Canada risikerer at miste sit isbjørne i Norden. Og mange kørsler af Chinook laks på den sydlige vestkyst. Og sort asketræ, i øjeblikket udbredt fra Manitoba til Newfoundland.

I slutningen af ​​november 2018 komitéen for status for truede vilde dyr i Canada (COSEWIC) bekræftet at alle disse vilde dyrearter risikerer at forsvinde fra Canada. Men hvis de skulle gå, hvad ville vi så tabe?

Dette spørgsmål bringes i lettelse, når vi overvejer, at COSEWIC også rapporterede det 14 andre canadiske dyrearter - inklusive en prærieøgle, en skildpadde, flere ferskvandsfisk og en håndfuld blomstrende planter - er også i en vis risiko for at gå tabt.

Medierne syntes imidlertid mest opsat på at høre om laks og isbjørn. Som medlemmer af COSEWIC ville vi elske at tale mere om en (normalt) koldtvandselskende lille fisk kaldet en sømule, der har taget ophold i populære varme kilder i det nordlige British Columbia. En hot tub chub! Eller en hvepseart, der jager ned de begravede larver af biller, der angriber frugttræer i det sydlige f.Kr. En jæger-morder-hveps! Og i vores interesser og ønsker ligger en ægte russisk dukke af hensyn til naturens værdi.

Spabadkar, egenværdi og skønhed

Den indre kernedukke er måske også den sværeste at forstå. Dette er ”iboende værdi:” ideen om, at arter har en eller anden grundlæggende ret til at eksistere. Selv om denne værdi ubestrideligt er vigtig for mange mennesker, er det svært at have en tilfredsstillende filosofisk diskussion om den i lyset af de mange trusler, der bærer på truede arter og steder.

Vi ved, at jo mere man lærer om en art, jo mere værdifuld ser det ud til at blive: biodiversitet er blevet sagt at have transformativ værdi, og som kunne generere andre værdier.

Og så kan en veludformet historie om boblebadet med risiko for badende og deres solkrem måske have fungeret som en ledende historie. Men vi gik ikke den rute.

Æstetiske værdier spiller også en vigtig rolle i, hvordan vi forholder os til naturen. Naturens æstetik er en vigtig drivkraft for økoturisme, som er blevet værdsat til mere end 600 milliarder dollars om året i direkte udgifter. Men vi går ikke til varme kilder for at se fisk, og vi går ikke til British Columbias vinregion for at søge efter jægerdræbende hveps. Isbjørne er bestemt attraktive, men de har udviklet yderligere to værdier, der syntes vigtigere for os.

Brug og tilslutning

Isbjørne, Chinook-laks og sort aske eksemplificerer også naturens ”brug” -værdi. De er nyttige for os. Isbjørne jages og fotograferes, Chinook-laks fiskes og sort aske giver bemærkelsesværdigt nyttigt træ til fremstilling af kurve med anvendelser fra vugge til grav.

Alt dette sagt førte vi med isbjørn og fortalte historier om Chinook-laks og sorte asketræer, fordi de er eksempler på arter med værdi, der overskrider, hvordan de ser ud, eller hvor nyttige de er. Vi valgte disse arter på grund af deres “relationel værdi.”Dette undvigende koncept - givet en stigende fremtrædende plads i FNs mellemstatslige panel vurdering af fordelene ved naturen - overvejer, hvordan folk betragter naturen i sammenhæng med, hvordan de værdsætter kerneideer som retfærdighed, omsorg og endog dyd. Hver af disse kerneværdier handler grundlæggende om forbindelse. Det, vi holder af, inkluderer måder, hvorpå vores kulturelle værdier og sociale interaktioner er forbundet med vilde arter og steder.

Sort aske fundet i Kakabeka Falls Provincial Park, Ontario. Homer Edward Price / flickr, CC BY

Relationsværdi er det ydre lag af den russiske indlejrede dukke af naturens værdier. For Chinook-laks, isbjørn og sort aske kan merværdien af ​​disse arter ud over deres iboende, transformative, æstetiske og brugsværdi tilskrives dels deres forbindelser til mennesker, der bor i Vesten, i Norden og i det østlige Canada, nu og i den dybe fortid.

Isbjørne er mere end en indtægtskilde til guiderne, der hjælper med at jage dem og deres familier og samfund - bjørne er dybt indlejret i kulturen hos mennesker, der bor sammen med dem. For nylig og mest ekspansivt bærer isbjørne også meget af vores kollektive klimaforandringsangst på ryggen.

Værdier, der ligger inden for værdier

Naturligvis var de 40 forskere, der samledes i Ottawa for at bestemme status for isbjørne, godt klar over vigtigheden af ​​disse dyr for mange mennesker. Men vi forsøgte ikke at lade dette påvirke vores overvejelser. Vores rolle var kun at overveje beviset for isbjørnenes fremtid baseret på den bedste tilgængelige information fra videnskabelig forskning og traditionel indfødt viden. Vi brugte næsten lige så lang tid på at finde ud af en billes status.

Som mennesker ser vi dog alle de mange og lagdelte værdier af biodiversitet. Mange arter har måske kun en iboende værdi, men ikke alle ser det sådan, og det er svært at handle denne værdi mod andre ting, vi måske holder af. Andre arter bliver mere interessante, når vi lærer om dem, eller de kan være nyttige, og disse attributter kan igen understøtte relationelle værdier, hvoraf mange kan være dybt kulturelle. Kulturelle værdier kan og kan ændre sig.

Så hvis vi mister en art eller et vildt rum, hvad mister vi så? Det er værd at føre en samtale om dette, fordi der ikke er tvivl om, at naturen ændrer sig, både hurtigt og på mange måder: vejret bliver mere ekstremt, den naturlige verden bliver varmere, vådere (eller tørrere), mere forbundet og kritisk , det krymper. Disse ændringer vil påvirke alle skabninger, normalt til deres skade. Så vi vil sandsynligvis miste nogle af dem, især dem, som vi ikke værdsætter nok.

Om forfatterne

Arne Mooers, professor, Simon Fraser University og John Reynolds, professor, Simon Fraser University

Denne artikel er genudgivet fra The Conversation under en Creative Commons-licens. Læs oprindelige artikel.

Relaterede bøger

at InnerSelf Market og Amazon