Billede af fårefold fra Pixabay

I denne artikel:

• Forbindelsen mellem fødselstraumer og vores dybeste sår
• Hvordan udvidede bevidsthedstilstande kan hjælpe med at helbrede fødselstraumer
• Indsigt fra Stanislav Grofs perinatale model om traumer
• Den transformative kraft ved at genoplevelse af fødslen i en understøttet setting
• Hvordan dybe sår og traumer kan blive allierede gennem helingsprocesser

Er vores dybeste sår vores fødselstraume?

af Tim Read.

Udvidede bevidsthedstilstande rummer ofte dybt positive følelser af forbindelse, medfølelse og den rene glæde ved at være i live. Vores bekymringer kan blive radikalt ændret af nye perspektiver: vores kreative instinkter fornyes, og vi kan få indsigt i tingenes væsentlige natur.

Men for at komme til dette punkt kan vi krydse et vanskeligt territorium, der involverer de sår, der uundgåeligt ligger i de dybere dele af vores psyke og det forsvar, vi har bygget over dem. I en ikke-understøttet indstilling kan disse sår tage form af en udfordrende psykedelisk oplevelse, der føles uvelkommen. Men i en understøttet setting er målet at byde dette ubevidste materiale velkommen, så det kan gøres tilgængeligt for bearbejdning og dermed mister sin destruktive kraft. Denne bearbejdning kan ske på en række måder, og det kan tage på hinanden følgende eksponeringer, før såret er fuldt oplevet og løst.

Nogle af disse sår vil måske aldrig helt løse; det er mere et spørgsmål om løbende styring, så de farer, der lurer i de mørke fordybninger i vores psyke, bliver kendte mængder, der har mistet deres ladning. Vi behøver ikke længere at leve vores liv defineret af det forsvar, vi har konstrueret mod dem. Vores dybe sår kan endda blive vores allierede.

Hvordan vores dybe sår kan blive vores allierede

For at dette kan ske, er vi nødt til at gå gentagne gange til den dybe brønd. Vi har brug for modet til at overgive os til de dele af os selv, som vi altid har forsvaret os imod. Vi skal ikke kun besøge disse steder, men fordybe os og fuldt ud genopleve dem.

Gaven ved psykedelika – og dette er dosisafhængigt – er, at dette lag af psyke, hvor vores dybeste sår ligger, bliver tilgængeligt. Men når den gør det, rører vi den ikke let. Vi mærker det dybt; vi går til dets viscerale dybder. Vi skal have tro på, at den medicin, der nogle gange smager så bittert, faktisk er god for os, hvis den håndteres dygtigt.

Som terapeuter, guider og sittere skal vi kende dette område, så vi kan støtte dem, der følger efter. Den måde, hvorpå vi engagerer os med vores klienter for at forberede sættet og rammerne, skal forudse arbejdet med dem i disse udfordrende tilstande, hvor helbredelsesmulighederne er mest værdifulde.

Vi har brug for strategier til at arbejde med mennesker i dybet, så deres oplevelser med fordel kan integreres efter den psykedeliske oplevelse er afsluttet. Når vi går ind i dette arketypisk ladede område med vores klienter, kan vi blive udløst på måder, der genåbner vores egne sår, og vi skal også have måder at arbejde med dette på.

Moderne psykoanalytiske modeller fokuserer på omskiftelserne i det tidlige forhold til den ammende mor og vigtigheden af ​​tilknytningsmønstre. Faktisk, i ethvert arbejde med mennesker i udvidede tilstande har vi brug for en kvalitet af facilitator-tilstedeværelse, der er mere som en mor, der passer sit spædbarn. De krævede kvaliteter er absolut medfølelse, afstemning og mildhed, mens de er rodfæstet i styrke og evnen til at styre omgivelsernes sikkerhed. Som facilitatorer er vi nødt til at fastholde de moderlige egenskaber af fastholdelse og indeslutning, hvor vi kan tolerere og metabolisere ethvert primitivt materiale, der kommer til udtryk, samtidig med at vi giver den sikre base, der så ofte giver mulighed for korrigerende oplevelser omkring uløste tilknytningsproblemer.

Oplev vores dybeste sår i udvidede stater

I udvidede tilstande kan vi have oplevelser, som vi ikke kan knytte en fortælling til, fordi de ligger hinsides den bevidste hukommelse. Disse ubevidste psykiske rester, som ofte påvirker os kraftigt i voksenlivet, opstår på de tidligste stadier af vores udvikling, og det er nyttigt at have nogle modeller for, hvordan sådanne mentale strukturer opstår, og hvordan man kan arbejde med dem.

Ideen om, at primitive traumer, der opstår meget tidligt i vores liv, spiller en dannende rolle i voksenpersonlighed og relationer, er i overensstemmelse med nøgleideerne fra psykoanalysen. Objektrelationsskolen udviklet af Melanie Klein (1959) fandt, at de dybeste rødder til vores personlighedsudvikling lå i infantile relationer til det primære objekt, den ammende mor.

Her er traumerne oftere psykologiske frem for fysiske, men et spædbarns følelsesverden har en ekstraordinær visceral intensitet, ja en arketypisk kvalitet, der former de udviklende egostrukturer og efterlader en kraftfuld rest i den voksne psyke.

Stanislav Grof, pioneren inden for LSD-psykoterapi, fandt ud af, at i terapeutiske LSD-sessioner blev et endnu tidligere lag af psyken blotlagt, og dette førte til udviklingen af ​​hans indflydelsesrige perinatale model baseret på den kortvarige, men fuldstændig traumatiserende oplevelse af vores fødsel.

Babyens fødselstrauma: En livstruende rejse

Set fra barnets perspektiv involverer denne proces både en dyb afvisning af moderen og en livstruende rejse gennem fødselskanalen. Ikke alene går paradiset tabt, da livets primære enhed i livmoderen slutter, men det føles som et morderisk angreb, da livmoderen trækker sig voldsomt sammen. Da livmodertilværelsen dør, følger den heroiske rejse mod en genfødsel i en ufattelig ny verden. Grof beskrev fire forskellige faser af denne perinatale proces:

Den første basale perinatale matrix:

BPM I er livmodertilstanden, der varer indtil fødslens begyndelse. Babyen udvikler sig fredeligt i fostersækken med alle hendes behov opfyldt af den omsluttende og nærende mor. Lejlighedsvis bliver denne hviletilstand giftig på grund af medicin, metaboliske toksiner eller mangel på ilt.

Fra et arketypisk perspektiv ville gode livmoderoplevelser være lig med oceaniske følelser af lyksalighed, forbindelse og kosmisk enhed. En giftig livmodertilstand vil udløse giftige følelser, måske føle sig bedøvet, forgiftet eller paranoid.

Den anden perinatale matrix:

BPM II er den fysiske begyndelse af veer, hvor livmoderen trækker sig sammen mod en lukket livmoderhals. Der er ingen ledig udgang, og babyen bliver knust, så denne tilstand involverer en oplevelse af forsnævring, indespærring og frygt; det gode livmoders paradis går tabt, og babyen går døden i møde. Erfaringsmæssigt er der dyb håbløshed og fortvivlelse. 

Den tredje og fjerde perinatale matrix danner grundlaget for død-genfødsel-dynamikken:

BPM III repræsenterer den fysiske bevægelsesproces fra den kontraherende livmoder gennem åbningen af ​​livmoderhalsen, efterfulgt af "liv eller død kamp" gennem fødselskanalen. Dette er den arketypiske helts rejse, opfordringen til våben, den tumultariske og farefulde kamp.

BPM IV er fødslen: den pludselige dramatiske opståen i et nyt liv, det første indånding af åndedræt og genopretningsfasen for mor og baby. Prøvelsen er forbi, og de kan møde hinanden for første gang i omverdenen. Fra et arketypisk perspektiv kan der være temaer om triumf og befrielse, nye horisonter, revolution, dekompression og udvidelse af rummet, strålende lys og farver. For andre kan det i højere grad opleves som et ødelæggende tab af deres sammensmeltning med mor og deres opståen i en fremmed og truende verden.

Fødsel: Vores dybeste rod af traumer

Grof fandt i sit kliniske arbejde med LSD og Holotropic Breathwork, at vores dybeste rod til traumer udspringer af denne perinatale proces, og dette bliver den primære skabelon, som vi organiserer vores efterfølgende udvikling omkring. Hvis disse formative traumer trænger sig på i vores psyke, så tiltrækker vi ubevidst begivenheder og relationer, der genskaber den følelsesmæssige tone i vores formative traumer.

Betydningen af ​​det perinatale lag af psyke ligger i dets ekstraordinære varighed, intensitet og vold både på et følelsesmæssigt og et fysisk plan. Meget få mennesker vil have oplevet noget, der nærmer sig dette niveau af fysisk vold og tilintetgørende angst i resten af ​​deres liv. Det er ikke overraskende, at åbning til dette lag af psyke i en udvidet tilstand ofte opleves som tortur eller død.

For at opsummere Grofs konklusioner:

• Fødselsprocessen efterlader sin rest i voksnes psykologiske strukturer.
• Den legemliggjorte hukommelse af fødselsprocessen kan tilgås i udvidede bevidsthedstilstande.
• Arbejde med perinatale problemer kan give lindring fra en række psykologiske og somatiske lidelser.
• Disse oplevelser har en arketypisk kvalitet.
• Adgang til dette perinatale lag i en udvidet tilstand kan fungere som en portal til transpersonlig oplevelse.

Copyright 2021. Alle rettigheder forbeholdes.
Tilpasset med tilladelse fra forlaget
Park Street Press, en indtryk af Indre traditioner Intl.

Artikel Kilde:

BESTIL: Psykedelika og psykoterapi

Psykedelika og psykoterapi: Udvidede staters helbredende potentiale
redigeret af Tim Read og Maria Papaspyrou.

Denne bog udforsker den seneste udvikling inden for det blomstrende område af moderne psykedelisk psykoterapi og deler praktiske erfaringer og indsigter fra både ældre og nyere forskningsstemmer i den psykedeliske forskning og kliniske samfund. 

Bidragyderne undersøger nye resultater om sikkert og dygtigt arbejde med psykedeliske og udvidede tilstande til terapeutisk, personlig og spirituel vækst. De forklarer den dobbelte proces med åbning og heling. De udforsker nye tilgange til individuelt indre arbejde såvel som til heling af forfædres og kollektive traumer. 

For mere info og / eller for at bestille denne bog, Klik her.  Fås også som Kindle-udgave og lydbog. 

https://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1644113325/innerselfcom

Om forfatteren

Maria Papaspyrou, MSc, er en integrerende psykoterapeut, supervisor og familiekonstellationsfacilitator. Hun har holdt foredrag og udgivet artikler om entheogeners sakramentelle og helbredende egenskaber, hvilket understøtter deres genindførelse i psykoterapi. Hun er meddirektør for Institut for Psykedelisk Terapi i England.

Flere bøger af denne forfatter.

Artikeloversigt:

Denne artikel af Tim Read udforsker den dybe indvirkning af fødselstraumer på vores psyke, og hvordan udvidede bevidsthedstilstande kan være en vej til at hele disse dybe sår. Diskussionen er forankret i Stanislav Grofs perinatale model, som antyder, at vores fødselsoplevelse sætter et varigt aftryk på vores psykologiske strukturer. Ved at få adgang til disse tidlige traumer i et understøttet miljø kan individer arbejde sig igennem uløste problemer, hvilket fører til en transformativ helingsproces. Artiklen fremhæver også, hvordan disse oplevelser kan åbne døren til transpersonlig indsigt og personlig vækst.