I katolsk forståelse gav Jesus sine disciple magten til at tilgive synder. Hernán Piñera, CC BY-SA
Efter seksuelle overgreb skandaler i den katolske kirke er der et verdensomspændende skub for at afslutte garantien for hemmeligholdelse af tilståelse - kaldet “tilståelsens segl".
Den 11. september 2019 passerede to australske stater, Victoria og Tasmanien sedler kræver, at præster rapporterer om misbrug af børn afsløret i tilståelsen.
Australien har været i centrum for den katolske kirkes seksuelle overgrebskrise. I december 2018 indflydelsesrige australske Kardinal George Pell var dømt seksuelt misbrug af en alterdreng.
Australske biskopper har dog gjort det klar at tilståelsens segl er “hellige, ”Uanset hvilken synd der blev tilstået. Med hensyn til Tasmaniens nye lov, Ærkebiskop Julian Porteous hævdede, at fjernelse af tilståelsens beskyttelse af fortrolighed ville forhindre pædofile i at komme frem. Det ville forhindre præster fra at opmuntre dem til at overgive sig til myndighederne.
I USA blev et lovforslag fra Californien, der foreslog, at præsterlig fortrolighed vedrørende misbrug af mindreårige blev afsluttet, trukket tilbage i juli 2019 efter en kampagne af katolikker og andre talsmænd for religionsfrihed.
Katolsk tilståelse har været formelt beskyttet af den amerikanske højesteret siden 1818. Men terapeuter, læger og et par andre fagfolk er forpligtet til at bryde fortrolighed, når der er en øjeblikkelig trussel om skade. Præster er det ikke.
Hvorfor er tilståelse så vigtig i den katolske kirke?
Handlingen tilståelse
GoneWithTheWind / Shutterstock
Katolikker tror, at Jesus gav sine disciple magten til at tilgive synder.
In John 20: 23, Siger Jesus til sine apostle, “Hvis du tilgiver nogens synder, er deres synder tilgivet; hvis du ikke tilgiver dem, tilgives de ikke. ”
Denne tro strækker sig til præster i "ritualet om bod og forsoning".
Dette ritual forekommer normalt i en ”forsoningsværelse. ” Det er på dette private sted, at præsten i sin rolle som "tilståer" møder ansigt til ansigt med de "angrende", der vil tilstå deres synder.
efter at korsets tegn og hilser den angrende velkommen og læser en del af Bibelen, der taler om Guds barmhjertighed. Den angrende siger derefter, "Velsign mig far, for jeg har syndet" og fortæller - højt - de specifikke synder, der er begået.
Derefter kan præsten stille spørgsmål for at sikre, at tilståelsen er grundig. Derefter giver han ”afløsning” - en ”frigørelse” fra syndeskylden.
Absolution er ikke automatisk. Den angrende skal udføre “en modstridende handling, "Hvor de siger, at de er" angrende "eller ked af deres synder. Den angrende lover også at gøre deres bedste for ikke at synde igen.
Før præsten afskediger den angrende, giver han en "bot" - normalt i form af bønner - som den angrende skal udføre for at "forene sig" med Gud.
Historie om bot og tilståelse
Den nuværende overførselsritual og forsoning stammer fra 1974. Dette var næsten et årti efter en verdensomspændende samling af biskopper i Andet Vatikanets Råd der reformerede mange traditionelle katolske skikke.
I århundrederne før ændringen var bod og bekendelse meget mere krævende.
I den tidlige kristendom trådte de, der begik alvorlige synder - som mord - offentligt ind i "angrerens orden". Disse angrende gennemgik mange års offentlig bøn og faste, før de sluttede sig til samfundet igen.
Fordi det var så vanskeligt at gentage processen for alvorlige synder hvis de blev begået igen, ventede mange kristne indtil alderdommen for at udføre bot og blive forsikret om deres plads i himlen.
Senere omkring det syvende århundrede e.Kr. tilståelse blev privat. "Penitentialmanualer”Blev udviklet, der angav sanktioner eller“ takster ”for at matche syndens sværhedsgrad.
Nogle af bodene var alvorlige, såsom at lave en barfodet pilgrimsrejse til et fjernt hellig sted eller gå til kirken på knæene. Fra det 11. århundrede og fremefter blev det også betragtet som et korstog til Mellemøsten - det hellige land bodsøvelser der kunne slette en persons synder.
Nogle af bøderne i manualerne var så strenge, at lokale biskopper ofte mindsket sanktionerne. Syndere havde også mulighed for at betale en anden at gøre deres bot.
Af disse grunde understregede bod gradvist selve tilståelsens grundlæggende handling, og bønner indtog stedet for hårdere sanktioner.
Vigtigheden af tilståelse
I dag er tilståelse stadig forbundet med den ældre proces at gå til en tilståelsesboks og anføre ens synder anonymt bag en skærm.
Det var min første oplevelse af bod i 1970'erne som en syv-årig katolsk dreng. Jeg blev også lært, at jeg ikke kunne modtage brød og vin fra Communion uden at tilstå mine synder. Denne undervisning er stadig i kraft.
In seneste år, selvom, tilståelse er afvist. Færre amerikanske katolikker vil tilstå deres synder. Nogle kommentatorer har endda hævdet, at tilståelse har “kollapsede”Og bør tænkes om igen.
Men uanset hvor ofte katolikker går til tilståelse, er friheden til at tilstå - i tillid - central i det katolske verdensbillede. Og alle katolikker i min generation har en tilståelseshistorie - en historie, der enten kan være trøstende eller traumatisk.
Debatten om tilståelse er ikke kun et abstrakt spørgsmål for katolikker. Det er noget meget personligt.
Men for mig som for mange katolikker er tilståelse ikke blot en måde at undgå helvede i det følgende - det er en måde at opleve på Guds barmhjertige kærlighed i her og nu.
Om forfatteren
Mathew Schmalz, Professor i religionsvidenskab, Hellig Kors kollegium
Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.
Relaterede Bøger:
Bønnejournal for kvinder: 52 ugers skrift, andagt og guidet bønjournal
af Shannon Roberts og Paige Tate & Co.
Denne bog tilbyder en vejledt bønedagbog for kvinder med ugentlige skriftlæsninger, andagts- og bønopfordringer.
Klik for mere info eller for at bestille
Kom ud af dit hoved: Stop spiralen af giftige tanker
af Jennie Allen
Denne bog tilbyder indsigt og strategier til at overvinde negative og giftige tanker, der trækker på bibelske principper og personlige erfaringer.
Klik for mere info eller for at bestille
Bibelen på 52 uger: Et årslangt bibelstudie for kvinder
af Dr. Kimberly D. Moore
Denne bog tilbyder et årelangt bibelstudieprogram for kvinder med ugentlige læsninger og refleksioner, studiespørgsmål og bønopfordringer.
Klik for mere info eller for at bestille
Den hensynsløse eliminering af hastværk: Sådan forbliver du følelsesmæssigt sund og åndeligt i live i den moderne verdens kaos
af John Mark Comer
Denne bog tilbyder indsigt og strategier til at finde fred og formål i en travl og kaotisk verden, der trækker på kristne principper og praksis.
Klik for mere info eller for at bestille
Enokbogen
oversat af RH Charles
Denne bog tilbyder en ny oversættelse af en gammel religiøs tekst, der blev udelukket fra Bibelen, og giver indsigt i tro og praksis i tidlige jødiske og kristne samfund.