Skiftende familiestrukturer betyder, at vores forståelse af husarbejde skal opdateres. Shutterstock

Husarbejde forstås ofte som kønsbestemt forhandling baseret på de traditionelle roller som husmor (feminin) og forsørger (maskulin). Mens kønsnormer er skiftet dramatisk i de sidste par årtier, er teorier om husarbejde stadig fast i denne 1950'ers model.

Skiftende familiestrukturer, herunder det stigende antal ægteskaber af samme køn i de senere år, betyder, at vores forståelse af husarbejde skal opdateres. I vores nylig undersøgelse, fremhæver vi, at de nuværende teorier om husarbejde ikke adresserer dynamikken hos par af samme køn tilstrækkeligt.

Vi præsenterer vores egen tilgang og argumenterer for, at alle par tager forskellige roller på forskellige livspunkter, og nogle afviser traditionelle kønsidentiteter helt.

Der er simpelthen ingen enkelt måde at forklare kønens rolle i husarbejde på. Vores teorier og dataanalyse skal opdateres for at tage højde for de mere forskellige måder, folk opfører sig som mænd og kvinder i både samme køn og heteroseksuelle forhold.

Husarbejde i teorien

Eksisterende teorier om husarbejde hævder, at husholdningsarbejde er en måde at gøre det på udføre køn for sig selv og sin partner inden for heteroseksuelle par. Den grundlæggende antagelse er, at enkeltpersoner socialiseres fra fødslen til kønsroller, der dikterer passende feminin og maskulin opførsel.

Traditionelle kønsroller lærer unge piger, at kvinder er ansvarlige for det fysiske og mentale arbejde med at sikre, at husarbejde bliver afsluttet. Derimod lærer forsørgerroller unge drenge, at maskulinitet er bundet til at sørge for familien økonomisk.

Traditionelle husarbejdsafdelinger henviser mænd til a smalt sæt husarbejde - vedligeholdelse af hjemmet, arbejde på værftet og reparation af hjemmet.

Feministisk litteratur har udfordret disse ideer og argumenteret for, at det indenlandske og økonomiske arbejde ikke bør fordeles ud fra køn.

Unge mennesker i dag er det mere sandsynligt end ældre generationer at afvise traditionelt kønsbestemte forventninger til fordel for mere lige opdeling af lønnet og husholdningsarbejde. Alligevel ved vi det køn forbliver en vigtig faktor i ubetalt opdeling af husstandsarbejde.

Husarbejde og par af samme køn

Forskning viser, at par af samme køn har mere retfærdig opdeling af husarbejde end heteroseksuelle par, men den partner, der deltager i mere børnepasning, udfører også mere "feminine" husarbejde. Spørgsmålet om, hvordan disse splittelser skal forklares, er imidlertid stadig.

Eksisterende teorier antager, at par af samme køn enten opfører sig ligesom heteroseksuelle par, hvor en er specialiseret i hjemmet og en i arbejdsstyrken, eller opdeler slet ikke husarbejde efter køn.

Et argument er, at par af samme køn er i stand til at forhandle om husarbejde i "Fravær" af køn. Som argumentet går, vasker en partner vask, opvask og støvsugning ikke fordi de er mandlige eller kvindelige, men fordi de foretrækker disse gøremål, har færre penge eller bruger mindre tid på arbejde.

Vi argumenterer dog for, at par af samme køn husarbejdsinddelinger og forholdsdynamik kan fungere i mere komplicerede måder, snarere end blot at gøre eller fortryde heteroseksuel kønsdynamik.

Kvinder, uanset seksuel orientering, kan se på et rent og velklædt bord som en måde at være en "god" kvinde på. Men for andre kan husarbejde muligvis udnytte mere nuancerede kønsrelationer. For eksempel kan modstand fra trangen til konstant at rydde op efter børn og partnere for nogle kvinder være en form for feministisk oprør, en udfordring for patriarkalske normer.

Par af samme køn kan have mere plads til at engagere sig i en større mangfoldighed af husarbejde uden grænserne for heteroseksuelle normer for "feminine" og "maskuline" opgaver. Men deres udførelse af disse gøremål fortolkes ofte gennem traditionelle kønsnormer (for eksempel renser, laver mad og dekorerer homoseksuelle mænd som et tegn på kvindelighed), der har homofobe konnotationer.

Anvendelse af heteroseksuelle normer på par af samme køn husarbejde er fyldt med falske kønsbestemte antagelser og homofobi.

Kulturelle fortællinger om køn

For fuldt ud at forklare, hvordan par af samme køn kan forhandle om husarbejde, er vi nødt til at efterlade vores gamle teorier om køn.

Tag to eksempler. Idéen om, at mænd, der bruger elværktøj til at føle et skub af maskulinitet, er tydelige i vores kulturelle fortællinger. På samme måde er forestillingen om, at kvinder bager cupcakes for at oversvømme deres familier med feminin kærlighed, også indgroet i vores traditionelle kønsnormer.

Hvis vi skifter køn her - har kvinder brug af elværktøj til at være feminine, og mænd bager cupcakes for at være maskuline - kan vi se, at logikken i disse teorier falder fladt. Naturligvis bager mænd, og kvinder bruger værktøjer, men hvordan disse udnytter kønsidentiteter mangler fra eksisterende forskning.

Mænd kan bage for at vise omsorg for deres partnere, og denne handling kan komme ind på andre dimensioner af maskulinitet (såsom omsorg og pleje). Homoseksuelle mænd kan engagere sig i bagning og lesbiske kvinder i at bruge elværktøj som en måde at udnytte forskellige dimensioner af deres maskulinitet og kvindelighed på (som pleje eller empowerment) for ikke at demonstrere deres afvisning af hverken kønsidentitet.

Eller husarbejde kan have mindre at gøre med køn blandt moderne heteroseksuelle par og samme køn og mere at gøre med præferencer, fritid og afslapning.

Vigtige spørgsmål

Som ideer om køn som en simpel binær (maskulinitet og kvindelighed) er mere og mere udfordret, spørgsmålet om, hvordan køn påvirker parernes husarbejde, er vigtigt. Eksisterende undersøgelser af køn og husarbejde stiller standardspørgsmål om køn (mand / kvinde / andet), men stiller ikke detaljerede spørgsmål om kønsidentiteter og kønsudtryk i et kontinuum.

Inden for par af samme køn er husarbejde mindre tilbøjelige til at være en kilde til patriarkalsk herredømme, men det betyder ikke, at køn ikke er fraværende i forhandlingerne. Dagens voksne blev opvokset i sammenhæng med vores samfunds kønsnormer, og det at være i et ikke-heteroseksuelt forhold kræver en revurdering af disse normer.

Dette kan skabe fleksibilitet i, hvordan køn udtrykkes for omverdenen, for folks partnere og for sig selv. Og det er vigtigt at identificere, i hvilket omfang køn forbliver koblet til ulighed, især i betragtning af at ulighed i husarbejde bringer forholdets kvalitet i fare uanset seksualitet.

Om forfatterne

Leah Ruppanner, lektor i sociologi, University of Melbourne og Claudia Geist, lektor i sociologi og kønsstudier, University of Utah

Denne artikel blev oprindeligt offentliggjort den The Conversation. Læs oprindelige artikel.

Bog medforfatter af Claudia Geist

at

Tak for besøget InnerSelf.com, hvor der er 20,000 + livsændrende artikler, der promoverer "Nye holdninger og nye muligheder." Alle artikler er oversat til 30+ sprog. Tilmeld til InnerSelf Magazine, der udgives ugentligt, og Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine er udkommet siden 1985.