Børn til religiøse forældre er muligvis ikke så altruistiske som deres forældre tror, ​​ifølge ny forskning fra seks lande rundt om i verden.

Et team af udviklingspsykologer undersøgte opfattelsen og opførslen hos børn i seks lande. Undersøgelsen vurderede børnenes tendens til at dele - et mål for deres altruisme - og deres tilbøjelighed til at dømme og straffe andre for dårlig opførsel.

Som rapporteret i Current Biology, børn fra religiøse familier var mindre tilbøjelige til at dele med andre end børn fra ikke-religiøse familier. En religiøs opdragelse var også forbundet med mere straffende tendenser som reaktion på antisocial opførsel.

Mange familier mener, at religion spiller en vigtig rolle i barndommens moralske udvikling. Undersøgelsens resultater var i strid med opfattelsen af ​​religiøse forældre, der var mere tilbøjelige end ikke-religiøse forældre til at rapportere, at deres børn havde en høj grad af empati og følsomhed over for andres situation.

"Vores fund er i modstrid med den sunde fornuft og populære antagelse om, at børn fra religiøse husstande er mere altruistiske og venlige over for andre," siger studieleder Jean Decety, professor i psykologi og psykiatri og direktør for University of Chicago Child NeuroSuite.

"I vores undersøgelse var børn fra ateister og ikke-religiøse familier faktisk mere generøse."

Undersøgelsen omfattede 1,170 børn i alderen 5 til 12 år, fra Canada, Kina, Jordan, Sydafrika, Tyrkiet og USA.

Test af altruisme

Til altruismens opgave deltog børn i en version af "Dictator Game", hvor de fik 10 klistermærker og gav mulighed for at dele dem med et andet uset barn. Holdet målte altruisme efter det gennemsnitlige antal delte klistermærker.

For den moralske følsomhedsopgave så børnene korte animationer, hvor en karakter skubber eller støder på en anden, enten ved et uheld eller målrettet. Efter at have set hver situation blev børn spurgt om, hvor ond opførslen var, og hvor meget straf karakteren fortjente.

Forældre udfyldte spørgeskemaer om deres religiøse overbevisning og praksis og opfattelse af deres børns empati og følsomhed over for retfærdighed. Fra spørgeskemaerne blev der oprettet tre store grupperinger: kristen, muslim og ikke religiøs. (Børn fra andre religiøse husstande nåede ikke en stor nok stikprøvestørrelse til at blive inkluderet i yderligere analyser.)

Er religion nødvendig for moral?

I overensstemmelse med tidligere undersøgelser var børnene generelt mere tilbøjelige til at dele, når de blev ældre. Men børn fra husstande, der identificerede sig som kristne og muslimer, var betydeligt mindre tilbøjelige til at dele deres klistermærker end børn fra ikke-religiøse husstande.

Den negative sammenhæng mellem religiøsitet og altruisme blev stærkere med alderen; børn med en længere erfaring med religion i husstanden var mindst tilbøjelige til at dele.

Børn fra religiøse husstande favoriserede stærkere straffe for antisocial adfærd og bedømte en sådan adfærd mere hårdt end ikke-religiøse børn. Disse resultater understøtter tidligere undersøgelser af voksne, som har fundet, at religiøsitet er forbundet med straffemæssige holdninger til interpersonelle lovovertrædelser.

”Sammen afslører disse resultater ligheden mellem lande i, hvordan religion negativt påvirker børnenes altruisme. De udfordrer opfattelsen af, at religiøsitet letter prosocial adfærd, og sætter spørgsmålstegn ved, om religion er livsvigtig for moralsk udvikling - hvilket tyder på, at sekularisering af moralsk diskurs ikke reducerer menneskelig venlighed. Faktisk gør det lige det modsatte, ”siger Decety.

John Templeton Foundation støttede arbejdet.

Kilde: University of Chicago

Relateret bog:

at

Tak for besøget InnerSelf.com, hvor der er 20,000 + livsændrende artikler, der promoverer "Nye holdninger og nye muligheder." Alle artikler er oversat til 30+ sprog. Tilmeld til InnerSelf Magazine, der udgives ugentligt, og Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine er udkommet siden 1985.