Fredelig revolution? Gandhis fire veje for at komme derhen

 

Den indiske leder så ikkevold som en aktiv og magtfuld ting - ikke kun fraværet af krig.

A (ikke) + Himsa (vold) = ahimsa

Gandhi levede Ahimsa som en daglig praksis, hvor han førte fred for at stoppe krig og vold. Hans livslange "eksperimenter" med sandhed viste, at sandhedskraft er stærkere end rå kraft.

Ahimsa afslører former for fred, der rækker langt ud over blot fravær af krig. For Gandhi betyder fred at gå med sandhed og retfærdighed, tålmodighed og medfølelse, mod og kærlig venlighed. Ahimsa fremmer aktivt universel velvære og tilskynder til opblomstring af alt liv, ikke kun mennesker. Det er kunsten at leve i nuet og åbne vores fantasi til et godt liv for alle.

Gandhi tilbyder fire bærende søjler for Ahimsa [ikke-vold].

1. Sarvodaya: Retfærdighed for alle skabninger

Dette er Gandhis centrale søjle: praksis med økonomisk, politisk og moralsk retfærdighed. Alle skabninger er inkluderet i en søgen efter universel velvære; alle tager deres retfærdige del af vor Moder Jords overflod.


indre selv abonnere grafik


Sarvodaya betyder enden på uretfærdighed og sult. Der er nok til ethvert væsens behov og ikke nok til en enkelt persons grådighed. Sarvodaya-samfund og -samfund sikrer, at alle nyder værdigheden ved at dele deres færdigheder og talenter.

Sarvodaya tjener til at minde os, øjeblik for øjeblik, om hele vores jordfamilie – indbyrdes afhængige, lavet af hinanden, uløseligt forbundet.

Fredelig revolution? Gandhis fire veje for at komme derhen2. Swaraj: Selvstyre

Gandhis idé om selvstyre hylder de friheder, der er født af den selvdisciplin, der er nødvendig for Sarvodaya.

Swaraj kræver maksimal magt til selvorganisering og selvstyre af mennesker i deres familier, kvarterer, landsbyer og bioregioner og minimal indgriben fra nationale regeringer. Vi påtager os det fulde ansvar for vores egen adfærd og for vores beslutninger, truffet sammen med andre, om hvordan vi organiserer vores samfund.

Swaraj fejrer personlig frihed fra fattigdom og alle former for dominans. Ingen styrer andre, og ingen stat påtvinger sine love uden de regeredes frie samtykke. I stedet for menneskerettigheder ser Swaraj menneskelige pligter: overfor Moder Jord og over for vores naboer, både nære og fjerne.

3. Swadeshi: Det lokales geni

I hjertet af Swadeshi er det at ære og fejre den lokale økonomi, hvor folk nyder et godt levebrød fra gaverne fra naturressourcerne i deres egne bioregioner. Brødarbejdet på hvert sted, der trækker på det geniale ved lokal viden og færdigheder, genererer et overskud til at dele med andre. Swadeshi er menneskecentreret økonomi - sjælen af ​​"lille er smuk."

4. Satyagraha: Ikke-voldelig revolution

Satyagraha transformerer radikalt politiske eller økonomiske systemer gennem ikke-voldelig modstand. Den søger ikke at påføre de voldelige en smag af deres egen medicin, men forvandler i stedet fjende til ven og intolerance til gæstfrihed. Satyagraha opmuntrer os til at dyrke den samme medfølelse for fremmede, som vi har for pårørende.

Satyagrahier nægter at overholde uretfærdige love og accepterer frivilligt den resulterende lidelse. De opfordrer til tålmodige, vedvarende, små handlinger udført af almindelige mænd og kvinder på udkig efter et mere anstændigt liv. De producerer dybtgående, radikal transformation uden de katastrofale revolutioner, der ofte påtvinger deres egne voldelige magtstrukturer.

Satyagrahis søger at leve enhed i tanker, tale og handlinger: De går i talen. Satyagrahis, som aktivt modsætter sig undertrykkelse, erkender, at der er fejl at dø for, men ikke en eneste at dræbe for.

Denne artikel blev oprindeligt vist i Ja! Magasin


Om forfatteren

Dr. Madhu S. PrakashMadhu Suri Prakash skrev denne artikel til Kærlighed og apokalypsen, sommeren 2013-udgaven af JA! Magasin. Hun er medvirkende redaktør for YES! Dr. Prakash er professor i uddannelse og opsøgende forsker for College of Education. Hendes arbejde med indfødte kulturer, græsrodsbevægelser, kulturel mangfoldighed og miljøuddannelse er dukket op i Education Theory og i American Journal of Education, Encounters. Hun har været medforfatter til bøger: Græsrøddernes postmodernisme - omdannelse af kulturernes jord , Undslippe uddannelse - at leve som læring inden for græsrodskulturer.


Anbefalet bog:

Dreaming the Soul Back Home: Shamanistisk drøm for at helbrede og blive hel
af Robert Moss.

Dreaming the Soul Back Home: Shamanic Dreaming for Healing and Becoming Whole af Robert Moss.Robert Moss lærer, at vores drømme giver os kort, som vi kan bruge til at finde og bringe vores mistede eller stjålne sjælsdele hjem. Vi opdager, hvordan vi kan helbrede forfædres sår og åbne vejen for kulturel sjælgenopretning. Du lærer at komme ind i tidligere liv, fremtidige liv og parallelle selvs livserfaringer og bringe lektioner og gaver tilbage. Han skriver. "Det handler om at vokse sjæl, blive mere, end vi nogensinde var før." Med hård glæde opmuntrer han os til at tage skabernes spring og bringe noget nyt ind i vores verden.

Klik her for mere information eller for at bestille denne bog på Amazon.