Mit forslag er, at ægteskab skal ske efter bryllupsrejsen, aldrig før den. Kun hvis alt går rigtigt, så skal ægteskabet ske.
Bryllupsrejse efter ægteskab er meget farligt. Så vidt jeg ved, er nioghalvfems procent af ægteskaberne afsluttet, når bryllupsrejsen er overstået. Men så er du fanget, så har du ingen mulighed for at undslippe. Så er hele samfundet -- loven, retten, alle imod dig, hvis du forlader konen eller konen forlader dig. Så er hele moralen, religionen, præsten, alle imod dig.
Faktisk burde samfundet skabe alle mulige barrierer for ægteskab og ingen barriere for skilsmisse. Samfundet bør ikke tillade folk at gifte sig så let. Retten bør skabe barrierer -- bo sammen med kvinden i mindst to år, så kan retten tillade dig at blive gift. Lige nu gør de lige det omvendte. Hvis du vil giftes, er der ingen, der spørger, om du er klar, eller om det bare er et indfald, bare fordi du godt kan lide kvindens næse. Hvilken tåbelighed! Man kan ikke leve med bare en smuk næse. Efter to dage vil næsen være glemt - hvem ser på ens egen kones næse? Konen ser aldrig smuk ud, manden ser aldrig smuk ud; når du først er bekendt, forsvinder skønheden.
To personer bør have lov til at leve sammen længe nok til at blive bekendt, fortrolige med hinanden. Før det, selv hvis de ønsker at blive gift, bør de ikke have lov. Så forsvinder skilsmisser fra verden. Skilsmisserne eksisterer, fordi ægteskaber er forkerte og tvungne. Skilsmisserne eksisterer, fordi ægteskaber er lavet i en romantisk stemning.
En romantisk stemning er god, hvis du er digter - og digtere er ikke kendt for at være gode ægtemænd eller gode hustruer. Faktisk er digtere næsten altid ungkarle, de fjoller rundt, men de bliver aldrig fanget, og derfor forbliver deres romantik i live. De bliver ved med at digte, smuk poesi... Man skal ikke blive gift med en kvinde eller med en mand i poetisk humør. Lad prosastemningen komme, og sæt dig så. Fordi det daglige liv er mere som prosa end som poesi.
Man skal blive moden nok. Modenhed betyder, at man ikke længere er et romantisk fjols. Man forstår livet, man forstår livets ansvar, man forstår problemerne ved at være sammen med en person. Man accepterer alle de vanskeligheder og beslutter sig alligevel for at leve med personen. Man håber ikke, at der kun vil være himlen, alle roser. Man håber ikke pjat; man ved, at virkeligheden er hård, den er barsk. Der er roser, men langt og få imellem; der er mange torne.
Når du er blevet opmærksom på alle disse problemer - og stadig beslutter dig for, at det er umagen værd at risikere og være sammen med en person i stedet for at være alene - så gift dig. Så vil ægteskaber aldrig dræbe kærligheden, for denne kærlighed er realistisk. Ægteskab kan kun dræbe romantisk kærlighed. Og romantisk kærlighed er, hvad folk kalder hvalpekærlighed. Man skal ikke være afhængig af det. Man skal ikke tænke på det som næring. Det kan være ligesom is -- du kan spise det nogle gange, men du er ikke afhængig af det. Livet skal være mere realistisk, mere prosa.
Og ægteskabet i sig selv ødelægger aldrig noget. Ægteskabet bringer simpelthen det frem, der er gemt i dig - det bringer det frem. Hvis kærlighed er skjult inde i dig, bringer ægteskabet den frem. Hvis kærlighed kun var en prætention, bare en lokkemad, så må den før eller siden forsvinde. Og så kommer din virkelighed, din grimme personlighed op. Ægteskab er simpelthen en mulighed, så hvad end du havde indeni dig, vil komme ud.
Kærlighed ødelægges ikke af ægteskab. Kærlighed ødelægges af mennesker, der ikke ved, hvordan man elsker. Kærlighed er ødelagt, fordi kærlighed i første omgang ikke er det, du har levet i en drøm. Virkeligheden ødelægger den drøm. Ellers er kærlighed noget evigt, en del af evigheden. Hvis du vokser, hvis du kan kunsten og accepterer kærlighedslivets realiteter, så vokser det hver dag. Ægteskab bliver en fantastisk mulighed for at vokse til kærlighed.
Intet kan ødelægge kærligheden. Hvis det er der, fortsætter det med at vokse. Men min fornemmelse er, at det i de fleste tilfælde ikke er der i første omgang. Du misforstod dig selv, noget andet var der -- måske var sex der, sexappeal var der. Så vil det blive ødelagt, for når du først har elsket en kvinde, så forsvinder sexappellen. Sexappeal er kun med det ukendte -- når du først har smagt på kvindens eller mandens krop, så forsvinder sexappellen. Hvis din kærlighed kun var sexappeal, så er den forpligtet til at forsvinde.
Så misforstå aldrig kærlighed til noget andet. Hvis kærlighed virkelig er kærlighed... Hvad mener jeg, når jeg siger "virkelig kærlighed"? Jeg mener, at bare det at være i den andens nærvær føler du dig pludselig glad, bare det at være sammen føler du dig ekstatisk, bare selve nærværet af den anden opfylder noget dybt i dit hjerte... noget begynder at synge i dit hjerte, du falder i harmoni . Bare selve nærværet af den anden hjælper jer til at være sammen; du bliver mere individuel, mere centreret, mere jordbunden. Så er det kærlighed.
Kærlighed er ikke en lidenskab, kærlighed er ikke en følelse. Kærlighed er en meget dyb forståelse af, at nogen på en eller anden måde fuldender dig. Nogen gør dig til en fuld cirkel. Den andens tilstedeværelse forstærker din tilstedeværelse. Kærlighed giver frihed til at være dig selv; det er ikke besiddelse.
Så pas på – tænk aldrig på sex som kærlighed, ellers vil du blive bedraget. Vær opmærksom, og når du begynder at føle sammen med nogen, at bare nærværet, det rene nærvær -- intet andet, intet andet er nødvendigt; du spørger ikke om noget, bare tilstedeværelsen, bare at den anden er -- er nok til at gøre dig glad... Noget begynder at blomstre inden i dig, tusind og en lotusblomst blomstrer, så er du forelsket. Og så kan du komme igennem alle de vanskeligheder, som virkeligheden skaber. Mange kvaler, mange bekymringer -- du vil være i stand til at gå igennem dem alle, og din kærlighed vil blomstre mere og mere, fordi alle de situationer vil blive udfordringer. Og din kærlighed, ved at overvinde dem, vil vokse sig mere og mere stærk.
Kærlighed er evighed. Hvis det er der, så vokser det og vokser. Kærlighed kender begyndelsen, men kender ikke slutningen.
Denne artikel blev uddraget med tilladelse fra
"Modenhed: Ansvaret for at være sig selv"
af Osho.
Udgivet af St. Martin's Press, NY. ©1999 Osho International Foundation. Alle rettigheder forbeholdes.
Om forfatteren
Denne artikel er uddraget, med tilladelse, fra "Modenhed: Ansvaret ved at være sig selv" af Osho, som er en af de bedst kendte og mest provokerende spirituelle lærere i det tyvende århundrede. For mere information, besøg www.osho.com
