til personlig forbedring. I modsætning hertil øger den mystiske oplevelse en direkte intuition af guddommelig forening, der erstatter alle mindre personlige trang. Ikke en forfølgelse af overnaturlige glæder, det er en lidenskab for personlig vækst inden for åndelig guddommelighed. Med andre ord er en mystisk oplevelse ikke noget, der skabes af selvet for selvet, men i stedet er en intens oplevelse, der bare sker.

Intens kærlighed adskiller den mystiske oplevelse fra enhver anden form for transcendental teori og praksis. Under en mystisk oplevelse opleves kærlighed i den dybeste, fuldeste forstand som muligt. Bemærk, at dette ikke er den slags kærlighed mellem en person og en anden. Mystisk kærlighed fusionerer helt individuel vilje med sin guddommelige kilde. Efter at den mystiske oplevelse er gået, kan denne guddommelige kærlighed inkorporeres gennem intention, hukommelse og følelsestilstand (dog ikke på samme niveau). Jeg er overbevist om, at det er det, der letter personlig forandring. Under højden af ​​en mystisk oplevelse finder man, at selvet skal oversvømmes i en form for guddommelig kærlighed uden sidestykke med noget, der er oplevet før eller troet muligt.

Den mystiske oplevelse overgår det almindelige fem sanser. Høre, se, lugte, smage og røre, hvis de overhovedet sker under den mystiske oplevelse, findes i forskellige former, der ikke findes i den aktuelle hverdag. Oplevelsen kommer udefra selvet, men inkorporeres derefter i selvet som selvet. Således kender selvet sit eget væsen på en anden, mere ekspansiv måde. Denne transcendente karakter af oplevelsen bliver altafgørende for at hjælpe deltageren med at forstå virkeligheden, da den vedrører åndelig bevidsthed på en mere dybtgående måde.

Mystikeren oplever en spontan, overvældende glædelig fornemmelse under en mystisk oplevelse. Skønt denne glade fornemmelse kan fortære selvet, kan det stadig forstås af nybegynderen at være kommet udefra selvet i stedet for at blive betragtet som en guddommelig del af selvet. Dette kan forstås som individuel bevidsthed, der først strækker sig ind i en verden der bliver. Gennem denne glade fornemmelse begynder individuel bevidsthed at forstå på endnu nye niveauer en øget sans for Gud.

Enhedsbevidsthed - en oplyst bevidsthed om at være et med ikke kun Gud, men også alt skabt af Gud - er en anden form for mystisk bevidsthed. Dette pludselige glimt af det fænomenale i lyset af den intelligente verden blev godt beskrevet af William Blakes linje "At se en verden i et sandkorn." Mystikeren føler en oplyst sammenhæng mellem alt under en dyb mystisk oplevelse. Alle individuelle brikker bliver et samlet, kæmpe billedpuslespil om enhed.

Oftere end ikke bruges forskellige former for intuition under en mystisk oplevelse. En person kan opleve det, der kaldes clairaudience, høre en tanke uden for dig selv, som et guddommeligt hvisk i din sjæl. En anden type er clairvoyance, der har en vision. Visionen kan være en afbildet tanke, drøm eller et indtryk, der placeres på bevidstheden og oversættes til symboler. Det stammer også udefra selvet. Claircentience er en intuition, der involverer en klar følelse, de fornemmelser, der udstråler langt ud over den berøringssans, der forbruger hele selvet. De kan være interne, eksterne eller begge dele. Man behøver ikke tidligere at have oplevet nogen af ​​disse eller andre intuitioner for at få dem brugt til en mystisk oplevelse; de præsenterer sig bare på en ekstraordinær måde.

Mystik er en levende åndende form for højere åndelig bevidsthed, der opleves på individuelt niveau. Et stærkt ønske om åndelig vækst kombineret med en åbenhed for at modtage og deltage i nye riger, en vilje til at udvide sig og overgive sig med egoet vil bane vejen for mystiske oplevelser, som enhver måtte have. Erfarne mystikere har ikke en metode eller et system til at deltage i en mystisk oplevelse på grund af noget talent i modsætning til andre almindelige mennesker. Den mystiske oplevelse er tilgængelig for alle; graden af ​​oplevelse og hyppigheden af ​​oplevelsen er direkte relateret til intentionerne hos den, der har oplevelsen. Når alt kommer til alt handler det ikke om, hvad du laver, der skaber den mystiske oplevelse, men mere om fletning og tilladelse.

Genoptrykt med tilladelse. © 2015 af Patricia M.Fievet.
Udgivet af Cloverhurst Publications.

Artikel Kilde

Making of a Mystic: Writing as a Form of Spiritual Emergence af Paddy Fievet, PhD.Making of a mystic: Writing as a Form of Spiritual Emergence
af Paddy Fievet, ph.d.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog.

Om forfatteren

Paddy Fievet, ph.d., forfatter af "Making of a mystic: Writing as a Form of Spiritual Emergence"PADDY FIEVET elsker den sjælforbedrende forbindelse, der kommer fra skrivning. At lave en mystiker er hendes anden bog; hendes første, Da livet råbte, blev også udgivet i 2014. Hun bruger stadig de metoder, der er beskrevet i denne bog, for de er en førende måde at forbinde sig med Guds kærlige ånd på daglig basis. De er også for hende en metode til at dyrke stilhed og lade Ånden bevæge sig og vejlede hende i hvad hun end gør - en bøn gennem pen og papir. I øjeblikket nyder Paddy at tale med grupper, fortælle meningsfulde historier, lette skrivegrupper og hjælpe andre med at opdage deres egne specifikke versioner af livet som en hellig historie. Besøg Paddy Fievet online på www.paddyfievet.com.

Flere artikler af denne forfatter

Du vil måske også kunne lide

følg InnerSelf på

facebook ikontwitter-ikonyoutube-ikoninstagram ikonpintrest ikonrss ikon

 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

TILGÆNGELIGE SPROG

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEST LÆS

hvorfor varmepumper 6 12
Hvorfor varmepumper og solpaneler er afgørende for det nationale forsvar
by Daniel Cohan, Rice University
Solpaneler, varmepumper og brint er alle byggesten i en ren energiøkonomi. Men er…
social stress og aldring 6 17
Hvordan social stress kan fremskynde immunsystemets aldring
by Eric Klopack, University of Southern California
Efterhånden som mennesker bliver ældre, begynder deres immunsystem naturligt at falde. Denne ældning af immunsystemet,...
fødevarer sundere, når de tilberedes 6 19
9 grøntsager, der er sundere, når de koges
by Laura Brown, Teesside University
Ikke al mad er mere nærende, når den spises rå. Nogle grøntsager er faktisk mere...
oplader ude af stand 9 19
Ny USB-C-opladerregel viser, hvordan EU-regulatorer træffer beslutninger for verden
by Renaud Foucart, Lancaster University
Har du nogensinde lånt en vens oplader kun for at finde ud af, at den ikke er kompatibel med din telefon? Eller…
kommunikere med dyr 6 12
Hvordan man kommunikerer med dyr
by Marta Williams
Dyr forsøger altid at trænge igennem til os. De sender os konstant intuitive beskeder...
intermetten faste 6 17
Er intermitterende faste faktisk godt for vægttab?
by David Clayton, Nottingham Trent University
Hvis du er en person, der har tænkt på at tabe dig eller har ønsket at blive sundere i de sidste par...
opgradering af din personlighed 6 12
Trænger din personlighed til at blive opgraderet?
by Erik Maisel
Hvis du er modig nok til at vurdere din personlighed og nå frem til nogle konklusioner om, hvad...
spædbarns amnesi 6 9
Hvorfor du ikke kan huske at blive født, at lære at gå eller at sige dine første ord
by Vanessa LoBue, Rutgers University
På trods af at folk ikke kan huske meget før de er 2 eller 3 år, tyder forskning på, at...

Nye holdninger - nye muligheder

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Marked
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf-publikationer. Alle rettigheder forbeholdes.