bæredygtig virksomhed 12 30
 Bæredygtig finansiering. MEE KO DONG / Shutterstock

Erhvervsverdenen har en tendens til at prioritere begreber om profitmaksimering, stordriftsfordele og vigtigheden af aktionærværdi. Efterhånden som industrien har udviklet sig gennem århundreder, er disse koncepter blevet dybt indlejret i globale finansielle systemer.

Men nogle virksomheder i visse dele af verden opererer baseret på respekt for alle levende væsener, ikke kun mennesker - især i lande, der holder sig til dharmiske religioner som jainisme og hinduisme (primært på tværs af det indiske subkontinent, sydøst- og centralasien). At lære om sådanne måder at arbejde på kan hjælpe den globale erhvervsverden til at blive mere bæredygtig og tackle klimakrisen.

Forskning viser, at naturen længe er blevet behandlet som en ressource eller noget "udenfor" det økonomiske system, der eksisterer til gavn for mennesker. Men det faktum, at antallet af arters udryddelse som et resultat af menneskelig aktivitet er mindst 1,000 gange den naturlige rate viser, hvor indbyrdes afhængige mennesker og natur er. Virkningerne af erhvervslivet på vores klima er også tydelige, med 71 %af verdens fossile brændstof-emissioner, der kommer fra kun 100 multinationale selskaber.

At adressere denne holdning til naturen i store dele af erhvervslivet ville kræve ændringer økonomisk teori og trossystemer at genkende sansningen af alle livet på jorden og behovet for at beskytte andre levende væsener. Dette ville kræve dybtgående adfærdsmæssig og kulturel transformation for at imødekomme de miljømæssige udfordringer, verden står over for lige nu.

Men økonomi- og finansprofessionelle ofte fjerne dette problem fra deres ligninger, hvilket bidrager til social og økologisk ødelæggelse. Den voksende globale grøn finans Bevægelse er bestemt et skridt i den rigtige retning, men der kræves mere radikale ændringer i finansteorien for at håndtere miljøkrisen og gøre al forretning mere bæredygtig.


indre selv abonnere grafik


Religiøs inspiration

My forskning viser, hvordan finansiering kunne trække på visse gamle religiøse traditioner for at tilskynde til sådanne adfærdsmæssige og kulturelle skift. Faktisk er der mange trossystemer, der ikke adskiller naturen fra menneskeheden, men snarere tilskynder til at bevare den. Virksomheder kan følge sådanne doktriner og stadig have succes.

Dharma, for eksempel, forstås generelt som moralsk dyd og skitserer en vej mod bæredygtig livsstil. Indiens dharmiske religioner – hinduistiske, sikhiske, buddhistiske og jainske trossystemer – har aldrig adskilt mennesket fra dyr og natur. Disse trossystemer var aldrig antropocentriske (anså mennesker som centrale for livet på jorden). Deres traditioner går tusinder af år tilbage og blev formet længe før menneskeheden stod over for de eksistentielle kriser, som vi gør nu.

Hvad der er endnu mere forudseende ved disse ældgamle religioner, især for erhvervslivet og finansverdenen, er, at deres bæredygtige praksis faktisk gemmer sig for øje. Deres ledere praktiserer allerede forretning bæredygtigt, simpelthen fordi de altid har set det som den rigtige måde at operere på – deres motivation er drevet af kultur, tro og tradition.

Jainerne har for eksempel i tusinder af år troet på respekt for alle levende væsener inklusive planter og dyr. Den centrale filosofi om Jainisme – en af ​​verdens ældste religioner – hedder Ahimsa og er baseret på ikke-vold i tanke, ord og handling.

I løbet af min research interviewede jeg adskillige fremtrædende Jain-virksomhedsledere, der følger denne måde at tænke på, herunder Vallabh Bhanshali, medstifter af det indiske investeringsselskab Enam Securities Group og Abhay Firodia, formand for den indiske bilproducent Force Motors og hvis far opfandt Asiens mest populære overkommelige transportkøretøj, auto-rickshawen.

For mange jainer, såvel som dem fra andre dharmiske religioner som sikher og hinduer, er filantropi "en pligt ikke et valg”. De sigter mod at arbejde inden for pengenes natur og grænser for at praktisere en medfølende form for kapitalisme.

Men denne holdning er ikke begrænset til dharmiske religioner. Forskning viser, at før koloniseringen brugte mange dele af Afrika stærke sociale og kommunale netværk af delt ejerskab.

Og den svenske bank Handelsbanken blev etableret i 1871 for at fungere på en organisk måde ved at opbygge tillid og relationer, der er lokale og bæredygtige. Det giver vital finansiering til mindre virksomheder, som kan forsømmes af store hovedbanker.

Ud over økonomi

Økonomi har ofte været en ødelæggende kraft i fællesskaber, samfund og natur. Det fremmer individualisme og kan forårsage ulighed i stedet for samarbejde og indkomstparitet.

Uvidenhed om mangfoldigheden af ​​kapitaler ud over det finansielle – kultur, relationer, tillid, lederskab, spiritualitet og samfundskapital – og deres betydning for at opbygge tilfredse og harmoniske samfund, kunne løses ved at se på disse andre, ældgamle traditioner. At lære om disse andre typer kapital kan hjælpe med at genoplive og højne deres betydning i erhvervslivet.

Troen var central for finansiering i tusinder af år – selv City of London havde 104 kirker før verdenskrigene – men det ignoreres ofte i nutidig finansiel forskning og uddannelse. Ved at gøre erhvervsuddannelse meget mere inkluderende af forskellige kulturer og visdom, kan flere industriledere lære at arbejde med samvittighed, tilfredshed og ansvar.The Conversation

Om forfatteren

Atul K. Shah, professor, regnskab og finans, City, University of London

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

Anbefalede bøger:

Capital i det enogtyvende århundrede
af Thomas Piketty. (Oversat af Arthur Goldhammer)

Capital in the Twenty-First Century Hardcover af Thomas Piketty.In Kapital i det tyvende århundrede, Thomas Piketty analyserer en unik samling af data fra tyve lande, der strækker sig så langt tilbage som det attende århundrede, for at afdække vigtige økonomiske og sociale mønstre. Men økonomiske tendenser er ikke Guds handlinger. Politisk handling har dæmpet farlige uligheder i fortiden, siger Thomas Piketty, og kan gøre det igen. Et arbejde med ekstraordinær ambition, originalitet og strenghed, Capital i det enogtyvende århundrede omlægger vores forståelse af den økonomiske historie og konfronterer os med nøgterne lektioner for i dag. Hans fund vil transformere debatten og sætte dagsordenen for den næste generation af tanker om rigdom og ulighed.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog på Amazon.


Naturens formue: Hvordan forretning og samfund trives ved at investere i naturen
af Mark R. Tercek og Jonathan S. Adams.

Nature's Fortune: How Business and Society Thrive by Investing in Nature af Mark R. Tercek og Jonathan S. Adams.Hvad er naturen værd? Svaret på dette spørgsmål - som traditionelt er blevet indrammet i miljømæssige termer - revolutionerer den måde, vi driver forretning på. I Nature's Fortune, Mark Tercek, administrerende direktør for The Nature Conservancy og den tidligere investeringsbank, og videnskabsforfatter Jonathan Adams hævder, at naturen ikke kun er fundamentet for menneskeligt velvære, men også den smarteste kommercielle investering, som enhver virksomhed eller regering kan gøre. Skove, oversvømmelsespladser og østersrev ses ofte simpelt hen som råmaterialer eller som hindringer, der skal ryddes i fremskridtens navn, er faktisk lige så vigtige for vores fremtidige velstand som teknologi eller lov eller forretningsinnovation. Nature's Fortune tilbyder en vigtig guide til verdens økonomiske - og miljømæssige - velvære.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog på Amazon.


Beyond Outrage: Hvad er gået galt med vores økonomi og vores demokrati, og hvordan man løser det -- af Robert B. Reich

Beyond OutrageI denne rettidige bog argumenterer Robert B. Reich for, at der ikke sker noget godt i Washington, medmindre borgerne er energiske og organiserede for at sikre, at Washington handler i det offentlige gode. Det første skridt er at se det store billede. Beyond Outrage forbinder prikkerne og viser, hvorfor den stigende andel af indkomst og formue, der går til toppen, har hæmmet job og vækst for alle andre og undergraver vores demokrati; fik amerikanerne til at blive mere og mere kyniske med hensyn til det offentlige liv; og vendte mange amerikanere mod hinanden. Han forklarer også, hvorfor forslagene fra "regressiv ret" er død forkerte og giver en klar køreplan for, hvad der skal gøres i stedet. Her er en handlingsplan for alle, der bekymrer sig om Amerikas fremtid.

Klik her for mere info eller for at bestille denne bog på Amazon.


Dette ændrer alt: Besæt Wall Street og 99% bevægelsen
af Sarah van Gelder og personale fra YES! Magasin.

Dette ændrer alt: Besæt Wall Street og 99% bevægelsen af ​​Sarah van Gelder og personale fra YES! Magasin.Dette ændrer alt viser, hvordan Occupy-bevægelsen skifter den måde, folk ser på sig selv og på verdenen, den slags samfund, de mener er mulig, og deres egen involvering i at skabe et samfund, der fungerer for 99% i stedet for kun 1%. Forsøg på at tømme dette decentrale, hurtigt udviklende bevægelsesløb har ført til forvirring og misforståelse. I dette bind redaktionerne af JA! Magasin samle stemmer indefra og uden for protesterne for at formidle de spørgsmål, muligheder og personligheder, der er forbundet med Occupy Wall Street-bevægelsen. Denne bog indeholder bidrag fra Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader og andre samt Occupy-aktivister, der var der fra starten.

Klik her for mere info og / eller for at bestille denne bog på Amazon.