Donald Trump virker afhængig af vold. Det former hans sprog, politik og politikker. Han svælger i en offentlig diskurs, der truer, ydmyger og mobber.

Han har brugt sprog som et våben til at ydmyge kvinder, en reporter med et handicap, pave Frans og enhver politisk modstander, der kritiserer ham. Han har offentligt ydmyget medlemmer af sit eget kabinet og parti, herunder justitsadvokat Jeff Sessions og en dødssyge John McCainfor ikke at nævne de fornærmelser og løgne, han begik mod tidligere FBI-direktør James Comey efter fyring af ham.

Trump har ydmyget verdensledere med fornærmende og nedsættende sprog. Han fornærmede ikke kun den nordkoreanske leder Kim Jong-un med den krigslignende moniker “Rocket Man”, han optrådte for De Forenede Nationer og truede blithely med at tackle den nukleare standoff med Nordkorea ved at udslette sine 25 millioner indbyggere.

Han har angrebet borgmesteren i San Juan, Puerto Rico for at bede om hjælp i kølvandet på en orkan, der har ødelagt øen og efterladt mange Puerto Ricans uden hjem eller drikkevand.

Han har frimodig og stiltiende understøttet de voldelige handlinger fra hvide overherredømme og under præsidentkampagnen opfordrede højreorienterede bøller til at angribe afvigende - især folk i farve. Han erklærede, at han ville betale de juridiske omkostninger for en tilhænger, der angreb en sort demonstrant.

Under hans præsidentkampagne han godkendte stats tortur og panderede til det skuespil af vold, som hans tilbedende skare behandlede som teater, da de råbte og skreg efter mere.

Vold mod Trump blev performativ, plejede at henlede opmærksomheden på sig selv som den ultimative hårde fyr. Han fungerede som en mafiafigur, der var villig til at engagere sig i vold som en hævn- og gengældelseshandling rettet mod dem, der nægtede at købe ind i hans tilbagegående nationalisme, regressiv militarisme og nihilistisk sadisme.

'Lås hende op'

endeløst kald på hans stævner for at "låse hende op" var mere end et angreb på Hillary Clinton; han godkendte fremstillingen af ​​en politistat, hvor opfordringen til lov og orden blev grundlaget for Trumps nedstigning til autoritærisme.

På politisk plan har han indført direktiver om at rekilitarisere politiet ved at give dem alle former for hæroverskudsvåben - især de lokale politistyrker, der beskæftiger sig med spørgsmål om racisme og fattigdom. Han godkendte faktisk og kondonerede politiets brutalitet mens de henvendte sig til en skare politibetjente i Long Island, New York, i sommer.

Dette er blot nogle få eksempler på de mange måder, hvorpå Trump gentagne gange giver licens til sin base og andre til at begå voldshandlinger.

Hvad mere er, synes han også at nyde repræsentationer af vold, hvilket ved en lejlighed antyder, at det er en god måde at håndtere de "falske nyheder" medier på. Han tweetede en redigeret video viser ham kropsslammende og stansede en mand med CNN-logoet oven på hans hoved under en brydekamp.

Og for nylig, han retweetede en redigeret video fra en antisemitkonto, der viste Trump køre en golfbold bag på Hillary Clintons hoved.

Trumps indenrigspolitik indgyder frygt

Volden har fundet vej ind i Trumps indenrigspolitik, der bærer vægten af ​​en form for indenlandsk terrorisme - politikker, der indpoder i specifikke befolkningsfrygt gennem intimidering og tvang.

Trumps opkald at deportere 800,000 personer bragt til USA som ulovlige indvandrere uden egen hensigt - og som ikke kender noget andet land end USA - afspejler mere end en vild handling af en hvid nationalisme. Denne grusomme og umenneskelige politik antyder også den underliggende statsvold, der er forbundet med at omfavne politik for forsvinden og disposition.

Der er også Trumps benådning af den dårlige Joe Arpaio, den vanærede tidligere Arizona-sherif og berygtede racist, der var kendt af hvide overherredømme og fordommere for hans had mod udokumenterede indvandrere og hans misbrug og mishandling af fanger.

Denne voksende grusomhedskultur giver støtte til et samfund med vold i De Forenede Stater. Før Trumps valg boede dette samfund på magtmargenen. Nu er det i centrum.

Trumps tilsidesættelse af menneskeliv er tydelig i en række politikker. De inkluderer at trække sig tilbage fra Parisaftalen om klimaændringer, skære arbejdspladser i Environmental Protection Agency, rydde teenageforebyggelsesprogrammer og afslutte midler til at bekæmpe hvid overherredømme og andre hadgrupper.

Budget straffer fattige børn

På samme tid har Trump opfordret til en forhøjelse af US $ 52 mia. I militærbudgettet, mens han i flere måneder argumenterede for at fjerne Obamacare og efterlade titusinder af millioner amerikanere uden sundhedsdækning.

Mange unge, gamle og sårbare befolkninger vil betale med deres liv for Trumps omfavnelse af denne form for indenlandsk terrorisme.

Han har tilføjet en ny dimension af grusomhed til de politikker, der påvirker børn, især de fattige. Hans foreslåede budget for 2018 indeholder drakoniske nedskæringer i programmer, der gavne fattige børn.

Trump støtter nedskæringen af ​​madstempelprogrammer (SNAP) til en værdi af 193 milliarder dollars; at skære 610 milliarder dollars over 10 år fra Medicaid, som hjælper 37 millioner børn; hugge 5.8 mia. dollars fra budgettet til børns sundhedsforsikringsprogram, der betjener ni millioner børn; afskaffe offentlige skoler med 9.2 mia. og eliminering af et antal samfundsstøttede programmer for fattige og unge.

Disse grusomme nedskæringer fusionerer med hensynsløsheden i en straffende stat, som under Trump og justitsadvokat sessioner er klar til at gennemføre en lov-og-orden-kampagne der kriminaliserer de fattiges opførsel, især de sorte.

Det bliver værre. Samtidig støtter Trump også politikker, der forurener planeten og øger sundhedsrisici for de mest sårbare og magtesløse.

Vold er et amerikansk kendetegn

Vold løber desværre gennem USA som en elektrisk strøm. Og det er blevet det primære værktøj til både underholdning af mennesker og løsning af sociale problemer. Det arbejder også for at ødelægge de borgerlige institutioner, der muliggør et demokrati.

Det er overflødigt at sige, at Trump ikke er den eneste grund til dette mere synlige udtryk for ekstrem vold på indenlandske og udenlandske fronter.

Tværtimod. Han er slutpunktet for en række antidemokratiske praksis, politikker og værdier, der har vundet plads siden fremkomsten af ​​den politiske og økonomiske modrevolution, der fik fuld styrke med valget af Ronald Reagan i 1980 sammen med reglen om finansiel kapital og omfavnelsen af ​​en kultur af prækaritet.

Trump er den uhæmmede overordnede legitimator for pistolkultur, politiets brutalitet, en krigsmaskine, voldelig hypermaskulinitet og en politisk og social orden, der udvider grænserne for social opgivelse og disponibilitetspolitik - især for dem marginaliseret af race og klasse.

Han har forstærket ideen om, at vold er den eneste bæredygtige politiske reaktion på sociale problemer, og derved normaliserer vold.

Vold, der engang syntes utænkelig, er blevet central for Trumps forståelse af, hvordan det amerikanske samfund nu definerer sig selv.

Sprog i voldens tjeneste har en lang historie i De Forenede Stater, og i dette nuværende historiske øjeblik har vi nu volden med organiseret glemme.

Vold som kilde til glæde

Efterhånden som hukommelsen trækker sig tilbage, forandrer vold som et toksin sig til underholdning, politik og verdensopfattelse.

Hvad der er anderledes ved Trump er, at han svælger i brugen af ​​vold og krigsførende brutalitet for at påføre mennesker ydmygelse og smerte. Han trækker gardinerne væk fra en systematisk grusomhedskultur og en racistisk bøjet massefængselsstat. Han fejrer offentligt sin egen sadistiske investering i vold som en kilde til glæde.

I øjeblikket kan det synes umuligt at yde modstand mod denne nye autoritarisme uden at tale om vold, hvordan det fungerer, hvem der drager fordel af det, hvem det påvirker, og hvorfor det er blevet så normaliseret.

Men dette behøver ikke at være tilfældet, når vi først forstår, at svøbet efter amerikansk vold er lige så meget et pædagogisk spørgsmål da det er en politisk bekymring.

Udfordringen er at adressere, hvordan man uddanner folk om vold gennem strenge og tilgængelige historiske, sociale, relationelle analyser og fortællinger, der giver en omfattende forståelse af, hvordan de forskellige registre over vold er forbundet med nye former for amerikansk autoritarisme.

Dette betyder at synliggøre magten og dens forbindelse til vold gennem eksponering af større strukturelle og systemiske økonomiske kræfter.

'Døde zoner' af fantasi

Det betyder at illustrere med stor omhu og detaljer, hvordan vold gengives og legitimeres gennem masse analfabetisme og fantasiens døde zoner.

Det betyder at bevæge sig væk fra at analysere vold som en abstraktion ved at vise, hvordan det faktisk manifesterer sig i hverdagen for at påføre massiv menneskelig lidelse og fortvivlelse.

Den amerikanske offentlighed har brug for en ny forståelse af, hvordan borgerlige institutioner kollapser under kraft af statsvold, hvordan sprog grovhed i tjeneste for blodbad, hvordan en kultur hærder i et markedssamfund for at fremme foragt for medfølelse, mens den ophøjer en kultur af grusomhed.

Hvordan arbejder nyliberal kapitalisme for at sprede fejringen af ​​vold gennem dens kommanderende kulturapparater og sociale medier?

Hvordan kommer krigskultur til at dominere borgernes liv og blive det mest beærede ideal i det amerikanske samfund?

Medmindre amerikanere kan begynde at behandle disse spørgsmål som en del af en bredere diskurs, der er forpligtet til at modstå den voksende autoritærisme i De Forenede Stater, vil pesten om massevold fortsætte - og det engang så skinnende løfte om amerikansk demokrati bliver intet andet end en levning af historie.

Om forfatteren

Henry Giroux, formand professor for stipendium i offentlighedens interesse i Institut for Engelsk og Kulturstudier, McMaster University

Denne artikel blev oprindeligt offentliggjort den The Conversation. Læs oprindelige artikel. En version af denne analyse blev oprindeligt offentliggjort den Moyers & Company.

Relaterede Bøger:

at

Hvis demokrati skal overleve, skal unge stå op og forsvare det

Henry Giroux, McMaster University

Ifølge den berømte antropolog Arjun Appadurai er det centrale spørgsmål i vores tid, om vi er vidne til den verdensomspændende afvisning af...

Tak for besøget InnerSelf.com, hvor der er 20,000 + livsændrende artikler, der promoverer "Nye holdninger og nye muligheder." Alle artikler er oversat til 30+ sprog. Tilmeld til InnerSelf Magazine, der udgives ugentligt, og Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine er udkommet siden 1985.