Påskeens middelalderhistorie: bibel, sammensværgelse og håb om frihed
De fire spørgsmål (Ma Nishtana) fra Sarajevo Haggadah, ca. 1350. Wikimedia Commons

Den 5. april 2023 vil jødiske familier og deres venner fejre den første nat i påskeugen med årets mest hyggelige sammenkomst: Seder-måltidet.

Seder fejrer mindet om Exodus, da et folk, der var bundet til at arbejde i Egypten i århundreder, fik sin frihed. Så dyb var denne oplevelse, at overlevende og fremtidige generationer blev instrueret i at genfortælle historien årligt til deres sønner og døtre. Det var meningen, at de skulle fortælle om Exodus vidunder – fra slaveri til frihed – skarpt, som om de selv havde levet det.

Min forskning som historiker af religiøs kultur har fået mig til at undersøge holdninger til påsken i middelalderen og det tidlige moderne Europa.

Kristendommen var den dominerende religiøse kultur, men påsken var også blevet en del af den kristne historie. Ikke alene fejrede Jesus det med sine disciple i Jerusalem på det, der blev skærtorsdag, men måltidet – dets usyrede brød (Matza), vin og lammesteg – symboliserede den nye pagt, han indvarslede.


indre selv abonnere grafik


Historie og hukommelse

Påskemåltidet blev af kristne forstået som den første messe, da den ved alteret blev forvandlet til Kristi kød og blod.

Fra skærtorsdag så den kristne historie på korsfæstelsen langfredag ​​og opstandelsen påskesøndag. Den kristne kalender afveg fra den jødiske, men påske og påske var aldrig for langt fra hinanden.

Påskeens middelalderhistorie: bibel, sammensværgelse og håb om frihed
Leonardo da Vincis skildring af den sidste nadver. PrakichTreetasayuth/Shutterstock

Kernen i den kristne oplevelse var en hengiven genoplevelse af Jesu sidste dage på jorden – og identifikation med hans offerdød – som mange europæere mente, at jøder var skyldige i. Derfor var påsken en tid med stor spænding, hvor kristne så deres jødiske naboer gennem en fordømmende historisk linse, især langfredag. For at undgå vold beordrede middelaldersamfund ofte jøder til det ophold indendørs under den hellige uge.

Rygter og injurier

Det er ikke overraskende, at Holy Week blev baggrunden for den grusomste injurier mod jøder – anklagen om børnemord. Min forskning har fulgt udviklingen af ​​den første kendte anklage, fra Norwich omkring 1150.

Påskelørdag 1144 blev liget af en 12-årig dreng fundet i en lavvandet grav uden for byen. Et rygte gav de lokale jøder skylden for mord.

Flere år senere gentog en ny munk fra Norwich Cathedral, Thomas af Monmouth, historien og komponerede en overbevisende beretning, som tilskrev barnets død til jøderne som en del af en verdensomspændende jødisk sammensværgelse. Han opfandt fortællingen om, hvordan jøderne lokkede drengen til deres hus under påsken 1144, som begyndte fire dage før påske. Han beskrev, hvordan drengen blev fodret, derefter tortureret med skarpe instrumenter og til sidst blev hængt fra dørstolperne i det jødiske hus.

Påskeens middelalderhistorie: bibel, sammensværgelse og håb om frihed
Martyrdøden af ​​Simon af Trent, skildring fra Nürnberg World Chronicle af Hartmann Schedel. Wikimedia Commons, CC BY-NC-ND

Gennemsyret af skriftsprog og hentydninger opfordrede fortællingen til straf af jøderne og etablerede en dyrkelse af drengen som martyr. Da historien nåede det europæiske kontinent, fik den yderligere blodige lag og blev det, der er kendt som blod injurier – anklagen om, at jøderne brugte blod fra kristne børn i ritualer.

I England en lignende beretning opstod i Lincoln i 1255 og 19 jøder blev dræbt i kølvandet. Det blev tilstrækkeligt indlejret i den engelske kultur til at blive nævnt i Chaucers Canterbury fortællinger. Det svæver i baggrunden af ​​Shakespeares Købmand i Venedig.

Selve Seder-måltidet fremkalder en svær historie. Stigende urter står for slaveriets bitterhed. Det Matzah minder om det usyrede brød, som israelitterne lavede i hast, i frygt for at blive genfanget af Faraos mænd.

Påskeens middelalderhistorie: bibel, sammensværgelse og håb om frihed
En Seder tallerken og ceremonielle retter. blueeyes/Shutterstock

Men det er en anledning til samvær og glæde. Måltidet er præget af tilskyndelser, for at holde børnene interesserede: sød mad, løftet om gaver, og mest spændende af alt, synging af en sang, der er forbeholdt den yngste deltager: Mah Nishtana? (Hvordan er denne nat anderledes end alle andre?)

Det er en middag, hvor læsning ikke kun er tilladt, men påkrævet. Dens skrift er Haggadah, en bog, der består af bibelvers, velsignelser, chants og videnskabelige kommentarer. Den moderne Seder bevarer ordene, skikkene og mange af de fødevarer, der var sædvanlige i middelalderens Europa.

I år bliver Seder anderledes. Der vil være færre familiemedlemmer, der samles, selvom nogle af os allerede eksperimenterer med Zoom. Og alligevel skal det være en afspejling af frihed – personlig og kollektiv. Vi forstår måske bedre længslen hos dem, der sang Let My People Go, eller de ængstelige forsøg på festivitas i ghettoer, middelalderlige og moderne.

Da læger og sygeplejersker af alle trosretninger og ingen arbejder sammen for at redde liv, mens de bringer deres egne i fare, har der aldrig været et bedre tidspunkt til at revurdere vores ritualer, finde styrke og håb i dem og befri dem for splittelse.The Conversation

Om forfatteren

Miri Rubin, professor i middelalderhistorie og tidlig moderne historie, Queen Mary University of London

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

bryde

Relaterede Bøger:

Bønnejournal for kvinder: 52 ugers skrift, andagt og guidet bønjournal

af Shannon Roberts og Paige Tate & Co.

Denne bog tilbyder en vejledt bønedagbog for kvinder med ugentlige skriftlæsninger, andagts- og bønopfordringer.

Klik for mere info eller for at bestille

Kom ud af dit hoved: Stop spiralen af ​​giftige tanker

af Jennie Allen

Denne bog tilbyder indsigt og strategier til at overvinde negative og giftige tanker, der trækker på bibelske principper og personlige erfaringer.

Klik for mere info eller for at bestille

Bibelen på 52 uger: Et årslangt bibelstudie for kvinder

af Dr. Kimberly D. Moore

Denne bog tilbyder et årelangt bibelstudieprogram for kvinder med ugentlige læsninger og refleksioner, studiespørgsmål og bønopfordringer.

Klik for mere info eller for at bestille

Den hensynsløse eliminering af hastværk: Sådan forbliver du følelsesmæssigt sund og åndeligt i live i den moderne verdens kaos

af John Mark Comer

Denne bog tilbyder indsigt og strategier til at finde fred og formål i en travl og kaotisk verden, der trækker på kristne principper og praksis.

Klik for mere info eller for at bestille

Enokbogen

oversat af RH Charles

Denne bog tilbyder en ny oversættelse af en gammel religiøs tekst, der blev udelukket fra Bibelen, og giver indsigt i tro og praksis i tidlige jødiske og kristne samfund.

Klik for mere info eller for at bestille