
Billede af Silviu på gaden
I denne artikel:
- Hvordan konteksten bestemmer betydningen i enhver oplevelse.
- Hvorfor at se kun en del af historien fører til falske konklusioner.
- Rollen som opfattelse vs. virkelighed i at forme sandhed.
- Hvordan kognitiv bias påvirker vores forståelse.
- sammenhæng mellem historiefortælling, fortolkning og konflikt.
Kontekst er alt: Hvorfor dit perspektiv betyder noget
af Paul Levy, forfatter til bogen: Kvante-åbenbaringen
Enhver forfatter ved, at det at komme til det øjeblik, hvor du afleverer dit endelige manuskript til forlaget, er en opladt tid, som ofte er, når drømmeagtige ting sker. Jeg var bogstaveligt talt inden for en time efter at have afleveret det endelige udkast til denne bog på dagen for deadline, og overvejet de sidste spørgsmål, jeg beskæftigede mig med, da der skete noget vanvittigt. Husk på, at det sidste og nyeste (og derfor friskeste i mit sind) afsnit, som jeg havde skrevet, handlede om kvantekontekstualitet.
Jeg havde holdt en pause fra at skrive for at hoppe på min cykel og gå til købmanden for at få noget mad. Jeg cykler tilbage mod mit hus, og bilen foran mig har sit rigtige signal tændt og er i gang med at dreje til højre.
Jeg fortsætter med at køre ligeud, mens chaufføren drejer til højre, og til min store forbløffelse (og rædsel) besluttede han sig for at lave en spontan U-vending for at gå til venstre, midt i sit højresving, da han åbenbart indså, at han gik den forkerte vej. Mens dette skete, var det et af de øjeblikke, hvor tiden går langsommere, og jeg kan huske, at jeg tænkte, at jeg ikke blot kunne tro, at dette skete, men at jeg aldrig havde set nogen gøre dette før.
Da jeg var i hans blinde vinkel, pressede jeg mine håndbremser hårdt, og kom så tæt som jeg nogensinde har været i hele mit liv på at blive ramt af en bil, og undgik næppe at blive flad. Jeg skreg til chaufføren på toppen af mine lunger, som passerede mindre end en tomme foran mig. Han kørte af sted uden at stoppe.
Et andet synspunkt
I samme øjeblik, hvor dette sker, hørte en fyr, der lige havde krydset gaden og gik den anden vej (med ryggen til det, der lige var sket), tydeligvis mit skrig, vendte sig om og så et bestemt udsnit, et fastfrysningsbillede af det, der lige var sket - som efter hans mening lignede en bil, der drejede til venstre ind i en cyklist. Denne fodgænger begyndte med det samme at skrige ad mig – og skældte ud over mig – at det er min skyld, at jeg er skyld i, at jeg som cyklist aldrig skulle cykle i venstre side af en bil.
Helt midt i chokket over, hvad der nu kom mod mig fra flere fronter, vendte jeg mig (da bilen passerede foran mig) og begyndte at skrige – helt i lungerne – på fodgængeren, da jeg nu i en tilstand af fuldstændig overvældelse akavet forsøgte at forsvare mig så godt jeg kunne mod hans angreb, som fortsatte med uformindsket styrke. I stedet for at gå op og konfrontere ham (hvilket ikke ville være gået godt), cyklede jeg straks hjem. Det var noget af en scene.
Bagefter jokede jeg med nogle venner om, at jeg i et mærkeligt sammenløb af begivenheder lige havde haft den unikke oplevelse at have en NDE (nær-døden-oplevelse), mens jeg blev offentligt beskyldt og skammet for det, mens det foregik. Hver af disse oplevelser i sig selv ville have været traumatisk nok, men kombinationen af de to, der finder sted sammen på nøjagtig samme tidspunkt rørte noget virkelig dybt i mig.
Jeg vil ikke gå ind i det (dobbelte) traume af det hele og alt det, det psykologisk bragte op i mig. Jeg ser, hvad der skete, som et øjeblik, hvor livet efterlignede kunst. Det, der havde fundet sted, var en perfekt illustration af det vigtigste punkt, jeg havde skrevet om i afsnittet om kontekstualitet.
Ideen om kontekstualitet har at gøre med, at det er den kontekst, hvori noget observeres, der informerer om den betydning, vi tillægger begivenheden. Med andre ord, hvor vi starter historien skaber konteksten for det, vi observerer, inspirerende vores fortolkning af begivenheden, som informerer vores adfærd.
En persons tidslinje og perspektiv
Baseret på den særlige del af hele oplevelsen, som han så - en bil, der drejede til venstre ind i en cyklist - forbandt fodgængeren prikkerne på blækklatten for at udfylde sin blinde vinkel og fortolkede straks, hvad der skete, som min skyld. Det faldt ham ikke ind, at en anden tidligere begivenhed (førerens ulovlige U-vending) end den, han havde forestillet sig, kunne have ført til det samme resultat, som han var vidne til.
Hvis han havde set hele processen i stedet for kun at se et brudstykke, ville han tydeligt have indset, at det var den hensynsløse chauffør, der var skyld i det. Jeg kan sagtens forestille mig, at fodgængeren resten af sit liv vil være overbevist om, at han havde været vidne til, at en uansvarlig cyklist nærmest forårsagede en ulykke, hvilket ville være en selvskabt vildfarelse, hvor han fortryllede sig selv til at tro, at noget var sandt – noget i hans sind, som han så med egne øjne – som ikke var det. Jeg spekulerer på, hvor ofte vi gør noget lignende i vores liv?
I stedet for at cykle væk, hvis jeg var gået op til fodgængeren for at forsøge at bearbejde ham, kunne det nemt være gået ud af kontrol til vold – der var vold i luften. Det føltes, som om han var villig til at gå ned i vold for at retfærdiggøre sit synspunkt for at holde sin projektion intakt.
Artsomfattende galskab?
Dette føles analogt med, hvordan mennesker, grupper af mennesker – eller nationer – går i krig med hinanden, alt sammen for at beskytte deres ubevidste projektioner og forhindre sig selv i at se på deres egen blindhed. Det hele virker så skørt, og så unødvendigt. Det er i sandhed en form for artsdækkende vanvid.
Når jeg skriver dette og fortæller min historie, er jeg i den heldige position at forvandle traumet ved det hele – oplevelsen rystede mig dybt op – til kunst. Det har aldrig været mere klart for mig, at kreativitet er medicinen mod traumet ved at møde wetiko. Det får virkelig min opmærksomhed, at dette skete så tæt på, at bogen var færdig, som om universet ville tilbyde mig, inden deadline gik ud, en levende bekræftelse på det, jeg havde skrevet om.
Kontekst – hvor vi starter historien, som inspirerer vores fortolkning og den fornemmelse, vi får af begivenheder i vores liv – er alt.
Copyright 2025. Alle rettigheder forbeholdes.
Tilpasset med tilladelse.
Udgivet af Indre traditioner Intl.
Artikel Kilde: Kvante-åbenbaringen
Kvante-åbenbaringen: Opvågning til virkelighedens drømmeagtige natur
af Paul Levy. (2. udgave, revideret og udvidet)
Afsløre kvantenaturen af vores verden og os selv, Kvante-åbenbaringen viser, hvordan kvantefysik er blevet en moderne spirituel vej til at vække og udvide bevidstheden med særlig relevans for de udfordrende tider, vi lever igennem.
Ved at forklare kvantefysikkens verdensforvandlende virkninger viser Paul Levy, hvordan opdagelser på dette felt – som i vid udstrækning anses for at være de største i videnskabens historie – kan vække os fra det reduktionistiske, materialistiske verdensbilledes magtløsende fortryllelse og derved hjælpe med at fordrive det kollektive vanvid, der er ramt vores art. Han forklarer, hvordan kvantefysik hjælper os til bevidst at realisere vores enorme evolutionære potentiale og vække os til virkelighedens formbare, drømmeagtige natur, en erkendelse, der låser op for den kreative ånd, der er gemt i vores eget sind.
For mere info og / eller for at bestille denne bog, Klik her. Fås også som en Kindle-udgave.
Om forfatteren
Paul Levy er en pioner inden for åndelig fremvækst og tibetansk buddhistisk udøver i mere end 35 år. Han har intimt studeret med nogle af de største åndelige mestre i Tibet og Burma. Han var koordinator for Portland-kapitlet i PadmaSambhava Buddhist Center i over tyve år og er grundlæggeren af Awakening in the Dream Community i Portland, Oregon.
Han er forfatter til The Madness of George Bush: En afspejling af vores kollektive psykose (2006) Fjerne Wetiko: Breaking the Curse of Evil (2013), Vækket af mørke: Når ondskaben bliver din far (2015) og Kvante-åbenbaringen: En radikal syntese af videnskab og spiritualitet (2018, opdateret og revideret i 2025) og mere.
Besøg hans hjemmeside på AwakenInTheDream.com/
Flere bøger fra denne forfatter.
Artikeloversigt:
Kontekst er alt. Måden vi fortolke virkeligheden afhænger af hvad vi vælge at se og hvor vi starte historien. Vores opfattelser skaber bias, påvirke betydningen og kan endda brænde konflikter og misforståelser. Ved at genkende konteksts magt, kan vi slippe fri fra falske fortællinger og se større billede med større klarhed.
#ContextMatters #PerceptionIsReality #PsychologyOfTruth #Cognitive Bias #Storytelling


