Religioner og overbevisninger

Når religiøs ideologi driver abortpolitik, får fattige kvinder konsekvenserne

Når religiøs ideologi driver abortpolitik, får fattige kvinder konsekvenserne
Tilhængere af abortrettigheder i Missouri deltager i en protest, efter at statslovgivere vedtog regler, der havde til formål at lukke Missouris eneste abortklinik, 30. maj 2019. AP Photo / Jeff Roberson

I Nordirland er katolikker og protestanter ofte adskilt med nogle kvarterer divideret med pigtrådshegn, der afspejler dyb historisk konflikter mellem trosretningerne.

Halvfems procent af Nordirlands 1.87 millioner mennesker er kristne med protestanter, der engang var et solidt flertal der, nu lidt større end katolikker. Men medlemmer af disse trosretninger er splittede årtier efter 1997 fredsaftale betød at afslutte sekterisk vold i regionen.

Nordirske politikere er enige om en ting for nylig, The New York Times rapporter: forbyder abort.

Det er ulovligt i Nordirland at afslutte en graviditet, medmindre det bringer moderens liv i fare 65 % af Nordirlands befolkning understøtter abort. Som et resultat går kvinder, der søger aborter, typisk til England, hvor abort er lovligt.

Men som min forskning i tilfælde af abortpatienter med lav indkomst viser, ikke alle har råd til abortudgifter. Dette inkluderer kvinder i USA, hvor restriktive abortlove betyder, at den nærmeste klinik kan være mange miles væk.

Uoverkommelig abort

I en 2017 undersøgelse, Jeg undersøgte data fra over 2,300 patienter i Irland, Nordirland og Isle of Man der havde modtaget økonomisk bistand fra abortfonde, velgørende organisationer, der hjælper folk med at få adgang til aborter, som de ikke har råd til.

Skønt Republikken Irland legaliseret abort i maj 2018og efterlod Nordirland som den eneste nation på de britiske øer med et abortforbud, fandt vores forskning sted, da abort var ulovligt i begge nationer.

Den gennemsnitlige abortomkostning for vores prøve var US $ 585, mens patienter i gennemsnit kun havde $ 307 til rådighed for at betale for proceduren. Fireogfirs procent af disse abortsøgere var enlige, 34% var 21 år eller derunder, og 8% var mindreårige. De havde i gennemsnit to børn hver.

Denne profil kan sammenlignes med de næsten 4,000 modtagere af abortfondstjenester i USA, hvis data vi også har undersøgt. I USA er abort lovligt nationalt, men meget begrænset i nogle stater.


 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

Vi fandt mange ligheder mellem patienterne. De amerikanske patienter havde i gennemsnit 422 $ til at bidrage til aborter, der kostede omkring 1775 $. De var også unge, enlige forældre til to. Disse amerikanske lavindkomstabortsøgere rejste i gennemsnit 140 miles for deres procedure.

Straffe de fattige

Seneste ændringer til USA familieplanlægningspolitik fremhæve en anden parallel mellem Nordirland og USA: indflydelse af religion inden for reproduktiv sundhedspolitik.

I midten af ​​august annoncerede Planned Parenthood sin tilbagetrækning fra afsnit X - et familieplanlægningsprogram for Nixon-æra til patienter med lav indkomst - på grund af et nyt krav om, at medicinske udbydere i afsnit X ikke også kan tilbyde aborter.

Afsnit X-midler har aldrig været brugt til at betale for aborttjenester. Men ved at fjerne finansiering til faciliteter, der tilbyder aborter i tillæg til andre reproduktive tjenester, kan Trump-administrationsreglen muligvis forlade millioner af planlagte forældrepatienter med lav indkomst uden familieplanlægning.

Den nye regel er en del af en gammel amerikansk indsats, fremmet af kristne aktivister og lovgivere, for at gøre lovlige aborter så vanskelige at opnå.

Den nye titel X-regel bygger på 1976 Hyde-ændring, som forhindrer føderale dollars i at betale for abortudgifter. Kvinder med lav indkomst, der stoler på programmer som Medicaid til sundhedsforsikring, skal betale ude af lommen for abort og omfordele penge der ellers ville gå til mad og leje.

Mens de fleste formår at få adgang til en ønsket abortviser forskning, nogle fattige amerikanske kvinder ender bærer uønskede graviditeter til sigt mod deres vilje.

Mange stater i det sydlige USA - en konservativ region hvor 76% af beboerne identificerer sig som kristne - kræve en ventetid på op til tre dage for patienter at "reflektere" over beslutninger om abort. I praksis betyder det to obligatoriske personlige ture til klinikken og højere medicinske omkostninger.

I Tennessee, hvor der er en 48-timers abort ventetid, min nyere forskning fandt ud af, at abortsøgere fra den bjergrige Appalach-region rapporterede økonomisk og personlig belastning samt problemer med at arrangere børnepasning og transport. Appalachia er en landdistrikterne, fjerntliggende region hvor adgang til sundhedspleje er allerede kompromitteret. Det 48-timers ventetid lægger sandsynligvis lovlig abort uden for rækkevidde for nogle.

Religion inden for sundhedspolitik

Mange nationer i Europa kan klassificeres som overvejende kristne, ligesom det amerikanske Syd- og Nordirland. Men få tillader religiøs ideologi at påvirke deres reproduktive sundhedslove.

I Frankrig, 60% af mennesker identificerer sig som kristne, abort er lovligt, og 80% af franskmændene støtter proceduren i alle eller de fleste omstændighederifølge Pew Research Center.

Juridisk abort er ligeledes acceptabel i hele Vesteuropa, finder Pew-afstemning med offentlig støtte kl 60% i Portugal, 65% i Italien og 72% i Spanien - alle katolsk flertal nationer.

Det katolske Irland, hvor selv kondomer var forbudt, stemte for nylig til legalisere abort i første trimester. Den vigtige beslutning blev ansporet af død af en 31-årig kvinde der blev nægtet abort efter abort.

Bevisbaserede politikker

Irske vælgers vilje til at modernisere abortlove mod katolsk undervisning afspejler en virkelighed, som min forskning viser: Reproduktiv sundhedspolitik baseret på ideologi snarere end videnskabelig dokumentation tjener ikke offentligheden.

Undersøgelser viser, at abortfrekvenser på tværs af lande er ens uanset lovlighed. Så det at gøre aborter ulovligt eller utilgængeligt forhindrer generelt ikke kvinder i at få dem.

Rigere abortpatienter med tilstrækkelige ressourcer vil overvinde omkostninger og andre barrierer, som den restriktive abortlov kaster foran dem. Fattige abortsøgere er mere tilbøjelige til at søge usikre, selv dødbringende, procedurer.

Forskning fra Latinamerika bekræfter dette. Denne socialt konservative, stærkt katolske region har verdens mest restriktive abortlove. Det har også højeste andel af hemmelige aborter.

Religionsfrihed er kritisk i ethvert frit samfund, og tro er en vigtig kilde til trøst for mange mennesker. Men bevis viser, at religion kan være en byrde, ikke en velsignelse, når det kommer til reproduktiv sundhed.

Om forfatteren

Gretchen E. Ely, Professor og lektor for akademiske anliggender, Universitet i Buffalo, State University of New York

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

Du vil måske også kunne lide

følg InnerSelf på

facebook ikontwitter-ikonyoutube-ikoninstagram ikonpintrest ikonrss ikon

 Få det nyeste via e-mail

Ugeblad Daglig inspiration

TILGÆNGELIGE SPROG

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEST LÆS

stille gade i et landdistrikt
Hvorfor små landdistrikter ofte undgår nødvendige nytilkomne
by Saleena skinke
Hvorfor skyr små landdistrikter ofte nytilkomne, selv når de har brug for dem?
ung kvinde ved hjælp af sin smartphone
Beskyttelse af online privatliv begynder med at tackle 'digital fratræden'
by Meiling Fong og Zeynep Arsel
Til gengæld for adgang til deres digitale produkter og tjenester indsamler og bruger mange teknologivirksomheder...
minder fra musik 3 9
Hvorfor bringer musik minder tilbage?
by Kelly Jakubowski
At høre det stykke musik fører dig lige tilbage til hvor du var, hvem du var sammen med og...
Robot udfører hinduistisk ritual
Udfører robotter hinduistiske ritualer og erstatter tilbedere?
by Holly Walters
Det er ikke kun kunstnere og lærere, der mister søvn over fremskridt inden for automatisering og kunstige...
nordiske myter 3 15
Hvorfor oldnordiske myter varer ved i populærkulturen
by Carolyne Larrington
Fra Wagner til William Morris i slutningen af ​​det 19. århundrede, via Tolkiens dværge og CS Lewis' The...
silhuet af en mand og kvinde, der holder hinanden i hånden med kroppen af ​​manden, der bliver slettet
Hænger den følelsesmæssige matematik i dit forhold op?
by Jane Greer PhD
En nyttig færdighed til endelig at slippe fornuftens stemme ind er at "gøre den følelsesmæssige matematik." Denne færdighed…
en tegning af to forenede hænder - den ene bestående af fredssymboler, den anden af ​​hjerter
Du går ikke i himlen, du vokser til himlen
by Barbara Y. Martin og Dimitri Moraitis
Metafysik lærer, at man ikke kommer til Himlen, bare fordi man har været et godt menneske; du vokser...
farer ved ai 3 15
AI tænker og føler ikke – faren ligger i at tro, den kan
by Nir Eisikovits
ChatGPT og lignende store sprogmodeller kan producere overbevisende, menneskelignende svar på en endeløs...

Nye holdninger - nye muligheder

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Marked
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf-publikationer. Alle rettigheder forbeholdes.