Udforsk fælles grund til at bevare og forbedre vores livskvalitet

Folk kan ikke længere overlade sociokulturelle såvel som økonomiske beslutninger til nogle få controllere, mens de selv koncentrerer sig om en række personlige problemer fra søgen efter husly til et godt feriested. Uanset vores levestandard eller vores sædvanlige foreninger, er vi nu nødt til at indrømme, at hver enkelt af os må være bekymrede over vores samfunds samlede situation. Vores primære krav for at arbejde på denne måde er udviklingen af ​​et nyt sæt konceptuelle værktøjer.

Effektiv beslutningstagning

Jeg ønsker på dette tidspunkt at koncentrere mig om det centrale spørgsmål, som jeg ser som præger vores fremtid. Dette er, om vi i virkeligheden kan skabe radikale ændringer i den måde, vi træffer beslutninger på, så vi lærer at arbejde sammen om vores tids virkelig kritiske spørgsmål. Det er essentielt, at vi bevæger os ud over den aktuelle politiske debat og får fat i vores udfordringers reelle karakter. Det kan vi kun gøre, når vi finder fælles fodslag.

Når tingene går galt, er den nemmeste reaktion at give andre skylden for problemer, efterhånden som de opstår. Vi hævder, at hvis blot et andet individ eller en anden gruppe ville opføre sig anderledes, så ville alt gå glat. I et homogent samfund får nogle mennesker en stor del af skylden på grund af deres upopulære personligheder. I et etnisk, racemæssigt eller religiøst blandet samfund er der en tendens til at lægge skylden på dem, der er ulig os selv. Vi udvikler nedsættende udtryk for andre grupper end vores egen, og kommer til at tro, at der er visse gennemgående negativ adfærd i grupper, som adskiller sig fra os selv efter farve, race eller tro.

Bestræbelser på at skabe systemiske forandringer er mest effektive, når de går ud over at se én person eller klike som årsagen til problemer. Det er ofte selve systemet, som det i øjeblikket er konstrueret eller konceptualiseret, som er dysfunktionelt. Moderne psykiatrisk praksis anerkender dette fænomen. Tidligere blev én person almindeligvis set som "problemet", og der blev gjort en indsats for at ændre deres adfærd. Nu menes det, at vanskelighederne kan spores til relationer mellem familiemedlemmer eller venner, og medmindre der arbejdes på at rette op på interpersonelle dysfunktioner, vil et nyt sæt af vanskeligheder dukke op, selvom de eksisterende bliver løst. Denne systemanalysetilgang er på ingen måde perfekt, men den repræsenterer et fremskridt ud over at behandle patienter som den eneste kilde til deres egne problemer.

Ændring af adfærden hos et enkelt individ, eller endda en klasse af individer, vil ikke ændre den måde, et helt system fungerer på. Vanskeligheden ved at forsøge at ændre systemernes succeskriterier er selvfølgelig, at der altid er nogle mennesker, der drager fordel af de nuværende mønstre, og som ikke vil opgive dem.

Selvhelbredende

Ideen om selvhelbredelse, snarere end påtvunget forandring, er kernen i skiftet fra den industrielle æra til den medfølende æra. Det antager, at alle raske organismer har kapacitet til at komme sig, hvis misbruget stoppes. Det er eksemplificeret ved det virkelig centrale sammenstød mellem medicinske metoder, som er påtrængende og aggressive, og sundhedsstrategier, der antager, at mennesker har behov for at opmuntre naturlige systemer til både at helbrede sig selv og for at holde sig sunde. Som alle dikotomier er begge yderpunkter forkerte. Der er tidspunkter, hvor det er vigtigt at gribe ind; der er andre, når det er bedst at forlade enkeltpersoner, familier, samfund og organisationer for at helbrede sig selv. I dag er den eneste sikkerhed, at balancen er for langt hen imod aggressiv intervention.


indre selv abonnere grafik


Desværre rejser selvhelbredelsesprocessen hårde udfordringer. Når man beskæftiger sig aggressivt med symptomer, kan helbredet forbedres på kort sigt, men forværres i det lange løb. Hvis vi tackler de bagvedliggende årsager, vil der være ubehagelige konsekvenser, før forbedring sker. Vanskelighederne ved at håndtere afhængighed er et eksempel på denne virkelighed, som ikke kun gælder på det personlige, men også på det systemiske niveau. Beslutningstagere, der tackler nutidens reelle udfordringer, har derfor brug for tid, før resultaterne af deres initiativer evalueres. I nutidens superkritiske verden er denne luksus sjældent tilgængelig. Det er derfor næppe overraskende, at de fleste ledere beskæftiger sig med det trivielle.

Vi kan kun træffe de svære valg, hvis vi inddrager den bedste ledelse, vi kan finde, som så vil gå sammen for at muliggøre nytænkning. Jeg beskriver ekstremt kortfattet nogle potentielt relevante grupper, hvorfra en sådan ledelse kan opstå. Mine beskrivelser kan sagtens udfordres. Jeg sigter kun på at minde os om nogle få fremtrædende fakta; Jeg forsøger ikke at beskrive det fulde potentiale i hver gruppe, og jeg har heller ikke haft til formål at liste alle relevante. Jeg håber, at du vil lytte til "musikken" bag min tankegang frem for de enkelte ord.

Ingen af ​​de følgende grupper har viden eller visdom til selv at løse de kriser, som samfund står over for. Faktisk, hvis de alene havde ansvaret for vores skæbne, ville hver af dem sandsynligvis forværre problemerne. Sammen kan de dog måske finde en vej frem.

Religiøse og spirituelle tænkere 

Disse grupper minder os om, at livet ikke kun skal vurderes på det materielle plan. De insisterer på, at vi skal følge visse standarder, hvis samfund skal opnå nogen anstændig livskvalitet. En kort liste over nogle nødvendige dyder består af ærlighed, ansvar, ydmyghed, kærlighed og respekt for mystik. Disse grupper sigter mod at tvinge os til at se ud over sikkerheden i det nittende århundredes videnskab og den materielle verden, som vi har koncentreret os om i det tyvende; de vil have os til at se på en verden uden sikkerhed. Et af de mest overraskende aspekter af vor tid er konvergensen af ​​den evige visdom, som ligger bag alle religioner og de nye videnskaber om kaos og kompleksitet.

Der er fortsat uenighed om, hvorvidt værdier skal forankre os i fortiden eller give et kompas, der gør os i stand til at opdage adfærd, der er egnet til fremtiden. Især fundamentalister har en tendens til at antage, at udfordringer med tidligere standarder er uhensigtsmæssige. Men hvis religiøse grupper forsøger at opretholde gamle standarder, efter at forholdene har ændret sig, gør de udviklingen af ​​nye positive retninger vanskeligere. Alt for ofte har deres manglende fleksibilitet det tragiske resultat, at de underbyder deres eget engagement i værdier såvel som det større samfunds.

Business Management 

Ledelsen har været pioner inden for at udvikle en forståelse for behovet for nye måder at organisere arbejdet på. Mange virksomheder har erkendt, at det er vigtigt for alle at have adgang til relevant information. De giver bevis for, at tillid til mennesker er et effektivt ledelsesværktøj, som nu skal vedtages i regeringen og den akademiske verden.

Desværre har ledelsen endnu ikke taget fat i behovet for at revurdere ortodoksi med maksimal vækst. Virksomheder er også i stigende grad forpligtet til at maksimere profitten, selvom det betyder at reducere arbejdsstyrken. Tanken om, at arbejdere skal klare sig godt, når virksomheder trives, bliver i stigende grad opgivet, ligesom tanken om, at kløften mellem arbejdernes løn og ledelsens løn skal holdes nede på et rimeligt multiplum.

Fagforeninger 

Fagforeninger har været en af ​​de primære kræfter, der har kæmpet mod social retfærdighed. I den fulde beskæftigelsesøkonomi i de 40 år efter Anden Verdenskrig sikrede deres indsats, kombineret med progressiv lovgivning, at voksende rigdom blev bredt delt. Desværre har fagforeningerne ikke helt taget højde for de dramatiske ændringer i forholdene, som sikrer, at de kun kan være effektive, hvis de ændrer deres strategier fundamentalt.

Fagforeninger sigter stadig efter at øge lønningerne, når deres mål bedre kan nås ved at erkende nødvendigheden af ​​en reduktion af arbejdstiden og en ændring i den måde, livscyklussen er struktureret på. De er ofte stadig afhængige af strejker, som er mere og mere upopulære blandt offentligheden på grund af deres tvangsmæssige karakter, snarere end på uddannelsesprogrammer.

Regering 

De, der arbejder i regeringen, sigter mod at tjene borgerne. Desværre opfylder de systemer, de arbejder i, og den lovgivning, som de skal håndhæve, ikke vores tids behov. Det er meget vanskeligt at skabe kollaborativ beslutningstagning med parlamentariske eller kongresstrukturer. En nylig nyhedsrapport i England viste, at børn af politikere ikke længere så denne karriere som en positiv udfordring og valgte andre retninger.

Derudover bruger nutidens regeringer stadig primært tvang til at påvirke adfærdsmønstre i stedet for at tilskynde til individuelt ansvar. Regeringer bruger også for meget tid på at håndtere problemsager i stedet for at hjælpe dem, der arbejder for at holde samfund kørende med succes.

Aktivister for social retfærdighed  

Mennesker, der kæmper for at bevare social sammenhængskraft ved at arbejde hen imod social retfærdighed, har altid haft en kamp op ad bakke, fordi reformer som afskaffelse af børnearbejde eller skabelsen af ​​en otte timers arbejdsdag altid udkæmpes med den begrundelse, at de vil være ødelæggende. til den etablerede orden. I dag virker denne gruppe mere belejret end nogensinde.

Den grundlæggende årsag til tabet af energi i social retfærdighedskredse er, at mange mennesker med denne orientering er uvillige til at anerkende behovet for at opgive tressernes og halvfjerdsernes taktikker og strategier, som har vist sig ineffektive. Behovet for foranstaltninger til at sikre social samhørighed er i virkeligheden mere presserende end nogensinde; de metoder, der vil være effektive, mangler endnu at blive opfundet. Meningsmålinger viser, at folk stadig tror på social retfærdighed, men de tror ikke længere på den måde, vi sigter mod at opnå den.

Det kunstneriske fællesskab 

Kunstsamfundet har altid været i en tilstand af spænding med mainstream, holdt et spejl op for vores svagheder og gør det muligt for os at se, hvad der skal ændres ved at skildre alternative visioner af virkeligheden og fremtiden. Det er ofte lettere at se en alternativ vision af virkeligheden gennem kunsten end gennem intellektuel argumentation. Desværre er det det sikre og det testede, der oftest får offentlig og privat støtte. De udfordrende og eksperimenterende har meget sværere ved at finde ressourcer. Som følge heraf er mange kunstnere blevet adjungeret til at støtte normerne fra den døende industrielle æra.

Kvindebevægelse

Den voksende udfordring for mandlige organisationsformer er en af ​​de mest velkomne udviklinger i det sidste kvarte århundrede. Det fører til en stille revolution, efterhånden som nye ledelses- og forholdsstile udvikler sig. Der er ingen tvivl om, at de værdier, der er blevet tillagt kvinder i industrialiserede lande, er mere relevante for en ny vision om samfundsforhold end dem, der tillægges mænd.

Desværre er en stor del af kvindebevægelsen blevet adjungeret af dem, der mente, at dens primære mål burde være at give kvinder en rimelig andel af fordelene fra den industrielle tidsalder. I de tilfælde, hvor bevægelsen har vedtaget dette mål, er den holdt op med at være transformativ og blev en del af en kamp for komparative fordele, snarere end en katalysator for grundlæggende forandring.

økologer 

Den primære udfordring til maksimale vækststrategier er kommet fra den økologiske bevægelse, som nu støttes af høje procentdele af borgere rundt om i verden. Men sammenstødet mellem økonomisk vækst og økologiske principper betyder, at økologernes udfordring vil fejle, medmindre der foretages dybtgående ændringer i socioøkonomiske systemer. Jobs vil nødvendigvis prioriteres frem for økologisk balance, indtil alternative økonomiske strukturer er på plads.

Mange miljøforkæmpere og økologer har accepteret ideen om, at det er muligt for maksimale vækststrategier at fortsætte. Fra mit perspektiv gør denne indrømmelse deres arbejde irrelevant, for et primært spørgsmål i vor tid er fuldt ud at forstå, at strategier for maksimal økonomisk vækst nu er umulige.

teknologer  

Efterhånden som viden øges, opdager vi, at materialeproduktion er mulig ved at bruge færre materialer og skabe langt mindre affald. Denne glade forståelse tillader os at gøre mere med mindre og øger dermed jordens effektive bæreevne. Mange af dem, der er mest bekymrede over problemer med bæreevne, undervurderer, hvor meget teknologi kan gøre. Desværre synes mange teknologer at tro, at der ikke er nogen grænser for stigningen i teknologisk effektivitet. De gør det således vanskeligt at diskutere, hvilke langsigtede produktions- og befolkningsniveauer, der er mulige i fremtiden.

Til sidst vil jeg gerne understrege, at sociale strukturer er under stigende stress i dag på grund af hurtige teknologiske forandringer. Det er på tide, at vi erkender de farer, der kan følge af et sammenbrud i kulturelle systemer. Vi er nødt til at drage en parallel mellem samfundsskader og de risici, der opstår, når økologiske systemer overbelastes og truer med at bryde sammen. Sociale systemer kan også fejle af samme grund.

Det er denne virkelighed, der vil tvinge erhvervslivet til i stigende grad at blive involveret med støtte fra samfundsstrukturer. Chicago School of Economics' synspunkt om, at erhvervslivet er forretning, holder ikke i lyset af nutidens realiteter. Forretningen kræver visse basale forudsigelige systemer og strukturer, hvis den overhovedet skal kunne fungere. Under de nuværende omstændigheder er der helt klart en risiko for, at forudsætningerne for en vellykket drift kan ødelægges i takt med, at den sociale sammenhængskraft falder. Farerne forude er synlige i Rusland og mange udviklingslande, hvor forretningsmænd skal beskyttes mod kidnapning og mord. Den mere truende tendens kan dog udspringe af den voksende vrede, som nu udvikler sig mod erhvervslivet.

Et kalejdoskop giver en nyttig analogi, som kan hjælpe os til at forstå behovet for at opretholde de underliggende selvhelbredende strukturer. Forudsat at den indre mekanisme forbliver intakt, dukker et nyt og smukt mønster op hver gang kalejdoskopet drejes. Hvis mekanismen går i stykker, er der kun et par stykker farvet glas tilbage. Så længe samfundene er sunde, kan positive mønstre forventes at dukke op efter ændringer har fundet sted. Hvis samfund mister deres tilpasningsevne, så er progressive sammenbrud uundgåelige. 

Nutidens kriser kræver, at alle grupper forpligter sig til at tilpasse gamle selvhelbredende strukturer og skabe nye. Det er nu i vores egeninteresse at arbejde sammen for at bevare og forbedre vores livskvalitet. Den primære udfordring, som vi står over for, er at opdage de færdigheder, vi har brug for til at tænke og handle i fællesskab.

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren,
Nye Selskabsforlag. Bogen kan bestilles
fra udgiveren på 800-567-6772,
eller www.newsociety.com

Artikel Kilde

Omarbejdning af succes: Nye samfund i årtusindet
af Robert Theobald.

Reworking Success: New Communities at the Millennium af Robert Theobald.Den kendte fremtidsforsker Robert Theobald hævder, at vi skal vedtage nye mål for det 21. århundrede, hvis menneskeheden skal fortsætte med at bebo planeten. Theobald udfordrer det nuværende dogme om maksimal økonomisk vækst, globalisering og international konkurrenceevne og hævder, at hele vores begreb om "succes" kræver en fuldstændig revision: at de nødvendige kriterier for succes for den næste fase af menneskets sociale udvikling er økologisk integritet og respekt for hele naturen, effektiv deltagende beslutningstagning og social samhørighed baseret på dybt ændrede retfærdighedsbegreber.

Info / Bestil denne bog på Amazon

Om forfatteren

Robert TheobaldRobert Theobald er en foredragsholder, konsulent og skribent, der har været på forkant med spørgsmål om grundlæggende forandringer gennem sin fyrreårige karriere. Han har arbejdet med erhvervslivet og arbejdsmarkedet, uddannelse og sundhed, regering og lokalsamfund. Bredt udgivet, han er forfatter til over 25 bøger, der omhandler forandring, økonomi og relaterede emner, nyere titler, herunder Turning the Century (1993) og The Rapids of Change (1987). Han er britisk statsborger og bor i øjeblikket i New Orleans.

Flere bøger fra denne forfatter

at InnerSelf Market og Amazon