Stener malet med budskabet "Every child matters", fejrer Orange Shirt Day, 30. september, om at skabe meningsfuld diskussion om virkningerne af Residential Schools og deres arv. (Provinsen British Columbia/Flickr), CC BY-NC-ND

Regelmæssig deltagelse i skoler er en faktor, der påvirker positiv og sund barndomsudvikling. Elever med dårlig skolegang har en øget risiko for en række negative udfald. Elever, der oplever kronisk stress, såsom socioøkonomiske ulemper, psykiske udfordringer eller kulturel marginalisering, har en øget risiko for skolefravær.

I Alberta, seneste data fra Rocky View Schools - provinsens femtestørste skolebestyrelse, der betjener elever vest, nord og øst for Calgary — foreslår, at af befolkningen af ​​elever, der identificerer sig som oprindelige i distriktet, kan 30 procent anses for at være kronisk fraværende skoleåret 2017-18. Af befolkningen af ​​reservestuderende, der går på Rocky View Schools, var svimlende 80 procent af alle elever i reserven kronisk fraværende. Indskrivningen af ​​reservestuderende er også faldet markant i de seneste fem år.

Disse resultater fik Rocky View Schools til at foretage yderligere forskning, finansieret af Alberta Education, for at undersøge dette hul.

Som en hvid pædagog, der tilbragte årevis med at undervise i børnehave til 12. klasses skoler, overvejende i Rocky View Schools, dirigerede jeg forskning med min kollega Mairi McDermott for at gå dybere ind i indfødte studerendes tilstedeværelsesmønstre i reserven. Vi brugte en undersøgelse med blandede metoder, der omfattede uddannelsespersonale (lærere, pædagogiske assistenter, administratorer, vejledere og personale på centralkontoret) og familier fra Stoney-Nakoda Nations, hvis børn gik på Rocky View Schools. Uddannelsespersonale gennemførte en online-undersøgelse, og familier blev interviewet personligt.

Vi fandt, at en form for tværkulturel angst var en barriere for fremmøde. Tværkulturelle misforståelser forstærket af underviseres uundersøgte hvide privilegier og racisme er barrierer for indfødte elevers skolegang i reserven.

{vembed Y=_5PS5dLSMa4}
Video fra Stoney Nakoda: Bearspaw Nation Treaty 7 Project.

Hvad oprindelige forældre, sagde lærerne

Rocky View Schools betjener Stoney-Nakoda First Nations-samfundene i Bearspaw, Chiniki , Wesley, Samt Tsuu T'ina Nation.

Indfødte forældre i undersøgelsen rapporterede, at de valgte at sende deres børn til en offentlig skole uden for reserven for øget adgang til specialiserede programmer, såsom mekanik og specialundervisningsstøtte.

Forældre mente, at deltagelse i skoler uden for reserven ville hjælpe med børns læring for at bygge bro mellem forskellige kulturelle verdenssyn og måske hjælpe dem med fremtidige beskæftigelsesmuligheder.

Men forældre sagde, at det at sende deres børn til skoler uden for reserven også betød, at deres børn viste tegn på, at de oplevede racisme.

En forælder sagde, at de havde forudset dette og ønskede gradvist at udsætte deres børn for det nybygger-koloniale verdensbillede og gradvist opleve racisme, så det ikke var sådan et chok senere i livet. En anden forælder kæmpede for at forstå deres otte-årige barns anmodning om mere solcreme på en familieferie. Barnet sagde, at de ikke ønskede at vende tilbage til skolen mere brun.

Derfor siger forældre, at indfødte eller racialiserede elever ikke føler sig trygge eller en følelse af at høre til i skolerne.

Uddannelsespersonale, der deltog i forskningen, sagde overvældende, at de følte, at angst og mentale helbredsproblemer var en vigtig barriere for studerendes deltagelse. Pædagogerne koblede dette til arven fra opholdsskolerne.

En forælder i vores undersøgelse sagde, at denne antagelse fra undervisere var nedgørende og kun tjente til at uddelegere spørgsmålene om nutidig racisme i baggrunden.

På trods af at pædagoger ikke anerkender dette som en barriere, bidrager daglige oplevelser af racisme og mangel på kulturelle forståelser til det dårlige fremmøde af elever i reserven.

Især i betragtning af vores resultater om studerendes oplevelser af racisme, kunne et vigtigt område for fremtidig forskning være tilstedeværelsesmønsteret for racialiserede studerende.

Nationalchefen for Forsamlingen af ​​First Nations Perry Bellegarde holder en Orange Shirt Day T-shirt op, mens han taler under ceremonien til ære for National Day for Truth and Reconciliation i Gatineau, Québec, i september 2019. DEN CANADISKE PRESSE / Justin Tang

Nuværende forsoningsuddannelse

Lærerfaget i Alberta er 70 procent hvid og kvinde. At have en homogen lærerpopulation i klasseværelserne i Alberta udgør en udfordring for forsoning. Hvis undervisere konsekvent ser deres egne identiteter og perspektiver forstærket og ikke opfordres til kritisk at undersøge, hvordan hvide privilegier former disse, begrænser det undervisernes kapacitet til at opfatte oprindelige eller racialiserede elevers oplevelser.

I Rocky View Schools, underviser professionel udvikling har fokuseret på indfødte uddannelser gennem at øge lærernes viden om Sandheds- og Forsoningskommissionen, opholdssteder og traumer. Aktiviteterne har omfattet tæppe øvelse og undersøge undervisningsmetoder. Indfødte lærde har talt ved lederskabsmøder, og ældste har engageret sig i klasseværelser.

{vembed Y=Z5MryBoCccU}
Video fra Rocky View Schools med elever i 4. klasse i dialog med Saa'kokoto, Elder og Storyteller Randy Bottle.

Der har dog været lidt opmærksomhed på, hvordan former for systemisk racisme og undertrykkelse forbliver indgroet i politik, læseplaner og undervisning eller klasseværelsespraksis i vores nuværende børnehave til klasse 12 skolesystem.

Som jeg har udforsket i anden forskning, ud over Rocky View Schools' egne faglige udviklingstilbud, er tendenser inden for lærerfaglig udvikling fokuseret på selvreflekterende praksisser, som ofte ignorerer sociale strukturer og systemiske former for racisme i skolegangen. Snæver professionel læreruddannelse kan i virkeligheden bidrage til oprindelige elevers fravær.

At være ansvarlig

En håndlavet papirorange T-shirt lyder: 'Min forsoning omfatter respekt, ydmyghed, sandhed, mod, ærlighed, kærlighed, visdom, mål. (Flickr/Delta-skoler), CC BY

At afgive nye og bedre forpligtelser til, hvordan uddannelsessystemer interagerer med aboriginske samfund, var et centralt fokus for Sandheds- og Forsoningskommissionens opfordringer til handling. Hvem er ansvarlig for dens opfordring til sandhed og forsoning?

Mens undervisningsministerierne og Council of the Ministers of Education Canada, et mellemstatsligt organ, der arbejder for at støtte undervisningsministre, er engageret i arbejde for at prioritere indfødte uddannelser, familier i reserve, vi har talt med, ser ikke forbedringer i deres børns uddannelsesmæssige erfaringer, når de går i skoler uden for reserven. Dataene fra Rocky View Schools indikerer, at elever i reserven ikke føler sig trygge eller inkluderet i Albertas skoler.

Der er klart mere arbejde, der skal gøres, og alligevel mangler der stadig en mangel på ansvarlighed omkring forsoning for at sikre, at undervisere er partnere i at fjerne barrierer for adgang til offentlig uddannelse - i stedet for at fremme kløften.

Om forfatteren

Teresa Anne Fowler, adjunkt, uddannelse, Concordia University of Edmonton

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.