Der er ingen detaljerede sæt, ingen dramatisk overture, kun tre mennesker sidder ved et bord med et enkelt lys i midten og taler om den mest magtfulde kraft i universet - bøn. Hver karakter taler ud fra niveauet for sin egen ekspertise og trækker på deres erfaringer eksempler og indsigt til støtte for deres overbevisning. Til sidst vil en ting være klar - at selvom de nærmer sig emnet fra forskellige vinkler, smelter hver sti i sidste ende, og hver strøm fører ind i livets hav.

Det er tid til at begynde vores lille leg. Manuskriptet er fuldstændig uhørt. Vi begynder med at introducere rollebesætningen.

VIDENSKABSMANDEN

Forskerens rolle spilles af Gregg Braden, selv en jordforsker med stor berømmelse. Han er forfatter til tre bedst sælgende bøger, hvoraf Esajas-effekt.

Psykologen

Psykologens rolle spilles af Dr. Doreen Virtue, der er en praktiserende psykolog samt forfatteren af ​​mange bøger, herunder Engelterapi , Guddommelig vejledning.

DEN MYSTISKE

James Twyman, AKA Peace Troubadour, spiller rollen som Mystic. Han er forfatter til tre andre bøger, herunder Udsending af lys , Portræt af mesteren.

Hver scene begynder med, at fortælleren fastlægger parametrene til aftenens diskussion. Så læn dig tilbage, åbn dit sind og forbered dig på at komme ind i en ny verden, en verden, hvor enhver jordisk magt bøjer sig til virkelighedens fundament, Guds Sind, der strækker sig gennem hver enkelt af os i hvert øjeblik.

[Redaktørens note: Stykket indeholder 7 dele (7 Pathways to Peace). I denne artikel uddragede vi afsnittet om 4. vej.]

Den fjerde vej: "Hvis du vil opleve fred, bliv fred."

FORTELLER:

Hvordan bliver man fred? Endnu bedre - hvordan lever vi vores liv på en sådan måde, at alt, hvad vi gør, er et udtryk for medfølelse, venlighed og kærlighed, hvor vi bliver en gående og åndende 'Fredens bøn'? St. Paul bad de tidlige kristne om at "bede uden ophør." Er det ikke det, vi har gjort? Hvis vi er kommet til at indse noget gennem denne samtale, er det, at alle vores tanker, følelser og følelser er bønner, og at det er umuligt for os ikke at bede uden ophør. Det virkelige spørgsmål bliver: "Hvordan beder vi fred" uden ophør, og fokuserer al vores energi på dette ene mål, så vi rent faktisk bliver det, som vi ser ud til at søge? "

Du har den samme kraft i dig, som skabte hele universet. Er du villig til at acceptere denne kendsgerning? Er ordene "Jeg er ét med Gud" sande, eller er det bare et koncept, der giver os et øjebliks pause, et klapp på ryggen, før vi bier tilbage til vores gamle tankegang? Og hvad er disse gamle tanker, som vi så desperat har holdt fast ved? Hvad med: "Min sjæl er én med Gud, men resten af ​​mig ikke," eller "Jeg kan være en med Gud, men hvis Gud vidste, hvad jeg har gjort ..." Ringer disse tanker en klokke? de lyder overhovedet velkendte og rører ved et dybt sted i dit hjerte, der stadig er bange for kærlighed, stadig bange for at se på sandheden i dig?

Vi har alle disse mørke hjørner i tankerne, de skyggefulde figurer, der rejser sig og truer vores opvågnen. Det handler om at være på denne planet. Derfor er vi her for at helbrede en enkelt tanke, en simpel idé, der har styret næsten alle aspekter af vores liv og kræver fuld opmærksomhed: "Jeg er ikke kærlig værdig." Det er det. Hvad hvis vi tager fejl? (Er du villig til at acceptere denne mulighed?) Hvad hvis Gud aldrig så din såkaldte diskretion, uanset hvad du tror du gjorde, er så dårlig, så utilgivelig. Hvad hvis du blev tilgivet i det øjeblik, ideen blinkede ind i dit sind? Det vil betyde, at al den skyld, vi føler, er unødvendig, og at den ikke tjener nogen reel funktion. Ville det ikke være en vidunderlig, livsændrende erkendelse?

Tilgivelse er nøglen, stien, der fører væk fra skyld og ind i lyset. Du vil i et øjeblik i løbet af vores samtale se, at det er her alle veje fører til sidst, det sidste hvilested for synd, sygdom, smerte og endda døden. Se til hjertet af enhver disciplin, enhver verdslig vej eller bestræbelse, og du vil finde denne ene formidable sandhed. Helbredelse kan først ske, før vi slipper fortiden, før vi lader gamle blokerede energier spredes, hvilket skaber plads til et nyt liv at blive født. Tilgivelse er den eneste måde, hvorpå vi kan frigøre skyggerne, der har standset vores egen åndelige opstigning, for i sidste ende, hvem er der for at tilgive andet end os selv?

Hvordan bliver vi fred? Det er virkelig simpelt - ved at indse, at den fred, vi søger, er selve grundlaget for vores eksistens. Det er hvad vi er, sandheden i os. Vi kan ikke blive noget, vi allerede er, men vi kan huske, hvad vi har glemt. Det er nøglen. Vi har stablet lag efter lag med falske overbevisninger oven på denne sandhed og har besluttet at fokusere vores opmærksomhed på en skygge. Tilgivelse er altså villigheden til at lade alle disse skygger gå og huske den gave, som vores Skaber gav os, da vi blev til - Livet. Livet kender kun liv og giver kun til liv. Dette er ikke et puslespil, du kan pakke dit sind rundt, men en simpel virkelighed, vi skal genkende. Er du villig?

Samtale: mystiker, videnskabsmand, psykolog

Endnu en gang kiggede Mystic på papiret, der lå foran ham på bordet, og læste stien skrevet på den.

"Den fjerde vej siger: 'Hvis du vil opleve fred - Bliv fred.' Jeg tror, ​​at jeg begynder vores diskussion denne gang. Dette er et meget dybtgående udsagn, som vi alle har berørt på den ene eller anden måde. Vi talte tidligere om loven om resonans, det faktum, at lignende frekvensmønstre har tendens til at være trukket til hinanden. Med andre ord trækker vi ind i vores liv de oplevelser og mennesker, der svarer til vores image af os selv. Hvis vi mener, at vi er gode og troværdige, vil vi have en tendens til at tiltrække folk, der er de samme. Men hvis vi har et mørkere billede af os selv, så vi sandsynligvis bringer mennesker ind i vores liv, der forstærker billedet, hvilket afspejler det, vi mener er sandt om os selv.

"Hvis teorien om resonans er sand, så skulle det være let for os at bestemme den bedste måde at blive fredsudsendere på. Vi kan ikke bringe noget til en anden, medmindre vi tror, ​​at vi har den ting inden i os eller den tilstand af væren. Til bringe fred, skal vi finde det sted inden i os, der er fred. Det er så simpelt. "

"Men hvad hvis en person ikke har nogen erfaring med denne tilstand?" spurgte videnskabsmanden. "Hvad hvis deres liv har været alt andet end fredeligt?"

"Det er et godt spørgsmål og et spørgsmål, som enhver fornuftig person skal stille. Svaret er også meget vigtigt. Jeg tror, ​​vi alle kan være enige om, at der i sidste ende kun er to følelser, vi er i stand til, og at enhver anden følelse, vi oplever, er en afledt af den ene eller den anden. Den første følelse eller oplevelse er kærlighed og den anden er frygt. Vi har også sagt, alle sammen på vores egen måde, at der kun er én kraft i universet, og at denne kraft er, hvad nogle af os kalder Gud, eller måske 'Single Unified Consciousness'. Gud, i det mindste mit koncept om Gud, er kærlig. Det vil betyde, at kun kærlighed eksisterer, da det er et produkt af et guddommeligt sind, der er altomfattende. Hvad er frygt så? Er det muligt, at det ikke er mere end en skygge eller måske benægtelse af oplevelsen af ​​kærlighed? Og er en skygge en 'rigtig ting', der har reel magt eller virkelige effekter? Jeg vil sige nej, for det er ikke det modsatte af kærlighed, men snarere hindring af kærlighed . Hvad der er altomfattende kan ikke have nogen modsætning. "

"Det hele lyder sandt," sagde psykologen og vendte sig mod Mystic. "Men hvordan gælder det for dagens sti?"

"Det er virkelig simpelt. Hvis kærlighed er fundamentet for virkeligheden, betyder det, at den er aktiv, reel og til stede uanset hvad, selv når det ikke ser ud til at være. For et øjeblik siden spurgte videnskabsmanden, hvordan nogen, der aldrig har kendt fred kunne opleve det. Fred er helt klart et afledt af kærlighed, ikke frygt. Det er inden i os, selv inden for den person, der synes mest isoleret fra oplevelsen, fordi de ikke kan adskilles fra det, der ikke kender nogen grænse. Måske er freden skjult under mange lag af frygt og mistillid, men det er der alligevel. Ellers ville Gud ikke være kærlig. Ellers ville Gud have en modsætning. Jeg tror bestemt på, at Gud ikke har nogen modsætning, derfor er kærlighed altid til stede, altid grundlaget for vores være, selv når frygt synes at have overskredet sin udstråling. "

"Jeg kan se, hvor du skal hen," sagde psykologen. "Hvis kun kærlighed eksisterer, så er fred altid til stede, selv når den ikke er synlig. Og loven om resonans, der svarer til den anden vej, siger, at hvis vi fokuserer på en bestemt oplevelse, selvom den er begravet, så skal den øge."

"Præcis," sluttede sig til Mystic. "Så selvom en person har meget lidt erfaring med fred, hvis de fokuserer på kærlighed, så skal de opleve kærlighed. Sådan bliver vi fred, ganske enkelt ved at fokusere på den."

"De gamle havde ikke det videnskabssprog, som vi har i dag," sagde videnskabsmanden, "så på deres sprog sagde de, at vi har glemt, hvordan vi skal elske os selv. Deres middel var, hvad de kaldte 'Ellevte Bud'. Det opfordrer os til at elske vores Skaber af hele vores hjerte, hele vores sind og hele vores sjæl. "

”Det er det samme som Jesus sagde,” tilføjede psykologen.

"Det er fordi Jesus var essen, og de begreber, han brugte til at undervise i sandhed, var essenske begreber. De bad os om at flette vores tanker, følelser og følelser, fordi de vidste, at det var sådan, vi 'bliver' vores bønner. Også når disse tre ting smelter sammen og bliver ét, det er når vi har den kraft, vi kalder kærlighed. Jesus og Essenerne bad os om at elske Gud fuldstændigt med al vores energi. Og der er en meget vigtig grund til det. De vidste det, når vi elsker vores Skaber, vi elsker faktisk os selv, fordi vi er ét med vores Skaber. Og det modsatte er også sandt - når vi elsker os selv eller nogen anden, så elsker vi i sandhed Gud. "

"Din videnskab nærmer sig meget tæt på min mystik," sagde Mystic.

”Det er det naturligvis,” fortsatte forskeren. "Det er fordi sandheden ikke kender nogen grænser. Sandheden er sand, hvad enten den udtrykkes gennem videnskabssprog, psykologi eller mystik."

”Men vi har brug for en måde for folk at få adgang til denne sandhed,” sagde psykologen. "Ellers er dette bare høje ideer og begreber, der ikke kan anvendes. Jeg vil i det mindste fra et psykologisk synspunkt foreslå, at den bedste måde at anvende alt, hvad vi udtrykker her i dag, er gennem tilgivelse."

"Endnu en gang er vi på linje," sagde Mystic til hende. "Det samme ville også være tilfældet fra et åndeligt synspunkt. Men jeg vil foreslå et niveau af tilgivelse, der er meget forskelligt fra det, som de fleste er vant til. Tilgivelse forstås normalt som noget, vi tilbyder en, der har fornærmet os i på en eller anden måde. Dette er slet ikke tilgivelse, det er et angreb. Det siger virkelig: "Du begik en forbrydelse mod mig, og jeg er i min større visdom villig til at tilgive dig." Alt dette gør er at skabe adskillelse og fortsætte konflikten. "

"Fra dit perspektiv," spurgte videnskabsmanden, "hvordan ville du definere tilgivelse?"

"Vi bliver bedt om at tilgive, som Gud tilgiver. Vi bliver bedt om at se forbi lovovertrædelsen helt og holdent og ikke dømme om nogen er værdig til vores barmhjertighed, men skænker den lige så meget for alle."

"Det er jeg enig i," sagde psykologen. "Den tilgivelse, du taler om, bringer folk tættere på hinanden, fordi det ikke kræver gengældelse. Jeg beder ofte folk om at oprette en liste over alle, de kan tænke på, som har fornærmet dem på nogen måde, så frigive hver forelsket person. Dette er meget svarende til teorien om resonans, som Mystic talte om tidligere. Når vi ser forbi den lovovertrædelse, der ser ud til at have fundet sted, så vælg at fokusere på den kærlighed, der er grundlaget for vores sande forhold, så øges oplevelsen af ​​kærlighed. blive den kærlighed da, fordi vi var villige til at give den til en anden. "

"Så for at opsummere, hvad vi alle siger," sagde videnskabsmanden, "bliver vi det, som vi fokuserer vores tanker, følelser og følelser på. Og alligevel, da kærlighed er fundamentet for virkeligheden, er det den eneste oplevelse, som strækker sig for evigt, fordi det er synonymt med Guds sind. Alt, hvad der ikke er tilpasset denne kraft, er ikke reel, men kun en skygge af virkeligheden. Er du begge enige i denne vurdering? "

De nikkede begge hovedet, og diskussionen, i det mindste i det øjeblik, sluttede.

Genoptrykt med tilladelse fra udgiveren,
Findhorn Press, www.findhornpress.com

Artikel Kilde

Bedende fred: I samtale med Gregg Braden og Doreen Virtue
af James F. Twyman.

Info / Bestil denne bog.

Om forfatterne

James Twyman (Peace Troubadour) er en internationalt anerkendt forfatter (Udsending af lys, Portræt af mesteren, Den elskede discipels hemmelighed) & musiker, der udførte fredskoncerter i nogle af de værste områder af vold og uenighed rundt om i verden

Gregg Braden, Earth Scientist, Computer Systems Designer, forfatter, foredragsholder og guide til hellige steder i hele verden og forfatter til Vågner til nulpunkt;  Walking Between the Worlds: The Compassion Science , Esajas-effekt: Afkodning af den mistede videnskab om bøn og profeti, er en fortaler for gammel visdom, personlig og planetarisk forandring.

Doreen Virtue er en åndelig psykolog, der har ph.d.-, MA- og BA-grader i rådgivningspsykologi og er forfatter til XNUMX bøger om sind-krop-ånd-spørgsmål, herunder Engelterapi , Guddommelig vejledning.