silhuet af en person, der står på det sidste trin af en gangbro op i himlen
Billede af Gerd Altmann

Jeg er opvokset i et fundamentalistisk kristent hjem. Min far var en prædikant, der troede, at hvert ord i Bibelen var blevet dikteret af Gud. Han var særligt tiltrukket af Salomons ord om, at han ikke måtte "skåne stangen" ved at disciplinere sit barn. Da jeg var helt ung, brugte han sine bare hænder til at slå mig i ansigtet, hvis jeg glemte noget eller havde et uheld.

Så efter et par år gik han ind i bushen og trak en gren af, som han lavede en stok af. I en alder af ni brugte min far denne stok til at slå mig, da jeg snublede over et hul på gaden og knækkede nogle æg. Kort efter opstod den samme form for straf, da jeg mistede en cardigan. Denne behandling fortsatte lige igennem mine teenageår. Men i en alder af treogtyve indså jeg, at jeg skulle forlade hjemmet. Beslutningen blev påtvunget mig, da min far brugte stokken, fordi jeg kom for sent til et møde.

Det, jeg oplevede ved min fars hænder, forårsagede mig enorm psykisk skade. Det ødelagde mit selvværd, og jeg fik mig til at føle mig som en fiasko som troende. Jeg havde ingen fornemmelse af Gud i mit liv og følte, at hvis der var en Gud, havde han forladt mig. Så på en betydningsfuld dag blev min følelse af forladthed sat i tvivl. Ved et mirakel kom jeg i kontakt med åndeverdenen.

Hvad skete der?

Hændelsen indtraf, da jeg havde to opgaver at udføre. Den ene var at klippe rundt om plænens kanter; den anden var at rense bilen. Jeg placerede rengøringsudstyret og mine bilnøgler midt på græsplænen. Da jeg var færdig med at klippe græsset og var klar til at arbejde på bilen, kunne jeg ikke tro det, da jeg så, at mit rengøringsudstyr stadig var der, men mine bilnøgler var forsvundet. Gårdsindretningen betød, at det ville have været umuligt for nogen at stjæle dem. 

Jeg var aldrig stødt på noget lignende, hvilket påvirkede mig dybt. Jeg var en intelligent, rationel person, der så verden som et overvejende velordnet sted. Men dette var hverken rationelt eller ordentligt. Jeg var så udfordret af situationen, at jeg oplevede en slags sammenbrud.


indre selv abonnere grafik


I flere dage var alt, hvad jeg kunne gøre, at gå gennem alle husets rum, ud i gården, rundt om og omkring græsplænen og tilbage ind i huset igen. Det var, som om jeg var blevet kastet ind i et fremmed univers, hvor lovene i det eneste univers, jeg nogensinde havde kendt, lige var holdt op med at være. Jeg følte næsten, som om jeg ikke længere eksisterede. Det var da jeg indså, at jeg var i alvorlige problemer.

Jeg blev ved med at fortælle mig selv, at jeg var nødt til at finde ud af, hvad der var sket med de nøgler. Så jeg gjorde noget, jeg aldrig ville have overvejet før: Jeg lavede en aftale for at se en synsk. Fra tid til anden havde jeg hørt synske tale til folk i radioen, og de så ud til at kunne formidle nøjagtig information.

Efter at have lavet en aftale for at se en synsk i en nærliggende forstad, blev jeg mødt af en ældre mand, som førte mig ind i et stille, mørkt rum. Efter et par minutters stilhed spurgte han mig, hvordan han kunne hjælpe. Jeg fortalte ham om nøglernes forsvinden og de efterfølgende dage med desperation. Til sidst sagde han: "Jeg kan ikke se, hvad der er sket med dine nøgler, men jeg tror aldrig, du vil finde dem" (hvilket viste sig at være tilfældet). 

Så sagde han noget næsten uforståeligt til mig.  

"Der er et væsen på den anden side, som gerne vil tale med dig. Jeg ser hende i en krigssygeplejerskeuniform. Jeg får hendes fornavn, som er Edith. Det andet navn starter med enten et C eller et K." 

Efter at have tænkt over det et øjeblik sagde jeg: "Ville det være Edith Cavell?" 

 "Ja," sagde den synske. "Det er det navn, jeg får." Han kendte ikke Edith, hvilket forekom et godt tegn for mig.  

Så blev tingene endnu mærkeligere.

 "Du ejer et vedhæng," erklærede Edith gennem den synske. Så beskrev hun det præcist for mig. 

 "Når du kommer hjem," fortsatte hun, "jeg vil have, at du holder det vedhæng helt stille og stiller et spørgsmål. Hvis svaret er 'ja', vil det svinge den ene vej, og hvis svaret er 'nej', vil det sving den anden vej." 

Da jeg var en skeptiker af sind, forsikrede jeg stille og roligt mig selv, at der ikke var nogen måde i verden, at dette ville fungere. Alligevel, i det øjeblik jeg kom hjem, lukkede jeg alle døre og vinduer, så der ikke var nogen vind, og jeg holdt det vedhæng stivt. Forsigtigt stillede jeg det et spørgsmål, og jeg kunne næsten ikke tro det, da tingen flyttede sig! Tanken om, at jeg kunne kommunikere med en, der ikke havde nogen fysisk tilstedeværelse i den verden, jeg besatte, var ufatteligt. 

Hvad er rigtigt...

Var dette ægte? Eller flyttede jeg på en eller anden måde vedhænget uden at være klar over det? 

Med min venstre hånd grebet stramt om mit håndled for at holde det helt stabilt, fortsatte jeg gentagne gange med at stille spørgsmål og testede vedhænget. Til sidst måtte jeg indrømme, at det ikke var min fantasi. En anden energi eller ånd kunne styre vedhænget til at kommunikere intelligent med mig. Det virkede som et mirakel. Men jo mere jeg tænkte over det, jo mere indså jeg, at det ikke var mere usædvanligt end mange af de "mirakel"-historier, jeg havde læst i Bibelen. 

Selvom kontakt med synske blev anset for at være i strid med kristen lære, huskede jeg, at kong Saul i de hebraiske skrifter kontaktede heksen fra Endor, som kunne tilkalde profeten Samuels ånd. Efter at have klaget over at være blevet forstyrret af sin hvile, forudså Samuel nøjagtigt Sauls fald. At tænke på denne hændelse gav mig tillid til, at kommunikation med individer i ånden var en legitim aktivitet, og at jeg skulle fortsætte ad denne vej. 

Spørgsmål besvaret

I denne periode læste jeg til en kandidatgrad i psykologi, og de fleste af de spørgsmål, jeg stillede til Edith, vedrørte Carl Jungs ideer. For eksempel ville jeg spørge hende: "Kan vi altid opdage vores skyggeside?", "Troede Jung på en personlig Gud?" Ved en lejlighed blev jeg overrasket, da vedhænget drejede rundt i en cirkel i stedet for at bevæge sig lodret eller vandret. Jeg indså til sidst, at nogle spørgsmål ikke kunne besvares med et simpelt "ja" eller "nej", og når dette skete, blev jeg nødt til at omformulere spørgsmål, så de kunne besvares på den sædvanlige måde. 

Efter flere måneders kontakt med Edith holdt vedhænget pludselig op med at svare mig en dag. Dette satte mig straks i en tilstand af panik. Først havde jeg en stærk følelse – og jeg ved ikke, hvor den kom fra – at Edith afsluttede sin kontakt med mig, men at en anden ville fortsætte arbejdet. Da jeg spurgte hende, om dette var tilfældet, blev jeg lettet, da vedhænget svarede bekræftende. Jeg skulle så gennemgå alle bogstaverne i alfabetet for at finde ud af, hvem den nye guide var. Navnet var Aristoteles.

Det kan ikke være sandt, tænkte jeg. Hvorfor skulle en berømt filosof ønske at tale med en ikke-entitet som mig? Jeg var så skræmt over dette, at jeg gik til en anden synsk. Jeg fortalte hende ikke noget om mig selv, men hun sagde midt under læsningen: "Jeg ser en gruppe oldgræske filosoffer diskutere dit arbejde."

Efter denne bekræftelse sad jeg stille i min stue en dag og spurgte med stor ængstelse, om jeg talte med Aristoteles. Min glæde var ubeskrivelig, da vedhænget bevægede sig vandret. I starten var det svært for mig at finde ud af, hvilken information Aristoteles ønskede at formidle til mig. Men gennem en tilsyneladende endeløs omformulering af spørgsmål fik jeg at vide, at jeg efter at have afsluttet min kandidatgrad i psykologi skulle søge ind på en ph.d. i filosofi. Dette var selvom jeg aldrig selv havde været til et filosofiforedrag. Da min kandidatafhandling efterfølgende blev tildelt en høj udmærkelse, bekræftede det Aristoteles' budskab om, at jeg skulle fortsætte med mine studier, som han havde foreslået.

Beskederne indefra

At skrive min ph.d.-afhandling betød, at jeg i starten var totalt afhængig af Aristoteles for vejledning, hovedsageligt på grund af min manglende baggrund i disciplinen. Gennem min brug af vedhænget var Aristoteles i stand til at hjælpe mig med at afklare, hvad de forskellige kommentatorer sagde. 

Jo mere jeg engagerede mig med disse højere væsener, jo stærkere og mere pålidelig blev min intuition. Inden længe forstod jeg, hvad de ville dele med mig, selv før de stillede et spørgsmål. Vigtigheden af ​​denne nye færdighed, jeg var ved at udvikle, blev tydelig for mig en dag, hvor vedhænget ikke ville reagere. Skuffet og nysgerrig efter at vide, hvorfor det var holdt op med at virke, fandt jeg mig selv i at formulere dette spørgsmål i mit sind uden egentlig at forvente at modtage et svar. 

Men næsten øjeblikkeligt dukkede en mærkelig tanke op i mit hoved. Jeg har ikke længere brug for vedhænget, fordi jeg lige så nemt kan kommunikere med mine guider ved hjælp af mine hænder! Jeg indså hurtigt, at dette gav meget mening; håndbevægelser var hurtigere. De gjorde det også muligt for mig at stille spørgsmål, selv mens jeg kørte eller gik langs vejen. 

Efter flere måneder overdrog Aristoteles mig til den nyligt afdøde franske filosof, Jacques Derrida, som efterfølgende henviste mig til middelalderens teolog og filosof, Thomas Aquinas. 

Kontakt med Spirit Guides og Oneness

Kontakt med mine åndelige guider fortsætter med at tjene mig til i dag. Det har ikke kun været filosoffer, der har givet mig vigtig information, men andre væsener på et højere plan, der forstår udfordringerne ved at leve i denne foranderlige verden.

En af de vigtige indsigter, jeg har fået gennem kontakt med åndeverdenen, er, at ingen form for tro kan være livsforvandlende. Selvom ideen om en personlig Gud ikke påvirkede min egen oplevelse, var det tydeligt, at et sådant syn var meningsfuldt i livet for mennesker, jeg kendte.

Gennem mine studier og kontakt med spirituelle guider konkluderede jeg, at hele virkeligheden er én. Dette har ført mig til det synspunkt, at transformation sker, når den dybeste del af vores væsen åbnes for at opleve den enhed, og at denne proces ikke er relateret til den forestillede korrekthed af de overbevisninger, vi måtte have. 

Ovenstående ideer er blevet formidlet til mig ikke kun gennem de guider, der hjalp mig i starten, men gennem forskellige andre højere væsener, som jeg er blevet introduceret til gennem årene. Disse inkluderer enheder med tidligere inkarnationer på denne planet og dem, der har valgt at eksistere på højere dimensionelle planer. 

Livets mål: Engagere sig i enhed

Da jeg var vokset op i en dybt religiøs familie, havde mit liv været viet til min tro og til at opleve den forvandling, der er lovet til troende. Da dette ikke skete, troede jeg først, at det skyldtes den psykiske skade, jeg havde oplevet af min fars hænder. Men så dannede jeg mig den opfattelse, at der var en anden forklaring.

Det var ikke som om, at mine overbevisninger var forkerte, da jeg var vidne til den form for forvandling, jeg søgte, ikke kun i andre kristne troendes liv, men også i livet for dem, der havde en anden tro, og dem, der ikke havde nogen. Dette fik mig til at spekulere på, om der kunne være forskel mellem de ideer, vi har på et bevidst niveau, og hvad der sker på det dybeste niveau af vores væsen.

Ved hjælp af mine spirituelle guider forfulgte jeg denne undersøgelseslinje gennem mine studier og daglige erfaringer med at kommunikere med mine guider. De har hjulpet mig med at tydeliggøre forskellen mellem vores bevidste overbevisning og det, vi har på det dybeste niveau af vores væsen.

Som et resultat af disse indsigter har jeg været i stand til at opleve den forvandling, jeg oprindeligt havde søgt gennem min kristne tro. Denne form for transformation er blevet oplevet af mystikere i forskellige kulturer, hvoraf de fleste ikke holder fast i ideen om en personlig Gud. Alternativet, de præsenterer, er, at alt i universet er ét, og målet med vores liv er at engagere sig i denne enhed. At følge denne vej har gjort mig i stand til at opleve en følelse af forbundethed med andre mennesker og acceptere livets udfordringer.

Fra kristen tro til forvandling 

Alle disse opdagelser blev gjort mulige på grund af væsener på højere niveau. De fik i første omgang mine nøgler til at forsvinde, hvilket førte mig til at forbinde mig med de entiteter, der kunne hjælpe mig med at forstå mysteriet om vores eksistens.

Samtidig har de gjort mig i stand til at opleve den transformation, jeg i første omgang søgte gennem min kristne tro. De har også guidet mig i at skrive en bog, hvor jeg skitserer min rejse og de mærkelige begivenheder, der har ført mig til, hvor jeg er i dag.

Min kontakt med åndeverdenen er kontinuerlig, og den involverer ikke kun de store spørgsmål, som filosoffer tager fat på, men de fælles problemer, som vi møder hver dag. At være i stand til at søge vejledning fra væsener, der kan se langt mere, end vi nogensinde kan, har beriget mit liv uoverskueligt.

Copyright 2022. Alle rettigheder forbeholdes.
Trykt med tilladelse fra forfatteren.

Artikel Kilde:

BESTIL: At forlade troen, finde mening

At forlade troen, finde mening: En prædikants datters søgen efter Gud
af Lynne Renoir, Ph.D

bppo cover af Leaving Faith, Finding Meaning af Lynne Renoir, Ph.DLynne Renoir blev født ind i en fundamentalistisk kristen familie, hvor Bibelen var i centrum. Hun måtte ikke begå fejl eller udfordre sin fars meninger. En sådan adfærd var efter hans opfattelse Satans værk. Som Guds repræsentant i familien mente hendes far, at det var hans pligt at spænde djævelen ud af sin datter, og han gjorde det regelmæssigt og strengt.

"Renoirs historie er gribende, og hendes rejse er inspirerende. Slået af sin far og følelsesmæssigt forladt af sin mor, finder hun på en eller anden måde styrken til at skabe et liv med formål og glæde." -- Amazon kundeanmeldelse 

 Ved at dele sin fascinerende rejse fra religiøs indoktrinering til åndelig frihed afslører Lynne Renoir en vej til dem, der søger at finde deres egen vej til befrielse.

For mere info og / eller for at bestille denne bog, Klik her. Fås også som en Kindle-udgave.

Om forfatteren

foto af Lynne Renoir, Ph.D.Lynne Renoir, Ph.D., er en otteårig australsk kanalist og forfatter, der fører et kontemplativt liv i menneskehedens tjeneste. Hendes to bøger er Gud forhørt: Genfortolkning af det guddommelige (John Hunt Publishing) og hendes erindringer, At forlade troen, finde mening: En prædikants datters søgen efter Gud (Lynne Renoir Publishing). Til sin kandidatgrad skrev hun et speciale om deres kvindelige partneres misbrug af mænd. 

Besøg hendes hjemmeside på LynneRenoir.com